Отрывок из 3х томника (2 том, часть 2, глава 1).
Идти на танцы не хотел. Устал. Отправившись к мосту, решил ночь провести — в вагончике, на берегу реки.
К мосту, дорога шла — у кладбища. Оттуда — слыша, что зовут, ответил — недовольно.
— Вы извините, но со мной — сегодня, немало было приключений, и мне не хочется — попасть ещё в одно. Я не приблажный. и отдохнуть — мне хочется. Вы извините, пожалуйста.
В ответ — услышал хохот и, всё затихло. Он, оборачиваясь — шёл к мосту. Луна дорогу освещала — ярко. У городка вагончиков — немного успокоился, хотя — был там один. Но, в этом месте — не витала энергетика, создав — шквал беспокойства.
К ручке двери вагончика — прикреплена лягушка, ещё холодная, убитая недавно. Отбросив в сторону — дурные мысли, открыл свободно дверь, вошёл в вагончик. Здесь — было всё в порядке. Спать не хотелось, читать нечего. Съев пончик, выпив чай — решил отдаться мыслям и вопросам.
Вопросы с мыслями посыпались, не соблюдая очередь. Он, словно разделился — на отвечающего, спрашивающего. Похоже — состояние его, на исповедь. Если — это возможно.
Ему, внезапно показалось, что он — нашёл ответ, на свой вопрос — извечный, рождённый человек не помнит ничего — из прошлых жизней и ошибок. — Ему дана возможность исправляться — без прошлого отягощения, пройдя — через ошибки новые. Короткий срок у жизни, дан им был — во благо, чтобы не мучиться — столетия, неся от прошлой жизни карму? Сбить — с истинной дороги, придумано — немало способов и направлений, к примеру: мазохизм(Мазохизм — склонность получать удовольствие, испытывая унижения, насилие или мучения. Может быть чертой характера или девиацией в поведении. Термин был введён психиатром и неврологом Рихардом фон Крафт-Эбингом в монографии 1886 года «Psychopathia sexualis» и назван по имени писателя Захер-Мазоха, в романах которого описаны подобные склонности. ВикипидиЯ), непогрешимость, вера в абсолют, для воплощений зла… или добра, намеренное искажение — правдивой информации. Поэтому — ответов не находим, на многие вопросы. Не иногда.
Одни — забьются в угол и, молятся смиренно,
— другие исступлённо, дать просят благодать — себе, родным, друзьям,
— третьи — иллюзии пытаются создать — бороться, как им видится — за благородное;
— четвёртые, придумали — себя, создали — личностью.
Пути свободы ищут — истинные, избрав дорогу трудную, невзгоды.
Не познавая горя, не сможешь — счастья оценить, ушедшего.
Он понял, что хотел ответить дух — той ночью, в доме родителей Василия, когда спросил — злой дух он, или нет?
Напрашивался сам — ответ.
Отдельно — Зла не существует без добра, ведь света нет — без тьмы. Добру — необходимо Зло. — Силу — даёт ему оно — к противоборству и существованию.
Исходят: Зло, Добро — от Абсолюта — Господа. Они величественны, беспристрастны в вечности — ему и многим, непонятной.
— Голос звучал, будто дух рядом был, …. создание Зла — Сатана….
Я вижу — рано говорить — о нём, с тобой. Как и о том — зачем я здесь, сегодня….
Горит свеча твоя — неярко. Кем был, тем и остался.
— А кем, остаться — должен был, хотел спросить Артём у духа. И понял, что не он — пытается с ним говорить — настырность, злость его, наружу лезет.
Он извинился и, задал вопрос.
— Я понимаю, ты — считаешь, что со мной — не только рано, бесполезно говорить — о Сатане. Но я хочу узнать, кем создано — Зло мировое — Сатана и, для чего? Не нашим Господом?
— Всегда он близок, и безвыходно переплетенный с человеком. Вопрос лишь в том, — насколько. Под именем (противник — Сатана), указывают Дьявола. — Дьявол старается — животные инстинкты, и страсти низменные плотские — развить вновь, в людях — пробудить. В них разжигая — похоти и вожделения, через журналы, радио, газеты, телевидение. Он, культивирует насилие, жестокость, злобу, ненависть, чтобы вести род человека к полнейшему — моральному падению.
