Со многими рисунками в тексте
В «Истории книги на Руси», Анатолий Александрович выступает как составитель. Чтобы понять что это за человек, можно прикоснуться к его краткой биографии.
Писатель Бахтиаров Анатолий Александрович родился в 1851 году, в дворянской семье в селе Ертарском Камышанского уезда Пермской губернии. Когда ему было девять лет,поступил в Пермское военно-начальное училище, затем перешёл в Ярославскую военную прогимназию, откуда в числе лучших воспитанников был переведён в Московскую учительскую семинарию. По окончании учёбы в 1874 году, Бахтиаров преподавал русский язык в Петербургской военно-фельдшерской школе. И только спустя десять лет дебютировал как публицист. Вот здесь и проявился его талант. С 1885 года по 1888 год работал с «С.-Петербургскими Ведомостями», «Петербургской Газетой» и «Новостями». Вместе с Михаилом Григорьевым и Владимиром Михневичем выпустил «Петербургский быт и петербургские язвы». Да, Петербург его вотчина. В Москве подобные впечатления собирал «дядя Гиляй» – В. А. Гиляровский, а в столице бродил по таким же рынкам, местам народных гуляний и иным злачным местам А. А. Бахтиаров, позднее издавший книгу «Брюхо Петербурга». Книга «Брюхо Петербурга», содержала очерки посвящённые быту подёнщиков, рабочих, разносчиков и других слоёв населения., которые публиковались в вышеозначенных газетах, а затем эти самые очерки выпущены были отдельным изданием (СПб., 1887). В 1888 году в газетах «День» и «Новости дня» напечатал ряд очерков: «Брюхо Москвы». Потом были книги,«История книги на Руси», «Иоганн Гутенберг. Его жизнь и деятельность в связи с историей книгопечатания», «Слуги печати», «Босяки», «Отпетые люди» (1903) и много книжек для народа: «О книгопечатании», «Петербург - столица России», «История первой печатной книги» (1907, издание Слепцовой) «Фабрикация обоев: Краткое описание выделки обоев на Петербургских обойных фабриках». Вообще на злободневные произведения о простых людях власти смотрели сквозь пальцы. Но вот когда начали печатать в "Петербургской Газете" за 1908 год обличительных "Типов полицейского дома", тут уж видимо начальство взволновалось, предреволюционная ситуация волновала всё сильнее, печать была прервана распоряжением с.-петербургского градоначальника. Уже была угроза высылки, а на газету могли наложить огромный штраф.
Вообще Анатолий Александрович был потрясающе трудолюбив, до семидесяти его статей выходило в отдельные годы, вплоть до 1901 года, когда вышел в отставку. После это он посвятил себя исключительно литературному труду и продолжил писать статьи и очерки, перерабатывал их и группировал в сборники. Его перу принадлежит около двадцати книг. Вот ещё небольшой список: Валаамская обитель. Спб., 1893; Грибы. Спб., 1907; История бумажного листа. Спб., 1906; История книги на Руси. Спб., 1890; Как делают бумагу и как печатают книги. Спб., 1901 (вышло три издания); Как делают ситец. Спб., 1894; Как делают стекло и фарфор. Спб., 1907; Как печатают иллюстрации. Спб., 1906; Москва - первопрестольная столица. Спб., 1905; Опытные люди: Очерки из жизни погибших людей. Спб., 1903; Пролетариат и уличные типы Петербурга: Бытовые очерки. Спб., 1895; Слуги печати: Очерки книгопечатного дела. Спб., 1893; Христофор Колумб. Спб., 1900. Достаточно интересная книга«Петербургская индустрия» (Прогулка по фабрикам и заводам), которая кратко знакомит нас с промышленной индустрией Петербурга конца XIX - начала XX веков : Императорский стеклянный завод, Императорский фарфоровый завод, Тентелевский химический завод, Петербургский бронзовый завод, Балтийский судостроительный и механический завод (как строятся эскадренные броненосцы), Колокольный завод, Ткацкая хлопчатобумажная мануфактура, Ситценабивная фабрика.
Что же мы видим, когда открываем эту книгу? На что можно обратить внимание?
Издатель Флорентий Фёдорович Павленков. Конечно же, нельзя не упомянуть этого замечательного человека, открывшего нам очень и очень много в книжном мире.
