Наконец-таки, навсегда одолев своих вечных соперников - ассирийцев, вавилоняне смогли восстановить своё былое могущество. Этот отрезок принято считать Нововавилонским периодом. Пусть это этот временный успех и закончился довольно скоро по историческим меркам, тем не менее Вавилония успела сыграть свою роль, как и их правитель знаменитый Навуходоносор II, сын Набопаласара. Однако после него запустился таймер считавший годы до конца силы великого государства.
Содержание
1. Период силы Вавилонии при Навуходоносоре II
1.1. Устройство города
1.2. Вавилонское пленение иудеев
2. Конец могущественной державы
2.1. Набонид
2.2. Войны с Персией
Период силы Вавилонии при Навуходоносоре II
Навуходоносор (правил с 605 по 562 год) нацелился сделать своё государство империй, какой когда ты был Вавилон, а после него стала Ассирия. И сейчас мешающие ему цари отсутствовали на горизонте, за исключением его конкурента Киаксара и его мидийско-персидской армии. Однако это противостояние пока что было лишь потенциальным из-за брачного союза этих двух правителей - вавилонянин женился на дочери мидийца во время заката ассирийских войн.
Первым этапом к становлению империей стало завоевание Средиземноморья и Аравии. Сперва подчинился финикийский Аскелон, затем царь захватил Северную Аравию. Затем настало время Иудеи. Дело шло “без сучка и задоринки” до тех пор, пока в дело не подключился Нехо II, правитель Египта, поддержавший Иудею. Сражения 602 и 601 годов не закончились чьей-либо победой. Иудея всё же покорилась и согласилась выплачивать дань.
Устройство города
Внешнеполитические амбиции же фараона тоже подугасли и он занялся делами в своей стране, в то время как Навуходоносор принялся реформировать армию, заниматься строительством, в общем делать то, что и его последний соперник - заниматься делами в своём государстве. Его предшественник Набополасар начал восстанавливать город, после его разрушения ассирийцами. Тем же занимался и нынешний царь. Но он пошёл ещё дальше. Вавилонский монарх был предан богу Мардуку и возводил храмы в его честь, широкие церемониальные дороги для праздника, посвящённого главному вавилонскому богу. В 575 году до н.э. он построил знаменитые ворота Иштар, к которым вели те самые дороги. Достопримечательность с обеих сторон покрыли голубой лазурью и вырезали золотистых львов. Вместе с этими воротами существовали ещё 7.
Кроме религиозных строений, он также строил дворцы и висячие сады, также ассоциируемые многими с Вавилоном. Плюс ко всему, в городе стоял мост через реку, соединяющий две его части; святилище горожан Эсагила и зиккурат Этеменанки, который в Библии получил название “Вавилонская башня”, с храмом Мардука наверху. Не избегал Навуходоносор и военных построек, таких как двойные стены, в частности “Мидийская Стена” и рвы, наполняемые водой. Внешняя стена имела высоту 8 метров, а ширину почти 4 метра, а внутренняя возвышалась над первой с разницей 3-6 метров и шириной 6. Вне стен Вавилона к его работам можно отнести установку водохранилища в Сиппаре.
Вавилонское пленение иудеев
Укрепляя город и занимаясь масштабным строительством Навуходоносор помнил о мятежниках. Несмотря на его могущество, они имели место, даже в столице. На первом египетско-иудейском конфликте их войны не закончились и периодически вспыхивали новые восстания. Второй конфликт также окончился победой Вавилона. На этот раз дело не закончилось простым формальным подчинением. Властителя Иудеи Иоакима убили и поставили вместо него Иехонию. А также были пленены 3000 вавилонян. Но это было только разминкой перед будущими событиями.
Египтяне и иудеи в третий раз решили рискнуть, образовав союз. Египтян и греков-наёмников вавилоняне одолели в 589 году до н.э. Затем дело было за Иудеей, с которой Вавилония быстро разобралась. В 587 году окончилась двухгодовалая осада Иерусалима, сопровождающаяся голодом и болезнями. Поверженного царя Седекию наказали за восстание весьма жестоко - убили на его глазах сыновей и ослепили, оставив в воспоминаниях о последних кадрах жизни печальную картину. Всех придворных иудейского правителя убили, город сожгли, а жителей насильно расселили по государству полному арамейскими племенами халдеев, составлявших преобладающий этнос в Вавилоне, и прочих народов. Данное явление получило название “Вавилонское пленение”. Совместно с Иудеей вавилонский лидер подчинил также восставшие Сирию и Финикию в 574 году.
В библейских писаниях конец правления Навуходоносора связано со сверхъестественными проявлениями. Пророк Даниил, будучи пленным правителя толковал сон последнего, который не ознаменовал ничего доброго для него. Прогнозом для царя стала умственное помутнение, которое по некоторым источникам действительно имело место. Такая участь трактовалась как божественное наказание за его тиранию (не в греческом, а современном смысле).
Конец могущественной державы
После 43-летнего правления царя похоронили в неизвестном месте. Ему наследовал Амель-Мардук (библ. Эвиль-Меродах). Библейские писания, а также некоторые другие записи различных историков говорят о том, что вечный конфликт отцов и детей в их случае был чрезвычаен вплоть до тюремного заключения сына. После смерти отца его наследник освободил иудейского властителя и даже дал ему при дворе почётное место.
