Учреждение, название которого в переводе означает «розыск», и вошедшее в историю, как инквизиция, было создано Римско – католической церковью для того, чтобы судить и наказывать еретиков.
До Средних веков она существовала и в раннехристианские века, когда каждый епископ был обязан заботится о том, чтобы все еретики были обращены на путь истины.
Отличием наказаний в первые века христианской веры от тех, что проводила средневековая инквизиция, являлось то, что суд епископов был очень мягок, и самое страшное, что могло ждать виновного – отлучение от Церкви.
Но после того, как христианство было признано Римской империей в качестве государственной религии, помимо церковных наказаний, стали добавляться и гражданские. Не стоит думать, что все богословы поддерживали инквизицию и власть.
Например, Августин считал, что суровость наказаний следует умерить, а Иоанн Златоуст был явным противником смертных приговоров, так как был против любых убийств человека вообще. Но уже к IX веку еретиков стали сжигать на кострах.
Чаще всего, однако, имели место только конфискация имущества и изгнание. Первоначально, инквизиторы являлись странствующими судьями, которые путешествовали, и призывали жителей различных областей к покаянию и выдаче еретиков.
Позднее, с XIII века, суд стал полноценным. Еретик не мог знать, кто дал показания против него, так как само судопроизводство стало тайным. Действующими лицами суда, кроме инквизиторов, были нотариус, промотер, советники, секвестатор и низшие церковные служители.
Обвиняемого заставляли говорить правду, и кроме того, сдавать остальных участников «преступления». Подозреваемого в ереси разрешалось пытать. Примечательно, что инквизиция очень редко оправдывала обвиняемых.
Чаще всего, человека признавали виновным, лишая его свободы и имущества. Если же он продолжал упорствовать, то приговором было сожжение на костре.
Тем не менее, если еретик успевал раскаяться, то его не сжигали, а душили, что, впрочем, печального итога для обвиняемого не отменяло. Инквизиторам обязаны были повиноваться и светские граждане.
Обычно, представители инквизиции выносили приговоры еретикам прямо на городских площадях, обвиняя целые группы людей. Но не во всех государствах Европы власть инквизиции была сильна.
Так, в Италии, она распространялась на Ломбардию, Тоскану и Папскую область, а в Неаполе её значение было невелико. В Венеции её вообще не существовало, а Германия узнала об инквизиции только во второй половине XV столетия.
Что касается Испании, то здесь наиболее сильна инквизиция стала также в XV веке, когда в 1480 году в государстве учредили её особый тип. Главным инквизитором в Испании в это время стал Томас Торквемада, который был религиозным фанатиком, готовым лично уничтожать людей за инакомыслие.
То, что это особенно проявилось в Испании понятно. Потому что назрела необходимость борьбы с отголосками присутствия мавров, когда вся страна опять вернулась в лоно христианства и вышла из-под исламского владычества.
Но инквизиторы занимались своей деятельностью не только в период Средневековья. Так, Испания и в XVII – XVIII вв. страдала от них. В этот период, лютеране, свободомыслящие, ведьмы и маги этого государства преследовались инквизицией.
Даже книги, школы и университеты были подвержены цензуре. Хотя и известно, что инквизиция была инициатором открытия многих университетов в Европе известных и по ныне. Инквизицию окончательно отменили лишь в 1834 году.
Сегодня многие обсуждают истинные цели создания инквизиции. Например, расцвет инквизиции выпал на XIII век, а в это же время нам известно об ухудшении отношений с Русью и востоком вообще и походах Батыя в Европу.
Есть мнение, что инквизиция уничтожала последние очаги старой, языческой веры в Европе. Ведь известно как преследовали красивых, светловолосых девушек обвиняя их в колдовстве. Но мне кажется, уже в то время католическая церковь стала переживать кризис.
По этой причине и стали появляться в Европе многие протестантские течения, как альтернатива старому строю. А как думаете вы друзья? Напишите о вашем мнении в комментариях. От вас подписка, лайк и репост!