Серия Жизнь замечательных людей это его рук творение. Она выходила с 1890 по 1915 гг., первая в Европе универсальная библиографическая коллекция, имевшая большой успех. Выдержала 40 дореволюционных переизданий, более 1,5 миллионов(!) экземпляров. От Сократа и Александра Македонского, и заканчивая Львом Толстым, Лобачевским, самые известнейшие личности известные на то время. «Наглядную азбуку для обучения и самообучения грамоте», удостоена почётного отзыва на всемирной выставке 1873 году в Вене, она выдержала более двадцати изданий. Издавал в основном книги, рассчитанные на массовую аудиторию: сочинения русских классиков, иллюстрированные библиотеки русской и западноевропейской литературы для детей, научную переводную литературу, научно-популярные библиотеки. А всего было издано под его руководством 750 наименований книг тиражом более 3,5 млн экземпляров. Но за свои издания произведений марксистско-социалистической направленности, Ф. Энгельса, А. И. Герцена, В. Г. Белинского , Д. И. Писарева и др., в частности за Писарева, подвергся судебному преследованию.
Сам он родился в 1839 году в небогатой дворянской семье помещика в Тамбовской губернии. Потерявши в семь лет родителей, перешёл на воспитание к сестре матери. Она определила его в Александровский кадетский корпус в Царском Селе. Затем в 1859-м году он окончил Первый кадетский корпус и в 1861-и году Михайловскую артиллерийскую академию. После службы в конной артиллерии в Киевском и Брянском арсеналах, вышел в отставку в 1866 году в звании поручика. И после этого начал издательскую деятельность, по которой мы больше всего его и знаем, Начало положено переводом и изданием «Полного курса физики» Гано, в Санкт-Петербурге.
После этого последовало открытие книжного магазина по адресу Невский проспект, 36.
Давайте же обратим внимание рекламную вставку, какие книги вызывали интерес в то время, ведь Флорентий Фёдорович ориентировался исключительно на широкую читающую публику.
В 1890-м году были доступны для читателей страны.
- Иллюстрированные романы Диккенса
- Русские народные сказки в стихах
- Задушевные рассказы П.Засодимского
- Хорошие люди В.Острогорского
- Кроме художественных произведений, также в книжных магазинах были доступны:
- Математические софизмы. 50 теорем, доказывающих, 2х2=5, часть больше своего целого Состав. В.Обреимов
- Тройная головоломка также В.Обреимова Сборник геометрических игр с 300 рисунками
- Наглядные несообразности(Детские задачи в картинках)
- Живописные очерки отдалённых стран
- Научные развлечения
- Математические развлечения
- Практическая геометрия
- Популярная физика
- Популярная химия
- Курс метеорологии и климатологии
- Методика арифметики
Для некоторых наверно будет открытием наличие в списке научно-популярных книг, да и вообще внимание к ним. В советское время мы все знали и читали, в основном, популярную серию наук замечательного математика, физика, журналиста и педагога, Якова Перельмана.
Что ещё можно отметить, глядя на книгу? В книгах редкого фонда очень немаловажную информацию несут различные пометки и штампы. То, что на новых выглядит кощунственно, в старых книгах это может быть зацепка за что то очень важное. Чьи то подчёркивания могут понять, что интересовало людей того времени. Через эти ниточки можно узнать очень многое. К подобным загадкам мы будем постоянно обращаться. Что мы видим глядя на данную книгу? Как видим в данном экземпляре всё достаточно благопристойно. Присутствуют очень интересные штампы. Что же мы можем узнать глядя на них?
Данный экземпляр книги принадлежал библиотеке Курского землемерного училища и очевидно был продан в данное учреждение через книжный магазин К.И.Ивановой в Курске. Старейший в городе.
Его открыли в 1857 г., в начале Херсонской улицы(здесь и в дальнейшем буду стараться приводить только старые названия), братья Иван Михайлович и Семён Михайлович Ивановы. Ксения Ивановна Иванова унаследовала этот магазин. Ассортимент в основном состоял из писчебумажных товаров, детских игрушек и музыкальных принадлежностей.
В конце XIX в. по традиции, которая существовала в российских городах, торговали почтовыми открытками с видами Курска, первыми в то время в городе. Если магазин мог себе позволить, то и сами издавали эти открытки. Реклама тех лет она такая, открытое письмо, заодно и виды, города, ну и и магазина также. Благодаря коллекционерам, мы можем любоваться видами города тех лет.
Дата появления первых иллюстрированных открыток с видами Курска неизвестна. Однако на самых ранних открытках помещены фотографии Красной площади, Московской и Херсонской улиц, выполненных до начала строительства трамвайных путей, следовательно, до 1896 г., а самая ранняя дата почтового штемпеля, встретившаяся на открытках с видами Курска, — 1899 г.