И, разлагает род людской через наркотики, алкоголизм, секс, революции. Стараясь сделать так, чтобы утратил — человеческое — человек. Животным став — безмозглым, движимым лишь инстинктами, страстями, похотями.
- Не буду с вами спорить. Напомню лишь, что слово «сатана», с древнееврейского — «противник» означает; «дьявол», а с греческого — «лжец», «враг» и «лжеобвинитель».
Иран Америку назвал — «великой сатаной», то есть — большим противником, для курса — в их политике, религии.
Если вы говорите, что представляет дьявол — греховные желания, тогда, как результат желаний ваших — грех. Что согласуется с «…. (Иисус) явился для того, чтобы грехи — взять наши». И подтверждает вывод — «грехи наши» и «дело диавола» — одни и те же.
— Нельзя рассматривать отдельно — дьявола деяния, от человека?
— Смотри-ка — проблески ума? Создать зло и добро, как сущность — необозримого порядка, невозможно. Они — лишь аллегории, не более того.
Зло и добро — внутри у человека. Его деяния — определяют сторону поступка. Того, подвигнуть — только можно, на исполнение поступка — качественное. — Заставить, шантажировать, уговорить и соблазнить, использовать — все слабости и уровни плохого воспитания или хорошего. И, далее….
Религия — ханжа. Ко всем — жестокая, кто ей — не подчинился, не стал — рабом её. Ведь легче — обвинить вас в связи с дьяволом, чем попытаться — искать причины, несогласия. Тем более, зачем нужны — той, понимающие — более, чем её слуги, будто — помазанники Божьи.
Церковь — «невестою» Христа себя назвала. Зачем ей — нужен человек, происходящее в миру» — всевидящий, по богомыслию — превосходящий?
От действий инквизиции — погибло больше душ, чем на любой войне.
— Что-то — не так здесь, произнёс Артём — растерянно. Не буду я — опровергать услышанное, не так я грамотен — авторитетно утверждать, что сам — не в силах осознать. Возможно — упрощая, церковь — старается сберечь людей от лишней информации. — Если, не привирая — сложить неправильно, сменив местами факты — можно, настолько исказить всю информацию — останутся одни противоречия. Разве — религия, пойдёт — против народа? И, я не раб…?
— Не помнишь, чьи слова — «… сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — нам объяснил Господь. А чернецы добавили — я раб твой, Господи».
— От Тени это слышал — Её Святейшества. Но? Как? Вы, Тень? Друг с другом, Вы знакомы?
Я понимаю, что просил — ответа на вопрос, но у меня — вопросы, ещё есть.
Чем больше будешь спрашивать, вопросов будет — больше. Нельзя объять умишком — необъятное. В каждом из вас, пытаясь сохранить — миг равновесия, переплетаются долг и желание, и, разум с сердцем составляет, в конечном результате — целое.
Сначала — для себя определись, как — факты с информацией, неправильно сложить. Ведь факты — вещь упрямая и, сумма — не изменится, как их — не переставь, всё — тот же результат получится.
— А как, увидеть Тень — Её Святейшество? Что нужно — сделать, чтобы встретиться — возможно стало мне — в ближайшем времени? Хотел с ней — посоветоваться.
— Задал вопрос ты — не по адресу. Лишь знаю — есть такая, под землёй, с той — лично не знаком. Прощай Артём.
— Прощайте, с сожалением — задумавшись, Артём ответил. Жаль — не по адресу.
Не знаю — для чего, возможность мне дана — услышать, то — о чём и, рассказать нельзя. — Подумают, не всё в порядке — с головою. Возможно, многие — больными кажутся — психически, на самом деле — не являются такими? Мы их воспринимаем — с точки лишь, своих возможностей, понятий. И неспособны, в мир их — погрузиться? Зачем воспринимать, что тяжко — разуму понять, ведь лучше — оттолкнуться.
