Найти в Дзене
Игорь Орлов

Митрополит Вениамин о парадоксальной вере своего друга, ученого еврея.

Митрополит Вениамин (Федченков) (в миру – Иван Афанасьевич Федченков, человек удивительной жизни) поведал такую историю. Есть у него друг, христианин из евреев, ученейший философ мирового масштаба, профессор университета. (Митрополит не называет его имени, обозначая лишь инициалом - Ф.) Митрополит Вениамин, в удивлении своем, как - то спросил: каким образом он, еврей, ученый человек, пришел к христианской вере? Удивление было вызвано искренностью и свободой (то есть не принуждением) этого шага. Парадокс, удививший Владыку Вениамина, усиливался еще тем, что до своего прихода в христианство, его друг - еврей прожил более 13 лет в браке с христианкой, при этом проповедуя интеллигентсткий индифферизм (безразличие к вопросам веры). "Что же привело к вере? К христианской вере?" – задал вопрос ему Владыко. «Евангелие» - кратко ответил друг – еврей. «Чем же именно?» – не успокаивался любознательный и удивленный митрополит Вениамин. «Своею внутренней достоверностью» - ответил ученый друг. «
Оглавление

Митрополит Вениамин (Федченков) (в миру – Иван Афанасьевич Федченков, человек удивительной жизни) поведал такую историю.

Митрополит Вениамин (в миру - Иван Афанасьевич Федченков) (фото из Яндекс Картинки)
Митрополит Вениамин (в миру - Иван Афанасьевич Федченков) (фото из Яндекс Картинки)

Есть у него друг, христианин из евреев, ученейший философ мирового масштаба, профессор университета. (Митрополит не называет его имени, обозначая лишь инициалом - Ф.)

Митрополит Вениамин, в удивлении своем, как - то спросил: каким образом он, еврей, ученый человек, пришел к христианской вере?

Удивление было вызвано искренностью и свободой (то есть не принуждением) этого шага.

Парадокс, удививший Владыку Вениамина, усиливался еще тем, что до своего прихода в христианство, его друг - еврей прожил более 13 лет в браке с христианкой, при этом проповедуя интеллигентсткий индифферизм (безразличие к вопросам веры).

"Что же привело к вере? К христианской вере?" – задал вопрос ему Владыко.

«Евангелие» - кратко ответил друг – еврей.

-3

«Чем же именно?» – не успокаивался любознательный и удивленный митрополит Вениамин.

«Своею внутренней достоверностью» - ответил ученый друг.

«?» - попросил, удивленной мимикой, объяснить свой ответ Владыко.

«Я просто стал читать Евангелие, непредубежденно и искренне. Просто читать.

-4

Читая его, я уловил простую очевидность: оно написано очевидцами, совершенно искренними людьми.

Я увидел, что это не легендарное поэтическое «сочинение», а бесхитростные записи «о совершенно известных между нами событиях» (Лк.1.1)

Владыко Вениамин сделал вывод, к которому приходили святые люди. Если нет веры, слаба она, гаснет, одолевают сомнения, тяжко на душе, от наблюдаемого хаоса и обскурантизма – прежде всяких других действий соверши одно, главное. Выдели время, сколько надо, и от души просто почитай, вникни в Евангелие. Послушай, что через него тебе скажет Бог. А Он что-то важное непременно скажет.

(по материалам сборника «О вере и маловерии» из серии «Святые отцы – мирянам», М.2009)

Если хотите поделиться по теме статьи – пишите в комментариях.

Понравилось – ставьте лайк

Подписывайтесь на канал.

Делитесь с друзьями в соцсетях.

-