Ну а в начале XX века, в 1904 г., Ксения Ивановна издала подробнейший план Курска с обозначением на нём всех наиболее важных объектов городской инфраструктуры: учреждений, больниц, учебных заведений, храмов, кладбищ, садов и др. Кстати, обратите внимание, что составил сию карту, землемер Д.М.Антонов. Что и было завизировано членами управы.
Не знаю, кем приходился землемер Д.М.Антонов Ксении Ивановне, но явно прослеживается связь с землемерным училищем.
А вот сын Ксении Ивановны, Сергей, пошёл уже по юридической стезе, занимался в Курске адвокатской практикой.
Сама Ксения Ивановна жила по улице Знаменской, в нижней её части, ей принадлежал дом №11. На этой улице были в основном 2-х этажные жилые дома.
Но давайте вернёмся к самой книге.
В начале книги автор кратко касается письменности, в том числе и славянской, повторяя широко известный официальный факт, что письменность на Русь принесли Кирилл и Мефодий, не ну а кто же ещё. Вот так вот, жили люди и читать и писать не умели, сеяли, убирали урожай, торговали, делали запасы, вели свою бухгалтерию. Ах да, письменности же не было. Ну да ладно, книга то ведь не об этом.
Тема книги начинает раскрываться только со второй главы. Какая же книга без производства бумаги. Описывается рынок заготовителей бумаги, цены на тряпьё. Древесное сырье ещё только начинается свой путь в производстве. Но описывается не только бумага, но и технологии написания книг применяемые в разных странах. В Китае, например, а само слово бумага, китайского происхождения, делали из бамбука. А в древней Руси бумагу называли «бамбицина».
А русские книги писались даже на бересте. Впервые были обнаружены фрагменты берестяных грамот средневековой Руси в Великом Новгороде, в конце XIX века. Они хранились в музее новгородских древностей, который был открыт местным краеведом и археологом-любителем В. С. Передольским. Но имея юридическое образование, он не владел древнерусским языком и не разбирался в славянской палеографии, прочитать тексты на этих фрагментах не сумел и большая часть его коллекции была утрачена в 1920-е годы.
О берестяной письменности на Руси было известно и до обнаружения грамот в XIX веке. Иосиф Волоцкий упоминал, что в обители св. Сергия Радонежского «самые книги не на хартиях писаху, но на берестех» Старообрядцы писали даже целые книги на специально обработанной бересте. В Новгороде берестяная грамота №1 была найдена новгородкой Ниной Акуловой 26 июля 1951 года на Неревском раскопе Новгорода, содержащая перечень феодальных повинностей («позёма» и «дара») в пользу трёх землевладельцев: Фомы, Иева и третьего, которого, возможно, звали Тимофей. Характер почвенного покрова Новгорода, благоприятствовал сохранности берестяных грамот.
На берегу Волги около Саратова крестьяне, роя силосную яму, в 1930 году нашли берестяную золотоордынскую грамоту XIV века. Рукопись была выполнена чернилами.
Ну это то, что мы все знаем, а что же автор, подтверждает? Да. И не только, а и утверждает, что книга из этого материала существует и хранится в библиотеке.
А что же бумага?
Да, бумага использовалась и её постоянно не хватало. Количество писчебумажных фабрик постоянно росло. Спрос был велик. Настолько бумага была востребована, например в 19-м веке, если в 1804-м году было 64 писчебумажных фабрики, то в 1835-м количество фабрик уже 134, так рынок реагировал на спрос.
19-й век, как я уже упоминал ранее, это всплеск развития во всех направлениях деятельности человека и бумага, в данном случае, это отражение потребностей общества, от обёртки сахара, до производства газет и книг. Писать письма и книги прочно вошло в обиход и стало неотъемлемой частью общества. В 1887-м году, в России, не считая Финляндии, вышло 7366 сочинений, общим количеством 24403242 экземпляра, 600 пудов в год. Согласитесь, впечатляющая цифра. А есть ещё учебные заведения, а ещё канцелярия и делопроизводство.
Кстати, о рабочих, на Троицко-Кондровской писчебумажной фабрике Говарда их около 2 тысяч, большая часть из них имеет квартиры от фабрики. Забота о своих специалистах видна.
А какие же сорта бумаги производятся в стране, мы наверно о таких и не слышали: почтовая, писчая, слоновая, александрийская, империал, карточная - это первые номера, следующие номера, качеством похуже, учебные тетради, писчая бумага, картузная.