Как мало — знаю, и понимаю! Дух прав, объять я — не сумею, и небольшую часть вопросов.
Потрогав левую икру, нащупал чип в ней — с удивлением.
— Я — сколько раз искал? — он констатировал — его там не было! — готов поклясться в этом.
Я обращусь, к преосвященству Тени. — Как разобраться мне и, получить ответ — на появившийся вопрос: «Религия — пойти против народа, может?»
И тут же, в голове — услышал он ответ:
— Религия — лишь то, что ищет человек. Найти пытаясь — помощь в беде и в горе, в утешении, в несчастье. Тому — он верит Богу, кому — душою предан. Где есть — успокоение, и сердца — очищение. Ища сообщество — нуждающихся в доброте — существ и сущностей, людей.
Что одному — довольно, второму — недозволенно. Один — став на колени, в пол бьётся головой — в молитвенном экстазе, хвалу возносит Богу. Другой — понурив голову, обходит стороной — мечеть, храм, синагогу. И став — неподалёку, завидует упорству — их поклонов, в час страстной. Смотря — на них, пытаясь — разума ответ отвергнуть — понять стремление их к Богу, найти свою дорогу. Или — всё опровергнув, искать беду — взамен надежды.
— Вопросов — накопилось много, и я прошу — мне пояснить — откуда, все они? Другие — головы себе не забивая ими, живут — заботясь лишь о том, что рядом с ними, кто по жизни — друг, стремясь к тому, что можно взять, любить и ненавидеть. И, ничего — другим не дав, не дать — себя обидеть, создав — порочный круг. Ища, кто — друг.
Зачем мне — мыслей кутерьма, ведущая во тьму, где не могу — найти себя? Вопросов много стало — предо мной и, нет — ни одного ответа…. Как — перед зеркалом стою, порой и вижу — лишь себя в нём, в темноте ночной — при свете звёзд далёких, месяца. Один. И без ответов…. Словно квадрат Малевича — не видя, в черноте….
И мрак — окутал в этот миг Артёма, темнее темноты ночной. Не видел — рук своих и, понимая, что смысла нет — в свечах ночной порой, ведь нужно спать. Нашёл кровать на ощупь, лёг — засыпая…, увидел силуэт. Как будто — приближаясь, Тень — оказалась рядом. Хотел вскочить, приветствуя — создание Высокое, но та — сказала властно:
— Сейчас — ты спишь. Лежи. Такое состояние — способствует, чтобы сознание твоё — немного успокоилось. Я, к сожалению — не в силах изменить твой путь, желания все — удовлетворить, исполнить.
Прости, но на твои вопросы — не стану отвечать. На многие — из них, ты сам — найдёшь ответы. Я буду помогать тебе — всегда, незримо. Такая — оказалась у тебя судьба. Путь твой, никто — пройти не сможет, за тебя. И не твоя — в этом вина.
Ты можешь, отказаться — по нему идти. Для этого, все мысли лишние — отбросить нужно, от себя. И мыслей кутерьма — тебе не будет докучать, и перестанешь ты, на них искать ответы. — Пока, возможность — выбирать, есть у тебя. Но выбрав путь, назад ты — не вернёшься. Назад — дороги все, закрыты будут, кроме одной — во мраке безнадёжном. — Плыть — по течению, безропотно и осторожно, довольствуясь тем, что — разрешено. Стать индивидуумом — при этом, будет — невозможно.
Чтобы часть мыслей — лишних, от тебя убрать, пришла к тебе я, чтобы подсказать. Да — силы зла, конечно — злы. Но, а какими — быть они должны? Они, как и — твои эмоции, бывают сильными и слабыми.
Я Дьявола — не возвеличиваю, но — честного, кого он обманул? Ведь если — в сделку тот вступил, он преступление — мгновенно совершил. И почему, разрешено — Его винить, ведь тот, за договор — наказан будет? Деяния — не нужно объяснять, ища в них — оправдания. Коль ты польстился — преступил черту, достоин — обвинения. А наказание — не может быть, не злым. Зло, быть не может — добрым.