Думаем ли мы о своем доме? Что вкладываем мы теперь в это понятие? Счастье? Семейный лад? Переходящие из поколения в поколение традиции, нравственные устои?
Для наших предков само слово дом – было не просто «строением, приспособленным для житья». К тому же изначально понятию «дом» предшествовало понятие «изба».
Поэт серебряного века Николай Клюев говорил о крестьянской избе как о мироздании. «Изба – святилище земли», «несметный обоз», по знакам, что были явлены русскому народу, раскрывается ее вселенский смысл.
Что же это за знаки? На кровле – конёк, всему окружающему миру явлено - распятье окон. В избе непременно, как образ главного сосредоточения крестной силы, красный угол, потолок отождествлялся с нерушимым небесным сводом, а матица — мать избы, ведущая вековечно семью по Млечному Пути.
Не правда ли, вовсе не мизерные духовные представления наполняли жизнь наших дедов!
В избе, об этом говорилось с уверенностью, хранятся великие тайны истории рода. Несомненно, изба – это рай, и не надо ходить за тридевять земель! В избе – всё живое. В ней - дышит печь, выпекается хлеб.
Изба перерастает в понятие – дом. Дом – это то, что созидалось любовью, силами родства, умножением и обережением семьи, хозяйства. И, конечно же, русский человек не мог, да и не представлял, как оставить родовое гнездо, променять на чужедальную сторону! Создаваемое в трудах и поте, в единении с заветами предков – было свято.
Потому – честь и слава рожденному 2 января! Он неусыпный страж жизни родного дома. В этот день подавались на стол – постные щи в горшке.
И ведь не второстепенным ли покажется, «щи из печи в горшке»? Но в представлении наших предков горшок щаной был не просто посудиной для варки. Горшок щаной - в нем ведь была заключена целебная сила щей крапивных, и с мучицей на молоке из капустного листа, что в кочан не завился, и, на особицу, сытность щей из кислой капусты, квашеной!.. Когда поросенка в Новогодье резали, то запах томленых в русской печи щей, жданных, мясных, стоял в деревне до позднего вечера.
Но какие бы щи не были – они всегда были желанны. «Щаной дух - поднимает с печи дряхлых старух», - так-то говаривали.
Хозяйка вымывала горшок дресвой, терла березовым веником, безлистым, выскребала сажу с крышки. При этом приговаривая:
- Горшок щаной, всякая кринка и ладка,
не держите пустокормицы,
а посядни, как держали Сыть,
так и держите!