Больше всего в жизни меня подводили те люди, которые производили на меня самое хорошее впечатление и вызывали у меня больше всего доверия.
И, знаете, я много лет никак не мог понять – почему доверие меня так часто подводит. Пока не додумался наконец – это происходит потому, что то, что я называю «доверием» – на самом деле является коктейлем из гордыни и лени.
Доверие это – лень. Поскольку словом «доверие» я оправдываю свои надежды на лучшее. И таким образом даю себе возможность избежать той скучной работы, которую необходимо проделать, чтобы обезопасить себя на случай худшего.
Доверие часто считают проявлением высокого духовного развития. И, знаете, я тоже так считал, пока однажды не услышал замечательную притчу о священнике, который в молитве и медитации достигал духовных миров невероятной красоты.
Эти миры были так прекрасны, что однажды, когда священник после своей молитвы увидел проходившего мимо уродливого мужика, то не удержался и воскликнул: «Как же ты уродлив!» «Я такой, каким меня создал Бог»! – гордо ответил мужик. И принялся всячески поносить священника вместе с поддержавшими его другими прохожими, которые в глазах священника выглядели не менее уродливыми.
Знаете, я думаю смысл этой притчи в том, что мир, в котором мы живем – не уродлив и не красив, а такой, какой он есть. И если я считаю, что мои высокие духовные взгляды дают мне возможность подменять ими те правила, по которым этот мир в реальности функционирует, то ничем хорошим это не кончается.
Вот что я понял. Настоящее доверие это способность предоставить окружающим тебя людям – друзьям, коллегам, партнерам – полную свободу, свободу действовать так, как они сами хотят или считают правильным.
Но на практике ты можешь это сделать только в том случае, если ты сам готов к возможным последствиями таких свободных действий. Готов на вполне конкретном и абсолютно практическом уровне – на уровне условий контрактов, нотариально подтвержденных договоренностей, правильно оформленных взаимных обязательств и ясного понимания того, что ты будешь делать, если все сложится совсем не так, как тебе хотелось бы.
Проще говоря, как это ни парадоксально – настоящее доверие требует расчетливости и предусмотрительности. Расчетливость и предусмотрительность – это качества, которые кажутся приземленными и бездуховными. И мне потребовалось много лет, чтобы понять, что в реальности они являются проявлением намного большей духовной культуры, чем беспочвенные надежды на то, что окружающий мир непременно должен просоответствовать твоим высокодуховным представлениям о нем.
Со временем я сформулировал для себя простое правило. Оно звучит так: «чем лучше то впечатление, которое производит на меня человек, тем осторожнее нужно к нему относится. Чем больше доверия человек у меня вызывает, тем предусмотрительнее нужно быть в отношениях с ним». И, знаете что? Это правило пока меня ни разу не подводило.
_____________
Хотите узнать, как сделать так, чтобы вашими эмоциями не управляли другие люди? Смотрите открытую лекцию Владимира Яковлева