Часть -2
_ А вот смысловой цен с осью, отдельной от оси к Богу и вектором направленным на ней не к Богу, а в противоположную сторону относительно вектора к Богу . Эта ось отдельная отстоит и находится в своей отделённой плоскости, отделённой от плоскости оси с вектором к Богу.
_ Изначально эта отдельная отстоящая вниз плоскость имела ось, направленную вниз и вектор на ней тоже направленный вниз. А вектор на этой оси вниз, отстоящей, от плоскости с осью к Богу, направленный вектор на ней вниз имеет направление в противоположную сторону от вектора к Богу, то есть называют вектором в сторону Демона Азазеля имя демона имеет связь, то есть образовано от смыслового цена козла отпущения: la azazel — для Азазела (русск. пер.: для отпущения, слав.: «отпущению»
Его сбрасывали со скалы:
_ Для определения, какой козел должен быть принесен в жертву, первосвященник бросал жребий: на одном куске пергамента писалось: lajhovah — для Господа, _ на другом la azazel — для Азазела (русск. пер.: для отпущения, слав.: «отпущению», Vulg.: capro emissario). В понимании последнего слова переводы и толкователи чрезвычайно расходятся. ... Козел отпущения служил искуплением для всего Израиля. На него переходили все грехи евреев, а он сам сбрасывался с высокой скалы («Азазель»).
_ Все эти грехи искупались при условии, что евреи раскаялись в своих грехах. ... И понесет козел на себе все их грехи на землю, (отвесно) иссеченную,
_ Позже:
_ и отошлет козла в пустыню.
_ Но характерно то, что в этом обряде евреев продолжалась нить начатая про отцом Ноем: переложение грехов других людей уже из места проживания народов ханаанских потомков проклятого Ноем первенца своего внука, от сына Хама - Ханаана. Потомкам Ханаана были назначены земли, ставших позже землями обетованными для евреев по назначению Бога. Теперь же грехи людей у евреев перекладывались на козла отпущения, отправляемого в пустыню, то есть по горизонту, но ниже горизонта люди.
_ Отсюда возникла другая проблема:
_ Для перехода из мира люди, живущие в материальном мире людей наших, в сам переход во-времени, для последующего перехода в мир Грядущий, который находился в том же объёме мира нашего материального люди, у поверхности земли, но однако на высоте 9-12 км вверх от поверхности земли эти два отдельных мира люди расходятся и уже объёмы их отстоят друг от друга в своих объёмах не только во-времени, но и в пространстве. Но сама точка перехода из мира люди, живущие в материальном мире люди земного мира Кали юги, в мир грядущий Сатия юги, находилась (и находится) ниже самой точки земной поверхности. И грехи земных людей внизу препятствуют переходу из одного мира в другой.
_ Именно это потребовало преждевременный приход сына Божиего Иисуса Христа и отмену Богом возложение грехов людей на жертвенных животных, осуществляемое ранее. И потребовалось это не только от евреев , но и от всех язычников, поклоняющимся своим животным и приносящим зачастую свои жертвы с их аналогичными (или чисто своими) обрядами поклонения разным богам и божкам местным.
_ Покаяние полное перед Богом, через Иисуса Христа, сына Бога, позволяет человеку (индивиду) при покаянии личном индивида самого, плавно и постепенно переходить (быть переводимому и позже быть переведённому).
_ Здесь учитывается и само покаяние человека перед Богом, через сына Бога в Духе Святом Бога отца и учитывается по ведение человека на Суде Божием после жизни в земном мире люди, через полтора года после окончания жизни в био-мире земного мира люди.
_ Переводить самого человека (индивида), через то , что разделяет эти два мира, но в самом земном мире люди во времени: мир наш, находиться отдельно, и отдельно, мир Грядущий. Но находятся отдельно во-времени, хотя в одном объёме. Позволяя начинать подготовку к этому переходу и осуществление самого этого перехода уже при жизни самого человека, выводя его из нашего мира, через отстояние между этими мирами во-времени в мир Грядущий.
