Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Никита Краев

Подробнее о римских cатурналиях:

Римская традиция возводит появление сатурналий к V веку до н.э. В один из дней декабря, по окончанию жатвы, крестьяне устраивали праздник в честь Сатурна, отвечавшего в римской мифологии за земледелие. Нам он больше известен как титан Кронос, отец Зевса, пожиравший своих детей – богов, дабы они не заняли его место. Уже к IV веку однодневный праздник превратился в пятидневный фестиваль.
Праздник начинался с жертвоприношений божеству и развязывания пут, связывавших статуи большинства. Когда руки титана оказывались свободны, жрец выкрикивал «Сатурналии» и начиналось всеобщее веселье.
В социологии есть понятие культуры карнавала, когда общество, на какое-то время, выворачивает наизнанку свою структуру, делая допустимым то, что днем ранее считалось страшным грехом и запрещая нормальные повседневные действия. Во время сатурналий приостанавливались военные действия, не проводились казни, разрешались азартные игры, а рабы могли почувствовать себя свободными.
Невольники свободно перемещались,


Римская традиция возводит появление сатурналий к V веку до н.э. В один из дней декабря, по окончанию жатвы, крестьяне устраивали праздник в честь Сатурна, отвечавшего в римской мифологии за земледелие. Нам он больше известен как титан Кронос, отец Зевса, пожиравший своих детей – богов, дабы они не заняли его место. Уже к IV веку однодневный праздник превратился в пятидневный фестиваль.
Праздник начинался с жертвоприношений божеству и развязывания пут, связывавших статуи большинства. Когда руки титана оказывались свободны, жрец выкрикивал «Сатурналии» и начиналось всеобщее веселье.

В социологии есть понятие культуры карнавала, когда общество, на какое-то время, выворачивает наизнанку свою структуру, делая допустимым то, что днем ранее считалось страшным грехом и запрещая нормальные повседневные действия. Во время сатурналий приостанавливались военные действия, не проводились казни, разрешались азартные игры, а рабы могли почувствовать себя свободными.

Невольники свободно перемещались, напивались, ходили в игорные дома, а в некоторых домах менялись местами со своими хозяевами. Они переодевались в одежду господа, а те прислуживали им как слуги.
Инверсия ролей заходила так далеко, что рабы создавали целые государства, в рамках своего дома. Они отдавали приказания, устанавливали правилами, часто распределяя между собой государственные роли, вроде консула или претора.

Но, если вы внимательно смотрели ролик, то знаете, что в любой инверсии есть контролирующий элемент нормальности. Так из свободных граждан выбирался «лжецарь», в шутливой форме руководивший празднованиями. Эта фигура, через несколько сотен лет, воплотится в нашего Деда Мороза или Санта Клауса.

Сатурналии уходят корнями в глубокую древность, когда этот праздник был менее массовым, но более жестоким. Земледельцы начинали ритуалы за неделю до праздника. Тогда избирался «царь» праздника, который должен был всю неделю наслаждаться благами жизни. Никто не имел права отказать ему, даже в сексуальных утехах. Самые стыдливые и позорные желания сходили ему с рук, но конец был незавиден.

В день праздника «Царю» перерезали горло, принося его в жертву Сатурну. В римской армии этот обряд сохранялся и в исторические времена, хотя со временем его заменили на символические жертвы.