Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Ярославские купцы Гурьевы. Они воздвигли храм и основали город

Волжская набережная Ярославля по праву считается одной из сокровищниц отечественной культуры. В числе здешних памятников - церковь Рождества Христова. Её шатровая колокольня признана выдающимся творением древнерусского зодчества Сама церковь являет собой ранний образец ярославской архитектуры. В её декоративном убранстве впервые использованы муравлёные изразцы. Другой уникальной особенностью является «храмозданная» надпись, опоясывающая четверик: «Лета 7152 (1644) поставлена сия церковь во имя Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа при державе государя царя и великого князя Михаила Фёдоровича всея России самодержца и при митрополите Варлааме Ростовском и Ярославском, а воздвигнули сию церковь Акиндин по прозванию Дружина да Гурий Назарьевы дети по своим душам и по своих родителях, а совершали церковь сию после отца своего Гурия Назарьева дети его Михайло да Андрей да Иван по своих душах и родителях на воспоминание вечных благ и совершена сия церковь и освящена 7152 году ме

Волжская набережная Ярославля по праву считается одной из сокровищниц отечественной культуры. В числе здешних памятников - церковь Рождества Христова. Её шатровая колокольня признана выдающимся творением древнерусского зодчества

Колокольня церкви Рождества Христова
Колокольня церкви Рождества Христова

Сама церковь являет собой ранний образец ярославской архитектуры. В её декоративном убранстве впервые использованы муравлёные изразцы.

Изразцы в декоративном убранстве церкви Рождества Христова
Изразцы в декоративном убранстве церкви Рождества Христова

Другой уникальной особенностью является «храмозданная» надпись, опоясывающая четверик:

«Лета 7152 (1644) поставлена сия церковь во имя Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа при державе государя царя и великого князя Михаила Фёдоровича всея России самодержца и при митрополите Варлааме Ростовском и Ярославском, а воздвигнули сию церковь Акиндин по прозванию Дружина да Гурий Назарьевы дети по своим душам и по своих родителях, а совершали церковь сию после отца своего Гурия Назарьева дети его Михайло да Андрей да Иван по своих душах и родителях на воспоминание вечных благ и совершена сия церковь и освящена 7152 году месяца августа в 28 день на память Моисея Мурина».

Храмозданная надпись церкви Рождества Христова
Храмозданная надпись церкви Рождества Христова

Нужно сказать, что столь пространное поминание имен «храмоздателей», простых посадских людей - вплоть до обиходного прозвища одного из них - было по тем временам дерзостью неслыханной.

По установленной иерархии, следом за царем и церковными предстоятелями надлежало величать ближних бояр, затем 16 знатных родов княжеских, а уж потом прочие роды дворянские.

И уж вовсе не предусматривалось места в этой социальной пирамиде для простых смертных – крестьян и посадских людей.

Фрагмент храмозданной надписи
Фрагмент храмозданной надписи

Так почему же столь дерзкая надпись не была сбита с ярославской церкви, а сами храмоздатели не закованы в «в железа», и не брошены в темницу?

Тому есть исчерпывающее объяснение. Дело в том, что в истории Руси всё же случались периоды, когда сословные догмы отходили на второй план. Известно, что строители храма, купцы Гурьевы, обрели немалые привилегии за помощь, оказанную династии Романовых в воцарении на российском престоле.

Зимний вид церкви Рождества Христова
Зимний вид церкви Рождества Христова

Еще в начале XVII века из ярославской ветви Назарьевых-Гурьевых выделились братья Гурий и Анкиндин. В Смутное время Анкиндин возглавил борьбу ярославцев против ненавистных польских захватчиков.

Летописец указывает, что он «стоял крепко» против отрядов «Тушинского вора», «и Московскому государству во всём помогал». В 1609 г. при участии Анкиндина посадские люди сумели отразить все приступы войска Лжедмитрия II. За что в народе он удостоился уважительного прозвища Дружина.

Н.К. Рерих. Ярославль. Церковь Рождества http://www.art-catalog.ru/data_picture_2020/picture/29/6924.jpg
Н.К. Рерих. Ярославль. Церковь Рождества http://www.art-catalog.ru/data_picture_2020/picture/29/6924.jpg

В 1612 году Гурий и Дружина выступили инициаторами сбора средств в пользу стоявшего в Ярославле ополчения Минина и Пожарского. Для почина они лично пожертвовали крупные суммы. При всеобщей поддержке народная рать была хорошо экипирована, не испытывала нужды в продовольствии и припасах. Удалось сформировать даже собственное «конное войско».

И в 1613 году взошедший на трон царь Михаил Фёдорович удостоил Гурьевых «за многие заслуги» высокого звания «государевых гостей».

Вид колокольни ц. Рождества Христова со стороны бывшей шёлковой мануфактуры Качурова
Вид колокольни ц. Рождества Христова со стороны бывшей шёлковой мануфактуры Качурова

Тогда Российское государство начинало постепенно восстанавливаться после губительной Смуты. Страна нуждалась в людях энергичных и деятельных, умеющих творить и строить.