_ 1734 год - Бог, в этот год, через первого хасида еврея ребе Бешта, начинает давать закон о монадном разделении территорий Европы и Азии на свечу Востока отдельно и на свечу запада отдельно. Начинает это с евреев _ (Народ евреев это листы книги,. они бывают о хорошем и о плохом, на которой пишет Бог. Поэтому часто, обвиняя евреев, забывают слова пословицы :
_ в чужом глазу соринку видеть, в своем бревна не замечать то есть:
- _ "Видеть соринку в чужом глазу" означает то, что человек замечает малейшие и самые незначительные недостатки окружающих себя людей.
_ "В своём глазу бревна не замечать" - означает то, что человек не осознает свои крупные недостатки, которые иные люди осуждают.
_ Но продолжим:
_ При этом происходит это разделение не между коленами самих евреев, а именно внутри самих колен евреев.
_ Разделение это учитывает сами территории проживания евреев в Европе и в Азии, но в итоге этого разделения кто-то выбирает и стремиться жить на территории Свечи Востока, а кто-то выбирает местом проживания территорию Свечи запада.
_ Даже сами евреи вначале не понимают этого разделения, не понимают его причины и не могут это часто даже объяснить. Не могут даже объяснить почему за нарушение этого закона Бог наказывает смертью ближайших родственников, того человека, который так поступает.
_ Проходит время вначале сроком в один "сорок" - это время равно длиною в 40 лет (40лет +4 года): 1734 год +40 лет = 1774 год .
_ И евреи не понимают второго раби Цвига, но дружно осуждают его. Затем проходит и завершается время длиною в 1 Род = 120 лет с 1734 года:
_ 1734 + 120 = 1854 год. _ 1854 год + 7 лет (седмица) = 1861 год. _ 1862 год (первый год следующей седмицы, после закона Бога о разделении Территории на Свечу Востока, отдельно и, отдельно, на Свечу Запада) в православную Россию даётся Новый завет: Синоидальный перевод с греческого языка Нового завета,
_ В конце следующей седмицы (в последний год второй седмицы, после первого года первой седмицы) в Россию даётся в 1876 году Ветхий Завет переводом Синоидальным с греческого в русский язык.
_ То есть Бог собирает две седмицы лет в одно целое число 14 лет. А значит даёт , как целое в России число 14 во-времени. Это значит чёт состоит в том, что здесь считать надо нецифрами 14, 15, 16, ... и дальше, а чётить чёт:
_ счёт времени идёт от первого года 1962 года и идёт к 1876 году, а счёт от числа 14 ,то есть от 1876 года идёт в обратную сторону к числу первому в 1862 году. Это означает то , что вначале изучается и понимается Новый завет и только потом, по окончанию начального понимания Нового завета изучается Ветхий завет.
_ Возможно именно поэтому 7 дней до восьмого дня заключение завета с Богом, через обрезание в земном мире люди у Иисуса Христа в православии имеют направление в прошлое с рождества 7 января, а со второго дня 2 января ( и был вечер и было утро) время идёт в православии уже из прошлого в будущее. А само завершение времени прошедшего прошлого, происходит с 31 декабря на 1 января (праздник завершение года, перед началом Нового Года уже со второго января): "и был вечер и было утро - день завершался. (первого января).
_ Таким образом это происходит одновоеменно в течении 14 лет в 1876 году.
_ Я наверное удивлю, но присутствуют два времени одновременно в земном мире люди: время завершение Кали юги, которое длилось 270 миллионов лет и начало и времени Сатья юги, которое будет идти 360 миллионов лет. Я это мог бы показать на рисунке, но меня попросили не будить лихо пока оно тихо. Вы сами отдельно на листочке у себя карандашом нарисуйте два круга: один диаметром 3 см, а другой диаметром четыре сантиметра. При одинаковой круговой скорости вращения обоих, но при этом разной линейной скорость движения ихних поверхностей.
_ Что может произойти, если эти два круга, нарисованные на бумаге соприкоснуться. А мы говорим не о кругах нарисованных на бумаге, а мы о кругах времени.
