Добрый день! Эта публикация продолжает цикл про средневековый Таиланд.
Одним из старейших храмов Бангкока считается Ват Пхо или храм Лежащего Будды, основанный, ориентировочно, в XII в. Тогда он был просто монастырем, но после того как Таксин перенес столицу на противоположный берег реки, статус его повысился до “королевского монастыря”.
Следующий за ним Рама I, не только переместил столицу на тот же берег и приказал построить рядом с Ват Пхо свой дворец, но и отремонтировал само здание.
Сюда стали свозить статуи Будды из заброшенных храмов по всей стране. Часть из них отремонтировали и покрыли позолотой. Сейчас они находятся в двойном монастыре Пхра Рабианг: 150 на внутренней стороне и 244 с внешней.
При Раме III на территории храма Ват Пхо было совершено много перестроек, и он превратился в храмовый комплекс, а также в общественный центр обучения. В связи с этим Ват Пхо считается первым Университетом Таиланда, местом зарождения знаменитого тайского массажа, а здание Пхра Мандол хранит библиотеку священных буддистских писаний, созданных на пальмовых листьях.
При входе в храмовый комплекс Ват Пхо установлены скульптуры стражей с явной китайской культурной историей. И действительно, они приплыли из Китая на кораблях в качестве... балласта.
Зал для проведения ритуалов - Пхра Убосот - самое священное здание комплекса. Оно построено Рамой I, а изображение золотого Будды, было перенесено сюда из предыдущей столицы - Тхонбури. Над скульптурой Просветленного девятиярусный зонт, как символ власти Таиланда, а под ней прах основателя - Рамы I, перемещенный сюда Рамой IV.
Статуя, выглядит совсем не золотой, точнее, не такой золотой, как антураж в наших храмах. И гид говорит, что нет, не из золота, в том смысле, что не из чистого: трехъярусный пьедестал из золота и хрусталя, а сама статуя из золота и меди, и позолоченная. Вот действительно, совсем не золотая! Кстати, без пиетета местные относятся не только к такому “не совсем золоту”. Внутри храма нет косых взглядов, местных, шикающих старушек и хмурых или высокомерных служек. Конечно, есть специфика, которую нужно соблюсти: в обуви не заходить, выходить спиной, чтобы не оскорбить Будду. А внутри спокойно, умиротворенно и… просто.
Вихарн Пранорн, построенный в XIX в. при Раме III, хранит статую Лежащего Будды. созданную тогда же. Именно она дала современное название храму. Это одна из самых больших статуй в Таиланде, изображающих Просветленного 15 Х 46 м. Внутри статуи кирпичная основа, сверху она позолочена.
Особое внимание привлекают ступни Будды, их размер 3 х 4,5 м. Они инкрустированы перламутром, разделены на 108 частей - священное число в буддизме. На каждой из них изображены благоприятные символы Просветленного, по которым его можно идентифицировать, в центре отмечена энергетическая чакра.
Вдоль стены расположились 108 бронзовых чаш. В них можно бросать деньги, говорят, это приносит удачу.
Рядом со зданием сад с деревом Бодхи, выросшим из Джая Шри Маха Бодхи на Шри-Ланке, которое в свою очередь было отростком того самого дерева Бодхи в Индии, под которым Будда Шакьямуни обрел просветление.
По соседству с храмовым комплексом Ват Пхо находится территория Большого королевского дворца, но о её достопримечательностях я расскажу в следующей публикации.
Ставьте лайк, если было интересно, делитесь в соц. сетях, подписывайтесь на канал Культурология для всех
Статьи по средневековой Индии можно почитать на моем канале. Начало здесь
Другие статьи по культурологии можно выбрать для чтения перейдя на Карту канала