Причудливая культура славян
Хотя трудно найти информацию о наших мифах или богах, в которых мы верили до принятия христианства, мы сохранили наши суеверия. Многие люди и по сей день не хотят, чтобы черная кошка переходила им дорогу. Мы не смотрим в окно, когда мимо проезжает похоронная процессия, и т.д. Знаете ли вы, что раньше практически на каждом деревенском перекрестке стояли святыни? Это было сделано для того, чтобы дьявол не направил путников по ложному пути.
Хотя люди верили в другого Бога, они не отказались от своих традиций и суеверий. Им также было трудно отказаться от некоторых ритуалов, хотя сегодня они кажутся нам абсурдными. Даже несмотря на то, что в свое время они были очень опасны. В основном это касалось так называемой "выпечки" ребенка. Этот ритуал культивировался в славянских странах, прежде всего в России, а также в Румынии, Венгрии, Литве, и если верить историкам, иногда и в Польше.
Особенно часто ритуал проводился над больными, слабыми и недоношенными детьми, а в некоторых районах — над всеми новорожденными. Процесс "выпечки" был несколько похож на выпечку хлеба, так как ребенка предварительно хорошо обмазывали тестом для ржаного хлеба. Взрослые следили за тем, чтобы ноздри и рот младенцев не были запечатаны тестом. Тесто замешивала специальная бабушка. Затем новорожденного клали на лопату, привязывали к ней и ставили в хлебную печь.
Этот процесс часто сопровождался специальными речами. Это позволяло поддерживать ритм и вовремя вынимать ребенка, чтобы он не задохнулся в тесной камере печи. Излишне говорить, что это искусство не всегда было успешным, и дети в итоге получали гипоксию. Духовка была не очень горячей, но она должна была быть теплой, чтобы ритуал сработал. Чего они на самом деле хотели добиться с его помощью?
Печь была своего рода связующим звеном между тремя мирами: загробным, небесным и земным. Поэтому спасение ребенка было поручено ему. Это делалось особенно в отношении недоношенных, больных и слабых детей. Сам ритуал имел символическое значение. Печь символизировала материнскую утробу, поэтому "выпекание" недоношенного ребенка происходило как бы в материнской утробе. Это было временное возвращение ребенка к матери, а затем он рождался снова (в нужное время в случае с недоношенными детьми).
"Выпечка" иногда принимала ещё худшую форму, и детей привязывали к лопатам и помещали не в печь, а на раскаленные угли. Проблема возникла, когда загорались веревки и тряпки, которыми они были связаны. В советское время этот жестокий обряд был на некоторое время восстановлен. Но сейчас, к счастью этого никто не делает, и русские печи используются для обогрева людей, а не для пропаганды суеверий. В этом контексте сказка о Бабе Яге и её кухне, приобретает совершенно иной смысл.
Спасибо за лайки и репосты!
Это интересно: необычный малыш-зверёк