Противопоставление "коллективизма и индивидуализма", столь любимое отечественными философами - логическая обманка. Это всё равно что противопоставлять карданный вал автомобилю в целом.
Есть факты:
1. Гомо сапиенс ведут коллективный образ жизни. Но даже у одиночных животных биологический смысл имеет только популяция, а не индивид.
2. Некоторые расы способны к морали, которая и является основой уважения личности (тогда как остальные расы руководствуются лишь рациональными мотивами - в т. ч. выгодой - и инстинктами). Т. е. пресловутый "индивидуализм" - лишь способ организации внутри коллектива; он не отменяет первоценности популяции.
3. Мораль дала возможность белым наделять индивидов большей свободой, каждый начал контролировать сам себя; чурок просто нельзя оставлять без присмотра, они сразу начнут грабить, убивать и насиловать.
Если бы карданный вал имел способность на парковке уходить собирать ромашки для своего удовольствия, а в нужный момент оказывался бы на рабочем месте, мы бы говорили об "индивидуализме деталей внутри автомобиля".
Т. е. индивидуализм проистекает из качеств индивида, а вовсе не из степени свободы, которой хозяин автомобиля соизволит наградить детали.
Из непонимания этой простой истины проистекает катастрофа белой постколониальной политики. Оказалось, что если дать чуркам свободу белого человека, результат получается не лучше, а хуже. Причём для всех.
А наши доморощеные философы последние 200 лет пытаются приписывать русским "коллективизм" (славянофилы, патриоты-государственники) или "индивидуализм" (западники, либералы). Эта бредовая тема - центральная в русской философии (справедливости ради замечу, что не только в русской, но у нас как-то особенно на ней зациклились).