_ ( Поясню: в четырнадцати годах содержится 14 лет в целом времени двух седмицах лет, что означает в смысловом цене чисел: _ четырнадцать, а не пятнадцать в числовом цене чисел, где число четырнадцать несёт смысловой цен собирания,
_ а вот число пятнадцать в числовом цене времени несёт смысл уже другой: разделения и отделения из два только до одного, но единого и целого основного.)
_ Интересно , но уже для себя: во времена Сталина было в земно мире люди число 2, 5. Но в чёте существуют числа только целые 1, 2, 3, 4, ... .
_ Я уже говорил о том , что число 5 у Бога. Значит это было У Сталина (во времена Сталина) по разрешению Бога, через Иисуса Христа сына Бога.
_ К сожалению вслед за критикой Сталина, начатой спец институтом созданным Л.И. Брежневым при ЦК КПСС в 1965 году, совершенно забывают одну подробность из биографии Сталина, которая многое объясняет и ставит всё на свои места:
_ Сталин закончил три курса Духовной православной семинарии
_ А значит это означало приближение к числу три. А это годы пути и выбора по пути духовному к своему выбору, стать священником (Духовником) в годы, когда в Россию уже даны специально для России и Евангелие в 1862 году и Ветхий завет в 1876 году
_ Россия приближалась к третьей ступени: Имперское Государство в Империале Бога в 1948 - 1952 году
_ Ну куда атеисту Л.И. Брежневу понимать такие тонкости и особенности, когда мама католическая полчка , папа то ли румын толи католик. Да и сам Л.И. Брежнев родился не на родине отца или мамы, а в Украине, куда приехали его родители. То есть по законам Бога не принадлежит не к народам православной России в Империи Бога, (точно не установлено, сколько отец жил в Молдавии и с какого времени его предки прибыли туда, точно установлено, но установлено то, что мама полячка и католичка). Не знал он истории развития России и истории православия в России. не за последние 1000, лет, не за последние 500 лет , не знал и не понимал истории России и за последние 100 лет с 1962 года.
_ Напомню историю:
_ После 1124 год древнерусское государство разделилось на пятнадцать отдельных территорий к 1190 году.
_ В это время менталитет Древнерусское уже православное государство, уже после 998 года начала православия к завершению первого Рода =120 лет -это к 1118 году. С 1160 года стала атаковывать ментальная зависимость от католического Рима. Пытались с католического запада ввести в кириллицу православного языка Руси латиницу, а с ней и управление из второго католического Рима. Попытки продолжались до 1220 года, то есть 60 лет.
_ Это не удалось: латиница выпадала из русского языка, как выпадала и решение католического Собора второго Рима, от 1180 года. _ (Древнерусское государства в нём не участвовала, распавшись на пятнадцать отдельных территорий, которые объединяло в одно целое, только лишь православие).
_ Второй Род (вторые 120 лет православия) завершался в 1238 году.
_ Однако решение это католического Собора, на котором каждый еврей или мусульманин, ходящий в Первом завете Бога, чтобы принять католическое христианство - завет Бога о праве покаяния, через сына Бога Иисуса Христа, в своих грехах за нарушение законов Бога, должен вначале полностью отказаться от первого завета с Богом, устанавливаемого через обряд обрезания, а значит и от обязанности соблюдать первые десять заповедей Бога.
_ Но одна особенность этого: человек отказывается от Первого завета, но не может отказаться от грехов своих предков и от наказание за их совершение ими.
_ Говорят , что Иисус Христос подъял все грехи людей. Спора в этом нет, но утверждать, то что Иисус Христос подъяв все грехи людей и простил всем людям эти грехи предков - это ошибка. Ибо тогда бы все люди заговорили на одном языке, как это было до Вавилонского разделения Богом людей на языки. А разделение людей на отдельные языки сопровождалось ментальным разделением и самого мышления людей, которое и вызвало саму необходимость этого разделения людей на разные языки Богом, когда люди учились во вселенских школах. Но главное сама мотивация на совершение самого греха, может быть разная и в разных племенах и в разных народах, как могут отличаться, как и способы возможного осознания своего греха человеком и именно в разных народах.
