Найти тему
Литклуб

Как образы влияют на нашу жизнь - II. Образ будущего одобренный Сталиным

Оглавление

Интересный и важный вопрос задал Андрей Малахов в своей аналитической передаче. Ко дню рождения Иосифа Сталина Андрей рассмотрел фильм "Кубанские казаки" (реж. И. Пырьев), выпуск которого одобрил сам товарищ Сталин в 1949 году. Отец народов даже предложил нынешнее название фильму против названия "Ярмарка", которое было дано кинокартине до показа фильма главе СССР.

Вопрос Андрея Малахова таков: какой образ будущего для СССР одобрил товарищ Сталин?

Малахов оговаривает, что сам генералиссимус отмечал, как и в свое время Ленин, что кино - это подлинное искусство масс народа. Через кино можно формировать и развивать людей и коллективы, прививая через киноискусство нужные, для решения поставленных государством задач, высокие модели поведения, транслировать людям сильные образы. На практике до и во время Великой Отечественной Войны это вылилось в создание фильмов "Александр Невский" (1938, реж. С. Эйзенштейн), "Суворов" (1940, реж. В. Пудовкин и М Доллер), "Иван грозный" (1 часть - 1944, 2 часть - 1945, реж. С. Эйзенштейн), которые позволили подготовить дух русского человека к войне и укрепить его исторической памятью побед русского оружия.

Неутешительный вывод дает Андрей из разбора фильма "Кубанские казаки". Выясняется, что образ будущего, проявленный через фильм был прост: будем работать и будем получать больше благ, а потом еще работать и получать еще больше благ и т.д.

То есть нет речи о высоких целях, наличествует патернализм по отношению к партии и ее председателю, на аскетизм не делается акцент, на культуру тоже, высшие смыслы и цели не декларируются, а оставлены труд и потребление. И к чему этот образ будущего привел? К развалу великой страны! 25 декабря 1991 года СССР не стало, массы народа тоже приложили руку к развалу собственной благой Родины - променяли страну на джинсы, макдональдс, пепси-колу, порнографию и жвачку, а почему? Потому что, произошел отказ масс народа от высоких смыслов, кто-то скажет что эти смыслы народу не давались, а давались простые идеи потребления и в том вина руководства страны. Да, это так - вина руководства страны немалая, об этом ниже, но что же сам народ? Отдельные индивиды не понимали на что меняют все, что отвоёвано у мира смерти и капитализма колоссальной кровью? Куда делась историческая память в этот момент?

Из кинокартины следует неутешительный вывод уже при Сталине готовился потребительский вариант образа будущего: больше добывать пшеницы, больше торговать и приобретать нужные блага (от электросетей и телефонных станций в колхозах, до индивидуальных кабриолетов фирмы Москвич).

А дальше что? А дальше человек ловится на крючок потребления. Когда на западе появляется нечто более красивое и качественное, чего у нас в стране пока нет, то с описанным выше образом будущего человек будет стремиться за вожделенным. А за вожделенное можно и страну разрушить, так ведь? Для общества потребления - можно, коли страна стоит передо мной и вожделенным фетишем? Регулировать и ограничивать такую тягу могут только высшие смыслы и высокие цели, идущие от альтернативных образов будущего.

Show me the Monet – «Покажи мне Моне» или же «Покажи мне деньги» (монеты). Banksy. 2005. Взято с ( https://joinfo.com/inworld/1275251_Odna-samih-dorogih-kartin-hudozhnika-Benksi.html )
Show me the Monet – «Покажи мне Моне» или же «Покажи мне деньги» (монеты). Banksy. 2005. Взято с ( https://joinfo.com/inworld/1275251_Odna-samih-dorogih-kartin-hudozhnika-Benksi.html )

Возможно, если бы Иосиф Сталин прожил дольше, то появился бы другой фильм, который бы и содержал в себе отличный от приведенного образ будущего, но это была бы уже другая наша с вами история. А пока имеем то что имеем: фильм "Кубанские казаки" с противоречивым образом будущего, будущее из которого, в некотором роде, и было реализовано.

Малахов подчеркивает, что данный образ не совпадает с образом взращивания коммунизма в рамках всей планеты Земля, а рисует гуляш-коммунизм в отдельно взятой стране с непонятной перспективой его переноса в другие страны.

В чём проблема?

Образ потребительского будущего подразумевает, что человек не будет особо меняться, а будет увеличивать мощности добычи ресурсов. А изначальный коммунистический проект подразумевал именно изменение человека - создание нового, высоконравственного человека с большой буквы "Ч". Второй вариант имеет и оптимистическое будущее и драйв (да придется меняться под высокие цели, а кому легко?), а первом случае создаётся цикл труд-блага-потребление, в котором возможно что-то хорошее бы и родилось.

Однако, история показала, что отказываясь от создания нового человека и облизываясь на потребительские цацки с запада (по причине главенства в голове вышеуказанного образа будущего) великая страна, победившая нацизм, распалась и этот распад нами до сих пор не осознан.

Выводы

Отрицать факт влияния образов на массы нельзя. В нас до сих пор живут стереотипы, что чем ты больше трудишься, тем больше благ будешь иметь, но ведь мы часто видим примеры совсем противоположного, когда передовики и ветераны труда получают пенсии чуть выше чем у тех, кто всю жизнь не особо стремился работать.

Вот вам и влияние образов будущего на судьбу великой страны и великого народа. Есть над, чем задуматься и предпринять нужные действия для восстановления исторического самосознания для развития своего предназначения.

P.S. Ты это, еще и то что ты "ешь", в том числе в виде образов.

#образ #сталин #будущее россии и мира #культура #развитие #запад против россии #ссср распад