Пастухи издревле становились персонажами и даже героями художественных произведений, а в мировой культуре их образ получил особый статус с появлением христианства. Ведь священников называют пастырями, то есть, по сути, пастухами. Вспомним также всех этих пастухов и пастушек в пасторалях. Они олицетворяли собой идеализированный образ естественности и миролюбия, спокойной жизни на лоне природы.
И вот во второй половине XIX века из Северо-Американских Соединенных Штатов пришел совершенно иной образ пастуха. Это был ковбой, крутой парень, умеющий стрелять от бедра.
Подписывайтесь на подкасты моей жены на темы культуры, искусства, философии, социологии!
Превращение мирного пастуха, приглядывающего за коровами, в героя боевиков было обусловлено исторически. В 1865 году в Штатах закончилась Война Севера и Юга. В степях Техаса на вольных пастбищах бродили стада одичавших коров и бычков, вырвавшихся из загонов во время боевых действий. Весь этот крупный рогатый скот надо было возвращать обратно на фермы. Этим и занимались ковбои. Помимо чисто пастушеских навыков от парней требовалось и умение с оружием в руках защищать рогатую собственность, ведь кругом было полно как бандитов, так и индейцев, которые охотно нападали на стада.
Так что, #ковбои были не только хорошими наездниками, ловко орудующими лассо, но и прекрасными стрелками, увешанными оружием.
Тогда же сложился и внешний облик ковбоя — парня в остроносых сапогах, в хлопковой рубашке, джинсах, со шляпой с загнутыми полями и шейным платком. Эти атрибуты стали называться ковбойскими: рубашка "ковбойка", ковбойская шляпа, ковбойские сапоги. Ребята не только работали, но и отдыхали от души. Салуны, виски, красотки... Проводились и специальные ковбойские соревнования — родео. Тут пастухи демонстрировали свое мастерство наездников.
Эти праздники вдохновили Уильяма Фредерика Коди, который в 1883 году организовал шоу «Дикий Запад Буффало Билла», которым гастролировал не только в Америке. В этом шоу артисты демонстрировали как искусство вольтижировки, так и различные сценки из жизни Дикого Запада, например, ограбление поезда, нападение индейцев на обоз и т.п. Представление было очень популярно в конце XIX века и способствовало закреплению героического образа ковбоя в общественном сознании.
Когда возник кинематограф, среди первых фильмов были и те, что рассказывали о приключениях ковбоев. Знаменитым стал фильм «Большое ограбление поезда», вышедший в 1903 году. Он заложил основы нового жанра в кино — вестерна. Его популярность пришлась на середину ХХ века. Не отставала и литература, создавая образ ковбоя как благородного человека, защитника слабых, смелого и ловкого борца за справедливость.
Вот так обычный коровий пастух стал романтическим героем.
#искусство #культура #история
Подписывайтесь на мой канал!
Читайте еще здесь:
Попивая кофе в знаменитом кафе Греко в Риме, можно вообразить, что за соседним столиком сидит Гоголь
В музее Ленина можно увидеть одежду, которую он носил, вещи, которыми пользовался, и не только