Не везде условия труда хороши, все зависит от характера работы, рассказывает нам автор. Удивляясь ловкости счётчиц бумаги, он описывает и тряпичное отделение, самые низы фабричного общества, их каторжный труд. Так создавалась бумага, в том числе и для книг.
А что же люди, которые создавали и переписывали книги? О них во второй главе. Переписывание в то время было единственным способом распространения книг на Руси и переписывали в основном люди из монастырей. Сами монастыри были основными распространителями грамоты, ну хотя бы потому, что не прочитав церковную книгу, не сможешь служить в церкви. Трудно сказать как выходила из положения остальная часть населения. Нет, как показывают грамоты на бересте, образованных было несколько больше, чем только монастырские люди. Опять же бухгалтерию, запасы продовольствия и прочего вести, тоже грамота и обучение нужно. И с определённого момента конечно ситуация начала справляться. Например, князь Константин Всеволодович устроил училище во Владимире, но опять же при церкви, чтобы учили подростков русские и греческие монахи. Что потом дало плоды в виде большего количества грамотных людей и переписчиков тоже. И в эти ряды вливались потом и миряне, иногда даже и князья, как например Владимир Васильевич Галицкий. Благодаря Константину Всеволодовичу родилась библиотека во Владимире, где одних только греческих книг только было более 1000. Много было переписчиков книг, знаменитых и неизвестных, но самая главная к ним претензия была, это ошибки. Кто вольно, кто невольно, по рассеянности, по невежеству, но ошибки были. А как известно одна ошибка может породить гораздо больше и потом до потомков могут дойти совсем искажённые знания. Нет, конечно об этом знали их современники и боролись этим, но даже опытные переписчики страдали от этого.
К книге относились со всем уважением, да и к людям образованным, «мужам хитрым книгам и учению», «книжным философам», исполненным книжнаго учения» относились с должным почтением.
Книги почитали, ценили их, одновременно как бы и ценя труд самого переписчика, потому как понимали, несмотря ни на что, труд вложен в сие немалый. Грозили наказанием тем, кто посмеет неуважительно относиться к книгам. Да и сами переписчики понимали, что они делали и бывало писали по чьему благословению писали и просили упоминать и их, трудившихся денно и нощно над ним. Часто прося об это прощения, что соединяют свои имена с какими-нибудь священными книгами. Иногда писали и несколько имён. Книги дарили, книгами благословляли. Иногда продавали и писали цену на ней. Книги бывало подписывали своей фамилией, указывая на принадлежность, наверно с этой практики появились экслибрисы. А иногда и тайнопись использовали, вы найдёте в этой книге примеры использования таких шарад.
Бывало даже гадали по псалтырю, не знаю как раньше церковь к этому относилась, сейчас к гаданию не очень. Опасное это дело, такого можно впустить, проблем не оберёшься. Но то обычное гадание под Рождество. А вот как к гаданию на псалтыри, не знаю.
В книге Бахтиарова можно встретить различные датировки написания различных летописей, примеры написания авторами различных своих текстов к книгам.
К книге относились очень уважительно и конечно же весь этот слой людей, имеющих отношение к рукописным книгам, не совсем одобрительно встретил нововведения в данном направлении, книгопечатание. В Европе была похожая ситуация, книга стоила денег, только богатые люди могли себе позволить покупать и заказывать книги, за аренду книг взималась плата, такой бизнес рушится. Хотя потом, как оказалось, производство книг потянуло за собой торговлю, переплётное мастерство, фабрикацию красок, машинное производство, резьба по дереву, много сопутствующего. Надо было только понять ситуацию и вовремя перестроиться.
Ну как вы поняли, в мир пришёл Гутенберг. А к нему пришла идея самого производства книг.
Начинатели дела Гутенберга, кинув самого Гутенберга на деньги, да и на оборудование тоже, занялись книгопечатанием. Правда сам Гутенберг не растерялся и не без добрых людей перехватил инициативу. В общем «дети Гутенберга» победили и постепенно разбежавшись по странам постепенно расширяли поле своей деятельности. Постепенно книгопечатание приближалось к границам Руси. В Польше, Белоруссии, Молдавии, открывались типографии, к ним менялось отношение, от полного неприятия до одобрения «искусства».
Случались и ошибки, ну как ошибки, странности переводов. В книге Бахтиарова есть сопоставление двух переводов рядом, Скорины и современной(конечно же на момент написания книги Бахтиаровым). Сравните, сопоставьте сами, как говорится, почувствуйте разницу.
