Это не только библейские персонажи, которые дожили до зрелого возраста 900 лет и более. Древние тексты многих культур перечисляют продолжительность жизни, которую большинство современных людей считают просто и буквально невероятной. Некоторые говорят, что это из—за недопонимания в процессе перевода или что цифры имеют символическое значение, но против многих объяснений также есть контраргументы, которые заставляют историка задуматься, действительно ли продолжительность жизни человека так значительно сократилась за тысячи лет.
Например, одно из объяснений заключается в том, что древнее ближневосточное понимание года могло отличаться от нашего представления о годе сегодня. Возможно, год означал орбиту Луны (месяц) вместо орбиты солнца (12 месяцев).
Но если мы внесем соответствующие изменения, в то время как это снизит возраст библейского персонажа Адама с 930 до более разумных 77 лет на момент его смерти, это также означает, что он стал бы отцом своего сына Сета в возрасте 11 лет. И Еноху было бы всего 5 лет, когда он стал отцом Мафусаила.
Подобные несоответствия возникают, когда мы корректируем годовые показатели для представления сезонов вместо солнечных орбит, отметила Кэрол А. Хилл в своей статье “Осмысление чисел Бытия”, опубликованной в журнале “Перспективы науки и христианской веры” в декабре 2003 года.
Аналогичные проблемы возникали при корректировке возрастов в древних текстах с предположением, что авторы использовали определенный шаблон для искажения фактических возрастов (например, умножения их на заданное число).
“Числа [в Книге Бытия] могут иметь как реальное (числовое), так и священное (нумерологическое или символическое) значение”, — писал Хилл.
Математические закономерности?
Как в Книге Бытия, так и в Списке шумерских царей 4000-летней давности, в котором перечислены правления отдельных царей в Шумере (древний южный Ирак), в некоторых случаях превышающие 30 000 лет, аналитики отметили использование квадратных чисел.
Как и в Библии, Список царей показывает неуклонное сокращение продолжительности жизни. В списке различаются царствования до и после потопа. Правление до потопа значительно дольше, чем после потопа, хотя даже продолжительность жизни после потопа, как показано, составляет несколько сотен лет или более 1000 лет. В Библии мы видим прогрессирующее снижение на протяжении поколений от 930-летней жизни Адама до 500 лет Ноя и 175 лет Авраама.
Дуайт Янг из Университета Брандейса писал о продолжительности жизни после потопа в Списке шумерских царей: “Не только из-за их величины некоторые из этих чисел кажутся искусственными. 1560 лет Этаны, если привести самый длинный пример, — это всего лишь сумма двух предыдущих царствований. … Некоторые промежутки, по-видимому, просто возникли как кратные 60. Другие большие числа могут быть распознаны как квадраты: 900, квадрат 30; 625, квадрат 25; 400, квадрат 20… даже среди меньших фигур квадрат из шести появляется чаще, чем можно было бы ожидать”.
Статья Янга, озаглавленная “Математический подход к определенным династическим периодам в списке шумерских царей”, была опубликована в Журнале ближневосточных исследований в 1988 году. Пол Й. Хоскиссон, директор Центра изучения Книги Мормона Лауры Ф. Уиллс, написал в том же духе о эпохах патриархов в Библии в короткой статье для Института религиозных исследований имени Нила А. Максвелла.
С другой стороны, рассматривая закономерности, соучредитель Церкви Божьей в Южном Техасе Артур Мендес считает, что скорость сокращения продолжительности жизни с допотопных времен, как записано в древних текстах, до сегодняшнего дня соответствует скорости распада, наблюдаемой в организмах, когда они подвергаются воздействию радиации или токсинов.
Расчеты во многих культурах, включая китайскую и персидскую
В Древнем Китае, согласно многим текстам, высокая продолжительность жизни тоже была обычным явлением. Джозеф П. Хоу, доктор философии, специалист по акупунктуре, написал в своей книге “Методы здорового долголетия”: “Согласно китайским медицинским записям, врач по имени Цуй Вэньцзе из династии Цинь дожил до 300 лет.
