На днях кто-то спросил меня, какой стих лучше всего прочесть семье на Рождество. Это всё равно, что загнать меня в угол и потребовать, чтобы я публично заявил, кого из моих четырёх детей я люблю больше всех.
На этот вопрос просто невозможно ответить, но могу сказать одно: чаще всего я возвращаюсь к стиху Исаии 9:6.
“Ибо младенец родился нам – Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира”. Исаия 9:6
Почему я так люблю этот стих? Потому что в этих именах Иисуса заключено полное содержание рождественской истории.
Чудный Советник. Грех делает нас глупыми. Апогей нашей глупости – отрицание Бога. Я говорю не о философском атеизме, а об отрицании нашей потребности в Боге и вере в то, что мы можем жить сами по себе. Будучи Чудным Советником, Иисус приходит, чтобы спасти глупцов от самих себя.
Бог крепкий. Грех не только делает из нас глупцов, но также делает нас немощными: мы теряем способность быть теми, кем Бог создал нас быть и делать то, для чего Он создал нас. Когда Бог проявил Свою силу через Иисуса, чтобы навеки победить грех и смерть, Он также разрешил нам желать и делать всё то, что стало возможно только благодаря тому, что Его Сын совершает работу в нас и через нас.
Отец вечности. Через Свою жизнь, смерть и воскресение Иисус пригласил нас в Свою семью. Он является дверью, через которую мы имеем доступ к Богу. Он дарит нам отцовскую любовь и благословляет нас всеми правами и привилегиями Его детей. Мы больше не разлучены, не потеряны, не отчуждены и не одиноки. Мы навеки сыновья и дочери Царя.
Князь мира. Грех делает нас Божьими врагами и приводит к постоянным конфликтам с людьми. Грех антиобщественен и разрушителен. Вместо любви он провоцирует борьбу. Но у Бога было решение, и оно не обсуждалось. Это был подарок. Подарок, которого невозможно добиться, заработать или заслужить. То был мир с Богом. И мир с Богом – единственный путь к прочному миру друг с другом.
Потому, да, я люблю Исаия 9:6, возможно, больше, чем все остальные стихи, потому как, бесспорно, это самое волнующее и вдохновляющее пророчество о рождении Иисуса.
Под тщательным руководством Святого Духа Исаия целенаправленно выбрал эти четыре имени, чтобы открыть нам, что Мессия именно такой, в котором мы с вами так отчаянно нуждаемся.
Задолго до нашего рождения Бог назначил для нас того, кто будет лекарством от всякого симптома греха, поразившего нас.
Возможно, в мире нет более обнадёживающих слов!
Благослови вас Бог.
Пол Давид Трипп
Вопросы для размышления
1. В чём вы проявили глупость на этой неделе? В частности, в каких ваших мыслях и действиях проявилось отрицание вашей нужды в Боге?
2. Каким образом проявилась ваша духовная немощь на этой неделе? В какие моменты вы не смогли сделать то, что хотели, из-за греховной природы (см. Римлянам 7)?
3. Какие права и привилегии у вас, как у Божьего чада, есть прямо сейчас? Подумайте о конкретных примерах. Каким образом эти привилегии утешают вас и придают вам сил для того, с чем вы сталкиваетесь в настоящее время?
4. В какие моменты вы боролись с другими вместо того, чтобы любить их на этой неделе? Как рождение Христа обеспечило практическое решение для борьбы с вашей антисоциальной греховной природой?