Чуть позже Амеля сменил Нергал-шарр-уцур, убив последнего, будучи мужем сестры предыдущего царя. Он тоже не смог долго оставаться на плаву. Его хватило лишь на 4 года. Его сын Лабаши-Мардук удостоился чести на гораздо меньшее правление. В результате заговора его убили через 9 месяцев правления. Знать и жречество не мало играли роль в этих частых сменах, оттого можно сделать вывод, что они прилично усилились.
Набонид
Первым после перерыва на два поколения более ли менее долгосрочным монархом стал пятидесятилетний Набонид (правил с 556 по 539 год до н.э.). Но с ним тоже было не всё так гладко. Неровности заключались не только в отсутствии у него царской крови (отец - правитель одного из арамейских племён, а мать - жрица), но и ещё кое в чём, о чём пойдёт речь далее. Он был лишь полководцем, принимавшим участие в миротворческой деятельности во время мидийско-лидийского конфликта. Удивительно, что незаконный царь признавал своё происхождение. Однако это не мешало ему получить поддержку администрации и армии.
Новый вавилонский лидер имел в распоряжении дряхлое государство, за 6 лет ослабленное не очень удачливыми властителями. Несмотря на это он пытался по царски отличиться. Однако сил укреплять империю и захватывать новые земли у него отсутствовали. В его руках был только союз с Мидией Астиага и персами, которых только что возглавил Кир II.
Он пытался делать, что мог, чтобы исправить ситуацию. Он заключил союз с лидийским правителем Крёзом и старался вести себя бесконфликтно. Однако со временем назревал конфликт с новоиспечённой персидской державой Ахеменидов под предводительством Кира II, всё сильнее набирающей свой вес и не желающей останавливаться. Но мелькала опасность ещё более серьёзного конфликта, по причине того, что он был внутренним. Конфликт Набонида и жречества сильно напоминал Эхнатона и его реформы. В обстановке высокого риска вооружённой агрессии персов это роскошь была непозволительна, тем не менее она существовала.
Царь оставил соправителем сына - Белшаруцура (Валтасара) и уехал в Аравию. Персидские записи пытались сказать о трусости и неумелости вавилонского монарха. Однако причиной было такой метод борьбы со жречеством. Правитель поклонялся не Мардуку, как любой уважающийся себя вавилонянин, а Сину - богу-луне аравийских народов, с которым не могли смириться жрецы. Из-за этого он покинул город.
Такой поворот на первый взгляд, действительно, мог бы свидетельствовать о трусости или неспособности справиться с ситуацией. Если бы не одно “но”. Приехав с войском в Аравию, там он поселился в городе Тейма. А до этого он восстановил храмы Сина в Харране. Преимущество переезда в Аравию было в расположении его новой резиденции на караванных путях, которые теперь он мог благополучно контролировать.
Предыдущие торговые пути в Уре перестали существовать, так как Евфрат сменил русло. Так что бессмысленным его решение точно не назовёшь. Кроме того, его переписка с сыном показывала постоянное внимание правителя к государственным делам. Персия угрожала ростом силы, и Валтасар под руководством своего отца стал назначать в храмы Мардука “царских кураторов”, забирающие доходы в казну. Таким образом, шла подготовка к потенциальной войне, хоть это и расшатывало отношения внутри страны.
Война с Персией
Набониду всё же пришлось вернуться, когда риск войны с усилившейся Персией ещё больше усилился. Он отправился с войсками на границу, как это сделал и соперник. Кир тем временем уже шёл на Вавилон. Армия Вавилонии встретила интервентов у города Описа у реки Тигр и проиграла. После этого они отступили в столицу и забаррикадировались. Судя по всему, к осаде они были готовы, так как запасов, по мнению греческого историка и полководца Ксенофонта было на 20 лет.
Штурм также казался невозможен из-за защитной системы, установленной Навуходоносором - рвами с водой. Однако Кир применил военную хитрость, позволившую ему обойти эту преграду - он выкопал рвы выше по течению и это позволило ему войти в город, который персы весьма просто взяли. На это ему понадобилось 17 дней. Балтасара убили, а Набонида пленили. Позже его помиловали и назначили править Карманией. На этом и закончился период нововавилонского периода и настал черёд могущества великой персидской державы Ахеменидов во главе с Киром Великим.
Одной из причин столь лёгкого взятия города была религиозная политика Набонида, отсюда вражда со жречеством, а также разочарование жителей в потере традиционных торговых путей, которые прибрали к рукам персы. Царь пытался держать оборону, но жители, возможно, даже были не прочь такого завоевания и потому не сильно поддерживали подготовку и штурм. Стоит напомнить, что в Вавилоне жило множество представителей различных покорённых народов, которым не нравилось вавилонское господство. Армия же была бессильна против непобедимого натиска врагов. И не маловероятно, что сами жители отворили ворота персам.
Имперское величие Вавилона, что в первый раз при Хаммурапи, что во второй при Навуходоносоре II, длилось совсем мало. Оба примера ограничиваются правлением одного члена династии. Так или иначе Вавилон - это великий красивейший город, полный грандиозными постройками, с которым связана и библейская история и первые серьёзные примеры законотворческой деятельности, и история вечной борьбы с Ассирией, оканчивающейся всегда по-разному. Кроме прочего это был крупный торгово-ремесленный и культурный центр, объединяющий множество народов. И даже когда как государство его больше не будет существовать, его история ещё не окончена.
А как вы считаете, почему Нововавилонское царство там мало простояло? Пишите комментарии, ставьте лайки, подписывайтесь. Спасибо за внимание!
#вавилон #вавилония #история #история древнего мира #древний восток