Этот вопрос часто беспокоит молящихся. Все, кто обращается к Богу, хотят исполнения своих просьб. Почему же Господь медлит и не исполняет просимое? Выслушаем святого Феофана Затворника.
Всяк, просяй, приемлет
10 января по новому стилю в Церкви читается евангельский отрывок от Марка про слепого (Мк,10, 46-52). В своей книге "Мысли на каждый день" святой Феофан Затворник приводит толкование на это евангелие, которое многим будет полезно.
Слепой сидел при дороге и просил милостыню. Когда узнал, что мимо идёт Иисус, то стал громко кричать : "помилуй меня, Сын Давидов! "Ему запрещали кричать, но он ещё сильнее звал Христа.
Тогда ему сказали :" встань, Он зовёт тебя ". После чего слепец скинул верхнюю одежду с себя и направился к Спасителю. Христос спросил его, хочет ли он исцеления? Тот ответил положительно. Тогда одним словом была исцелена слепота, которой человек страдал много лет.
Мы знаем, как сложно бывает слепому вернуть зрение. Даже современная медицина не всегда может помочь в этом. А в те времена вернуть зрение было невозможно. А Христос сделал это одним словом, что ещё раз указывает, что именно Иисус был Вседержителем, а не просто сыном Бога, как утверждают сектанты. Он имел власть повелевать событиями, происходящими в мире.
Слепец звал долго и громко, имея сильное желание прозреть. Так же и мы должны вопить к Богу, ни сколько не сомневаясь, что наша просьба будет услышана и исполнена. И пусть окружающие говорят, что молитва наша - дело бесполезное, мы будем просить Бога с усердием и постоянством.
Святитель пишет, что надо войти в ту меру в своей молитве, чтобы Господь исполнил просьбу. Он не всегда исполняет, хотя всегда слышит, для того чтобы вызвать в нас сильное непоколебимое желание и веру.
Один раз бывает, что молитва наша исполняется, а иногда нет. Значит, в первом случае мы вошли в нужную меру, а второй раз уже не смогли.
Виноват ли Бог?
Слепец снял с себя верхнюю одежду, когда его позвал Христос. Так и мы должны отринуть от себя ветхого человека со страстями, похотями, интересами и пойти ко Христу, который всегда зовёт нас.
Спаситель спросил слепца, хочет ли он прозреть, хотя вроде и так было все ясно. Он это сделал для того, чтобы усилить веру и желание получить просимое.
Так делает Он и с нами. Не всегда сразу исполняет просьбу, а усиливает желание и испытывает нашу веру.
Если результат этого будет достигнут, мы получим просимое от Господа.
Под конец святитель Феофан добавляет : когда просьба наша не исполняется, дело не в Боге, а в нас. Он не виноват в нашем маловерии, а только мы сами. Поэтому как же глупо поступают те, которые быстро охладевают в вере и надежде, а ещё обвиняют Бога, что Он не слышит. Многие совсем теряют веру после этого. Разумно ли такое поведение?
И святой Иоанн Кронштадтский, который молитвой исцелял больных, воскрешал мёртвых, говорил, что надо молиться с твёрдой уверенностью, что Господь слышит и обязательно исполнит просимое.
Но есть одна оговорка. Иногда то, что мы просим у Бога, не совпадает с Его волей.
Он Сам сказал :" подаст ли человек ребёнку змею вместо рыбы и камень вместо хлеба?". Может быть то, что мы просим, окажется для нас змеей, а Господь не хочет нам зла. Поэтому будем принимать от Господа все, и приятное, и как нам кажется, неприятное. После узнаем, что было бы, если Господь исполнил бы нашу просьбу.
В конце молитвы надо обязательно добавлять : но не моя воля, а Твоя да будет.
Если статья была полезной, ставьте лайки и подписывайтесь на православный канал. Мира всем и любви!