Объективность субъекта ограничена субъективностью его восприятия, как объекта процесса истории течения жизни.
Факты сами по себе не прибавляют нам знаний об окружающем мире, значение имеет их интерпретация.
А интерпретирует факты человек через субъективное восприятие своей жизни.
Вот почему любое наше знание, в том числе и научное, является философией субъекта, воспринимающего свою жизнь, как течение времени в исторической ретроспективе и перспективе, через мгновение настоящего момента.
И вот здесь возникает очень тонкий момент, где философия материализма Западного мироустройства спотыкается о меркантелизм собственного восприятия.
Если человек представляет собой лишь объект - тело, а самосознание является только функцией биологического организма, то теряется смысл существования разумной жизни: человек низводится до биоробота с основной функцией - потреблять.
На самом деле сознание есть вот это мгновение настоящего, в котором присутствует ретроспектива прошлого и перспектива б