Джи Юл из поздней династии Хань дожил до 280 лет. Высокопоставленный даосский мастер-монах Хуэй Чжао дожил до 290 лет, а Ло Цзичаню — до 180 лет. Как записано в Китайской энциклопедии Materia Medica, Хэ Ненчи из династии Тан дожил до 168 лет. Даосский мастер Ли Цинюань дожил до 250 лет. В наше время врач традиционной китайской медицины Ло Миншань из провинции Сычуань дожил до 124 лет».
Д-р. Хоу сказал, что восточный ключ к долголетию — это “питательная жизнь”, включающая не только физическое питание, но также умственное и духовное питание.
Шахнаме или Шахнама (“Книга царей”) — персидская эпическая поэма, написанная Фирдоуси примерно в конце 10 века н. э. В ней рассказывается о царях, правивших 1000 лет, несколько сотен лет, до 150 лет и так далее.
Современные заявления о долговечности
Даже сегодня люди сообщают о продолжительности жизни около 150 и более лет. Однако эти отчеты часто поступают из сельских районов, где документация скудна. Документация, вероятно, еще меньше ценилась в сельских общинах более века назад, что затрудняло доказательство таких утверждений.
Одним из примеров является Бир Нараян Чаудхари в Непале. В 1996 году Виджай Юнг Тапа посетил Чаудхари в деревне Тару Амджхоки в регионе Тараи. Чаудхари сказал ему, что ему 141 год, написал Тапа в статье для India Today. Если это утверждение было правдой, то Чаудхари превзошел рекордсмена Книги рекордов Гиннесса по продолжительности жизни, когда-либо зарегистрированной, почти на 20 лет.
Но у Чаудхари не было документов, подтверждающих это. Однако у него была коллективная деревенская память.
“Почти все старейшины вокруг помнят свою молодость, когда Чаудхари (уже будучи старейшиной) рассказывал о работе в первом исследовании Непала 1888 года”, — написал Тапа. “Деревенская логика гласит, что ему тогда должно было быть больше 21 года, поскольку обследование было ответственной работой. Чаудхари утверждает, что ему было 33 года, и он все еще был упрямым холостяком”.
Многие люди в Кавказском регионе России аналогичным образом утверждают, что их возраст достигает даже более 170 лет, не имея документов, подтверждающих их утверждения.
Д-р. Хоу писал: “Эти исключительно долгоживущие люди неизменно вели скромную жизнь, выполняя тяжелую физическую работу или физические упражнения, часто на открытом воздухе, с юности и до глубокой старости. Их рацион питания прост, как и их социальная жизнь, включающая семьи. Одним из примеров является Шисали Мислинлоу, который дожил до 170 лет и занимался садоводством в Азербайджане. Жизнь Мислинлоу никогда не была торопливой. Он сказал: «Я никогда не спешу, так что не спешите жить, это главная идея. Я занимаюсь физическим трудом уже 150 лет».”
Продолжительность жизни — Вопрос веры?
Проблема долголетия в древние времена долгое время была связана с даосскими практиками внутренней алхимии, или культивирования разума и тела, в Китае. Здесь долголетие было связано с добродетелью. Точно так же она переплетается с западными духовными верованиями как часть Библии.
Мендес процитировал римско-еврейского историка первого века Тита Флавия Иосифа Флавия: “Теперь, когда Ной жил триста пятьдесят лет после Потопа … Но пусть никто, сравнивая жизнь древних с нашей жизнью и с теми немногими годами, которые мы сейчас проживаем, не думает, что то, что мы сказали о них, ложно; или не делает краткость нашей жизни в настоящее время аргументом, что они также не достигли такой продолжительности жизни, ибо эти древние были любимы Богом и [в последнее время] созданы самим Богом; и поскольку их пища была тогда более пригодной для продления жизни, они вполне могли прожить так много лет; и кроме того, Бог даровал им более длительный срок жизни благодаря их добродетели и хорошему использованию, которое они из нее сделали”.
На данный момент современным ученым остается либо поверить в то, что древние записи и деревенская память говорят о, казалось бы, невероятной продолжительности жизни, либо рассмотреть преувеличения, символизм или недопонимание. Для многих это просто вопрос веры.