Вообще ошибки сослужили службу в продвижении книгопечатания на Руси. Царь Иоанн Грозный на Стоглавом соборе в Москве в 1551-м году, кроме своего вопроса о том, «как должно писати иконы», задавал и вопрос об ошибках, кои случаются при переписывании книг, а ошибки сии не правятся, по ним проводятся службы, что может приводить к ересям. Очень интересная «битва» между сторонниками рукописных книг и печатных. Уже те пять вопросов, которые он задавал, выдают не только их важность, как что то назревшее давным-давно, но и выдают его незаурядный ум. Спор на Стоглавом соборе послужил частично причиной распространению книгопечатания на Руси, потому как церковь сразу поддержала сие начинание, книги то планировалось печатать прежде всего церковные. Но не все приняли спокойно этот продвинутый шаг к продвинутым технологиям. Что и вылилось в пожар, конечно нельзя исключать халатность, но учитывая неоднозначность ситуации, то вполне могла быть и иная причина. Но это не остановило прогресс. Но это потом. А Иван Васильевич приказывает строить помещение типографии и в 1563-м году Иван Фёдоров и Пётр Тимофеев Мстиславец приступают к работе, результатом которой в марте 1564-го года окончено было печатание «Деяния Апостольска и послания соборная и святаго Апостола Павла послания». Вот и так и началась новая глава в истории книги на Руси. А что было потом я предлагаю почитать вам самим. А что до этого момент, что после, было очень много интересного и Раскол и причины к нему приведшие и последствия оного, и раскольники и их книги. Всё вращалось вокруг книг. Как становилась более уважаемой профессия типографских людей, становление цензуры, как продвигались книги в народ, рост количества типографий, Петр I и его деяния в этом направлении, учреждение первой газеты, развитие переводной литературы, учебной, хотя круг читателей, как ни странно, в его времена был очень мал, что отмечали современники. И это несмотря на берестяную грамоту? Наверно это было всё-таки по причине неграмотности среди дворянского сословия, кои считали, что и холопы могут им прочесть что надобно, а грамоте учиться дело зазорное.
Отметим первого журналиста, первый словарь, авторские права, цены, торговля, издатели, книгопродавцы и букинисты, да много чего, всего и не перечислишь.
Конечно же хочется отметить библиотеки в России, эти книжные центры, где каждый может прикоснуться к книгам, если у него нет на неё средств или эта книга недоступна по причине малых тиражей или редкости.
А такие имена как Сытин, Глазунов, Ферапонтов, Плавильщиков, Смирдин, как же без них.
Конечно же стоит упомянуть и типографии всемирной известности, например Брокгауз, мы ещё встретимся с их книгами. Сама типография Брокгауза носила международный характер и располагалась в Лейпциге, Вене, Петербурге. Отмечалось что мусульмане могли покупать Коран от Брокгауза, как более точный вариант.
19-й век действительно интересен, почти каждый год изобреталось что то значимое, из того, что мы используем сегодня. И в 1814-м году английская газета «Times» первой выпустила газету при помощи парового станка и книгопечатание вышло на новый доселе уровень.
В общем история книги на Руси очень интересна и захватывающа, Вам только осталось сделать один шаг, найти эту книгу в каталоге и прочитать самому. Хорошего книжного путешествия вглубь истории Руси.
Большое спасибо, что дочитали до конца.
Как искать в каталоге описано здесь.
Строка для поиска — История книги на Руси. Приятного чтения!
Ну и небольшой бонус.
«...марта 1564 года увидела свет первая в России печатная книга «Апостол» Ивана Федорова. О ней заговорили задолго до выхода в свет и последовавшая реакция была мгновенной. Первопечатник единодушно обвиняется в ереси высшими светскими и духовными чинами. А в Государевом печатном дворе, успевшем выпустить помимо «Апостола» ещё и «Часовник» 1565 года, вскоре случается грандиозный пожар, уничтоживший его дотла! И с этого “случайного происшествия” начинаются удивительные загадки, связанные с «Апостолом» и её автором...»
Да, считается, что первую книгу в России напечатал Иван Федоров, это был «Апостол», но не все так просто в этой истории. Рекомендую фильм Искателей, Книжный червь Ивана Грозного, который приоткрывает или даже не так, ставит вопросы, возникающие около этого исторического факта.
Почему то на канале Культура, в самом разделе Искателей его не нашёл.
Адрес в Телеграм канале.
