Всех приветствую!
Сегодня хочу рассказать, в рамках рубрики «Известные люди Башкортостана», о Тура-хане. Мавзолей-кэшэнэ Тура-хана является одним из 4-х известных мусульманских кэшэнэ в Башкирии, датируемый XIV-XV вв. Этот мавзолей никак не связан со святым, как например кэшэнэ Хусайен-бека, потому что возможно мавзелей Тура-хана был его дворцом. Кем же тогда он был?
Историки не приходят к единому мнению, кем же на самом деле был Тура-хан. Кем только его не считают, и главный хан ногайских мурз, башкирский феодал, собирательный образ хана, а кто-то вообще не видит в нём реальной личности. Вот что гласят некоторые предания:
сего города (т. е. Уфа) последний владетель был Ногайский хан, именуемый Туря Бабату Клюсов, в подданстве его, хановом, были не только ногайцы, но и несколько волостей башкирских
Тура-хан чингисид по властью сибирского хана Кучума. Поссорившись с ним, Тура-хан со своей Ордой, в числе 8000 кибиток, откочевал к г. Уфе. Пробыв 4 месяца, отбыл на р. Слак, починив себе башкир и построил там дворец. После взятии Казани Тура-хан ушел южнее, где сейчас находится гора Туратау (Ишимбайский район)
В предании «Идукай и Мурадым» записано, что Тура-хан погубил главного героя Идукая, но за отца отомстил его сын Мурадым.
Какой вывод напрашивается? Скорее всего личность Тура-хана собирательная. И в XIV-XV вв. жил такой хан-правитель, основывавший свое мини-государство на Южном Урале. Усугубляет положение, что до нас дошли в основном предания. Часто предания не доходят в первоначальном варианте.