Найти в Дзене
Марсель Македонский

«Меня зовут Арлекино»: когда герои в негеройских условиях

Знаете, какой самый кассовый фильм в истории белорусского кино? Нет, не «Кортик», не «Белые росы», не «Иди и смотри». Даже не «В августе 44-го». Это фильм «Меня зовут Арлекино» 1988 года по мотивам пьесы журналиста Юрия Щекочихина «Ловушка 46, рост второй». Почему так? Основные мотивы, конечно, понятны – фильм новой волны, там наличествуют драки, открыто показаны молодежные группировки, то есть он на волне происходящего. Но, если разобраться, что именно мы видим? Арлекино, он же Олег Фомин, лидер «вагонки» - местечковой банды, если попросту, ну или группировки, если использовать терминологию тех лет. Его товарищи по несчастью и он сам делают вылазки в город, где вступают в драки с другими группировками, презирают неформалов, хиппи, металлистов, и, пожалуй, единственное, кого по делу, так это неонацистов. Арлекино – лидер, потому как он единственный более-менее умный в этой шайке. Необразованный, понятно, но вожак – потому что немного умнее остальных, и намного сильнее характером. Но во

Знаете, какой самый кассовый фильм в истории белорусского кино? Нет, не «Кортик», не «Белые росы», не «Иди и смотри». Даже не «В августе 44-го». Это фильм «Меня зовут Арлекино» 1988 года по мотивам пьесы журналиста Юрия Щекочихина «Ловушка 46, рост второй».

Почему так?

Основные мотивы, конечно, понятны – фильм новой волны, там наличествуют драки, открыто показаны молодежные группировки, то есть он на волне происходящего. Но, если разобраться, что именно мы видим? Арлекино, он же Олег Фомин, лидер «вагонки» - местечковой банды, если попросту, ну или группировки, если использовать терминологию тех лет. Его товарищи по несчастью и он сам делают вылазки в город, где вступают в драки с другими группировками, презирают неформалов, хиппи, металлистов, и, пожалуй, единственное, кого по делу, так это неонацистов.

кадр из фильма
кадр из фильма

Арлекино – лидер, потому как он единственный более-менее умный в этой шайке. Необразованный, понятно, но вожак – потому что немного умнее остальных, и намного сильнее характером. Но вот тут как раз некий странный диссонанс. Странный такой. При первом же серьезном противодействии он тут же сломался, даже не попытавшись вступить в драку. Пятеро противников? Ну, да это не оправдание. Как говорится в одной книжке, лучше получить своих законных, но знать, что ты сделал всё, что мог, чем потом грызть себе душу. Вот тут несколько непонятно – неужели он так одомашнился за то краткое время, в которое забрезжил луч надежды на иную жизнь?

Тем более непонятна тупая злоба, с которой преследуют парней, того же хиппаря, остриженного в итоге. Он ведь недаром при второй встрече говорит Арлекино, что нет никакой разницы, его так же стригли менты. Он напрямую не называет Арлекино фашистом, а кто он есть-то в итоге? Просто иногда люди даже и не задумываются, что именно творят. Здесь уместно вспомнить сцену из «Консультанта», когда герой Кяро ведет диалог со следователем:

- Не я же фашистов похвалил.
- А кто? Я, что ли??
- Ну, вы же сказали: вешать без суда и следствия. Так фашисты делали
.

Вот и Арлекино сам не ведает, что творит. Он сам – жертва государства, которое «умирает, как древний ящер с новым вирусом в клетках». И всё равно, гнет свою линию: не один ли черт, кто диктатор, когда это диктатура?

кадр из фильма
кадр из фильма

Нередко можно услышать мнение, что Арлекино – жертва времени, «лишний человек», герой, поставленный в условия заведомо негеройские. Что он прекрасно понимает всю бессмысленность своих «акций» и бестолкового шатания по городу. Безысходность существования – оправдание их. Но никто даже не пытается понять, зачем они делают свои дела, что порождает еще большую безысходность. Какова их идеология? Что есть «правильный пацан» в понимании «вагонки»? Уроженец «вагонки»? Тоже недалеко от известных течений.

Имеет право на существование, конечно, и такая версия. Но до определенной степени, со скидкой на слабый по-юношески характер. Вереницы спортсменов, пополнявших ряды бандитов в те времена, примерно на это и ссылались: ничего не умею, хочу жить хорошо.

кадр из фильма
кадр из фильма

Арлекино, несомненно, «думающий». Несомненно, что вспыхнувшая заново любовь должна всё изменить, может быть, совсем перевернуть его жизнь. Но по общему восприятию – он обыкновенный паренек, который слишком много на себя брал. Как оказалось, духа-то у него и нет.

Помнится, легенды-то ходили об этом фильме совсем в ином ключе. Что чаще всего звучало: что кино про отчаянную шайку крутых парней, что там есть парень, который ест стекло, и что Олег Фомин жесткий боец. Понятно, что на деле наблюдается только «стеклоед». В общем, социальная сторона тогда еще никак не рассматривалась среди потенциального зрителя, по той простой причине, что, вылупив глаза, все смотрели на оболочку, а не на содержимое.

кадр из фильма
кадр из фильма

То было странное поколение. Брошенное, никому не понадобившееся, застрявшее между Афганистаном и Чечней, войной старших братьев и младших. Не досталось им ни пятилеток, ни стройки коммунизма, ни войны, ни мира. Им оставалось только выживать, как придется, перестроиться или вступать в ОПГ. Кто-то честно работал, надеясь, что все изменится в стране, кто-то стал коммерсантом, кто-то - «крышей» коммерсантов. Итоги же той жатвы пока еще подводятся…

Автор: Джон Дейкер
Редактор: Марсель Македонский

#меня зовут арлекино #фильмы ссср #советское кино