___ Причина появления по назначению Бога обряда крещения в Святой воде с последующим правом покаяния перед Богом, через Иисуса Христа:
_ Само право покаяния человеку требовала необходимость, после отмены Богом, права нагружать грехи людей, стекавшиеся в землю обетованную - (место, где нашли пристанище народы ханаанские, то есть место, куда по проклятию Ноя стекались грехи всех народов, чтобы их несли только народы ханаанские, происходившие от первенца сына Ноя Хама и внука отца Ноя - Ханаана.
_ Напомню:
_ В начали в эти земли ханаанские вошли потомки Авраама, через сына Авраама от Сары - Исаака, чтобы очищать эту землю от грехов, накопившихся и продолжающихся накапливаться, грехов всех людей творимых людьми в земном мире люди, людьми происходившими от Ноя после Потопа.
_ Но своим приходом, именно Иисус Христос объявил о том, что проклятие Ноя отца остановлено и следовательно грехи уже не вытекают из территорий, где проживают племена, народы и народы в государствах, а потому каждый народ сам и каждый человек сам в самом народе несёт свои личные грехи, несёт грехи своего племени и грехи своего народа, но получает и имеет право и возможность снятия своего греха.
_ Снятие своего греха рода своего на себе самом и своего греха народа своего с себя самого (на себе самом), через личное покаяние перед Богом, через сына Бога Иисуса Христа в Духе Святом Бога Отца.
_ Именно поэтому Иисуса Христа нельзя отнести к просто пророкам. Он выше пророков. Ибо ему назначено и разрешено Богом прощать или не прощать человека за нарушения законов Бога. Законов, которые управляют миром земных людей. Но он в тоже время он и первый пророк из пророков, ибо говорит о себе: Царство моё не от мира сего (по назначению Бога), а царство моё от мира Грядущего (Мира будущего). Именно поэтому оно не отменяет законы Бога, данные в Ветхом завете для этого материального мира люди), а утверждает их, ибо это законы Бога. А без исполнения их нельзя получить и право на вхождения в мир Грядущий.
_ Да Иисус Христос дал Новые законы, но при этом он не отменил и законы ранее существовавшие, даваемые в Ветхом завете Богом, кроме права, отменённого Богом:
_ это запрет смертным людям самим, с помощью обрядов очищаться от грехов и продолжать, на этой основе обряда очищения (существовавшего ранее и исполняемого евреями), позволяя людям творить позже опять новые беззакония, выставляя такую систему поведения нормальной, а по факту очень мало воздействует на людей, чтобы они прекратили грешить, то есть перестали нарушать законы, назначенные Богом.
_ Пример:
_ ты воруешь, ты убиваешь, ты лжёшь, ты прелюбодействуешь, ты не почитаешь своих родителей, а значит и своё племя (свой народ, своё государство под Господом , а значит и Господа, являешься тунеядцем (не соблюдаешь закон субботы), что толкает тебя уже на другие преступления, а за эти все нарушения отвечает всегда кто-то другой , а не ты сам.
_ Вот что изобрели католики на католическом Соборе от 1180 года. (возвращались снова во времена назад, до рождения Иисуса Христа.
Но человек не может оторваться от своих долгов.
_ Проблема здесь только одна. Человек не может оторваться от своих долгов (грехов) а их наличие понижает саму ментальность человека, то есть способность и возможность мыслить. Исчезновения гибкости, чувствительности восприятия, как ограничение того, что препятствует в результате мышлению, осмыслению того, что ограничено само в свою очередь и в самой возможности восприятия. Сложно это описать, а ещё сложнее это изменить.
_ А само это прощение, происходящее при покаянии перед Иисусом Христом, повышает мыслительную способность и активность человека в жизни, но только тогда, когда Иисус Христос прощает грех, о прощении которого просит человек.