Такими качествами сполна обладали сыновья Гурия – Михаил, Андрей и Иван. Торговую деятельность они успешно совмещали с исполнением обязанностей доверенных людей приказа Большой Казны.

Так, в Москве и Архангельске Гурьевы наладили работу «у таможенных пошлинных сборов», в Нижнем Новгороде упорядочили «денежное дело и ефимочную покупку». Под их началом возобновился сбор податей с астраханских «икряных промыслов и хлебной покупки».

Охранная табличка на церкви Рождества Христова
Охранная табличка на церкви Рождества Христова

Но этим дело не ограничилось. Отважные первопроходцы, братья Гурьевы прокладывали новые торговые маршруты, ездили со своими товарами «в индийские земли богатые и в Бухару»! А по возвращении из дальних странствий составляли карты для посольского приказа в Москве!

Не забывали они и о родном Ярославле. В 1636-1644 гг. по наказу Гурия и Анкиндина братьями была возведена каменная церковь во имя Рождества Христова.

Вид церкви Рождества Христова, 1636-1644 гг.
Вид церкви Рождества Христова, 1636-1644 гг.

Удивительно, но в её декоративном убранстве некоторые исследователи усматривают восточные мотивы! Действительно, наличник первого яруса колокольни навевает воспоминания о сказках «Тысячи и одной ночи».

Наличник на колокольне
Наличник на колокольне

Но сказки сказками, а суровые реалии того времени диктовали необходимость укрепления рубежей огромной державы. К решению проблемы царское правительство привлекало силы и возможности тогдашних олигархов.

В 1640 году с благоволения властей Гурьевы приняли серьёзные меры по защите своих прикаспийских рыбных и икряных промыслов от кочевых калмыков и воровских казачьих шаек.

Их стараниями в ярославских лесах был срублен, а затем переправлен вниз по Волге и Каспию в устье Яика (Урала) деревянный острог с боевыми башнями.

Охранная табличка на колокольне ц. Рождества Христова
Охранная табличка на колокольне ц. Рождества Христова

Однако для надёжной защиты от неспокойной Степи требовались более серьёзные укрепления.

И тогда в 1647 г. Гурьевы на свои средства начали возведение частной каменной крепости в устье Яика (Урала)!!

Для поддержки важного начинания царь Алексей Михайлович пожаловал братьям привилегию, освобождавшую их рыбные промыслы от налогов сроком на 7 лет. Это позволило отчасти компенсировать расходы.

По документам, строительство обошлось Гурьевым в колоссальную по тем временам сумму 290 тысяч рублей. Они несли огромные убытки, но продолжали строить!

Зато результат их трудов выглядел впечатляюще. Воистину, за Державу тут не было обидно:

Завершенная к 1667 году цитадель представляла собой четырехугольник «мерою четырехсот сажен» (ок. 850 м), «по сто сажен между башнями, и в ширину, и в толщину зубцами как Астраханский кремль». Т.е. площадь её составляла свыше 4,5 гектаров, тогда как, к примеру, площадь Зарайского кремля равна 2,5 га.

План Гурьевской крепости; конец XVIII в.https://ridero.ru/books/staryi_dobryi_gurev/image/5b90011a9e7b020600aafe03
План Гурьевской крепости; конец XVIII в.https://ridero.ru/books/staryi_dobryi_gurev/image/5b90011a9e7b020600aafe03

Яицкая крепость приняла на себя роль мощного пограничного форпоста. В отдельные годы здесь размещался гарнизон из 500 стрельцов. Очевидны были и экономические выгоды проекта – с 1640 по 1667 гг. царская казна получила с Яицких промыслов доход не менее 500 тысяч серебряных рублей.

Но как повелось, едва лишь Россия побеждала внешних врагов, как её мир и покой начинали сотрясать внутренние катаклизмы. Так, в 1667 г. разразился русский бунт, бессмысленный и беспощадный! Яицкая крепость была захвачена отрядами Степана Разина.

Астраханский кремль, взятый за образец для крепости г. Гурьева https://img-fotki.yandex.ru/get/9822/50083820.39b/0_f1253_af426e94_XL.jpg
Астраханский кремль, взятый за образец для крепости г. Гурьева https://img-fotki.yandex.ru/get/9822/50083820.39b/0_f1253_af426e94_XL.jpg

В марте 1668 г. «Грозный атаман» на 24 стругах ушел «гулять» на Каспий, оставив после себя полуразрушенные укрепления. Тем не менее, вскоре возле крепости основался торговый посад, а затем и город, нареченный Гурьевым. Отсюда в 1717 году по приказу Петра I в Хивинский поход выступила экспедиция князя Бековича.

В 19 веке крепость утратила военное значение, и тому же сильно обветшала из-за частых наводнений. Кирпичи, оставшиеся после её разборки, были использованы для городского строительства.

В 1991 году областной город Гурьев, крупный центр нефтедобычи, вошел в состав суверенной Республики Казахстан. И в первые же дни независимости был переименован в Атырау (по-казахски «дельта»).

Настенная фреска церкви Рождества Христова
Настенная фреска церкви Рождества Христова