В истории русского народа баня занимает особое место. В то время, когда в "просвещенной" Европе даже аристократы не мылись месяцами, на Руси существовало понятие "банная суббота", когда всякий добрый человек стремился очутиться в русской баньке, да хорошенько помыться-попариться.
Баня оставила заметный след в русской литературе. Пушкин называл в своих стихах русскую баню "великолепной", а посещение знаменитых Сандунов стало для Александра Сергеевича обычным московским ритуалом. О бане писали Толстой, Чехов, Шукшин, Астафьев, Белов и многие другие наши классики.
Разумеется, не могли оставить баньку без внимания и отечественные живописцы. Для художников баня представляла интерес не только как уникальное явление русской жизни, но и как место, по понятной причине, весьма интересное с точки зрения изобразительного мастерства.
Рисовать баню наши живописцы начали очень рано, и некоторые картины представляют собой не только художественный, но и исторический интерес.
Художник Емельян Михайлович Корнеев был очень знаменит в начале XIX
столетия, но затем его, к сожалению, подзабыли. Корнеев писал в стиле классицизма с оглядкой на античные традиции.
Картина "Русская баня" была написана Емельяном Михайловичем в 1812 году, когда Российская империя оказалась на грани уничтожения. Судя по картине, в те годы было вполне допустимо совместное мытье - "ложного стыда" никто не испытывал. Для нашего времени такая баня, конечно, выглядит диковато.
Эту картину по ошибке приписывали Илье Репину, причем, заменив оригинальное название "Монахи. Не туда заехали" на "Приплыли". На самом деле эту замечательную картину написал выдающийся русский художник Л.Г. Соловьев.
Соловьев - выходец из воронежских крестьян. Начинал как иконописец, но затем разочаровался в религии. Критика "поповства" стала одной из важных тем живописи Соловьева.
Картина Аркадия Пластова "Весна" - одно из лучших произведений советской живописи. Картина была представлена аудитории в 1954 году, в начале хрущевской оттепели. Полотно произвело огромное впечатление как на зрителей, так и на критиков.
Искусствоведы называли картину "поэтическим образом божественной красоты", "одним из самых поэтичных и чистых изображений женщины в русской живописи". Впрочем, нашлись и те, кто критиковали Пластова, но не за то, о чем вы подумали, а за изображение бедности крестьянской жизни.
Всем добра!
Еще больше статей про живопись, про фотографии, про исторических личностей, про писателей, актеров, путешественников, про экранизации книг отечественных и зарубежных авторов, про иллюстрации к знаменитым книгам, про живопись, кино, литературу, философию, историю, интересных людей и невероятные события - на моем канале! Подписывайтесь!
Мои книги
Мой Инстаграм
Мой Фейсбук
Я на Автор.Тудей
Почитать другие статьи можно ЗДЕСЬ.