Приход христианства на Русь нашёл отражение в героическом эпосе русского народа. Однако, в довольно завуалированной форме.
Называется былина "Добрыня и Змей". По сюжету, Никитич купается в Пучай (Почай)-реке, где его застаёт летающий монстр и начинает поливать огнём. Богатырь спасается тем, что ныряет. Добрыня выбирается на берег и побеждает врага. Противники заключают "мирный" договор. Однако, спустя некоторое время Змей, пролетая над Киевом, похищает Забаву - племянницу князя Владимира. Никитич отправляется в логово твари, освобождает девушку, а заодно многих других русских людей.
Где же тут про Крещение? Давайте разберёмся.
1. Действующие лица
Реальный Добрыня, воевода и дядька Владимира, участвовал в обращении народа в христианство. Как гласит старинная новгородская поговорка «Путята крести мечом, а Добрыня огнём». Кстати, не забыли отчество Забавы? Правильно- Путятишна.
2. Место
Пучай-река. В средневековом Киеве протекала река Почайна, которая впадала в Днепр. И именно в месте слияния рек крестили киевлян. Добрыня купается, а это - часть крестильного обряда.
3. Оружие
Богатырь повергает Змея "шапкой земли греческой" весом 3 пуда. Что это за головной убор такой? Воинский шлем. Место производства - Греция. И именно оттуда к нам пришло христианство.
4. Змей
В народном эпосе этот персонаж (вместе с Идолищем), как правило, является врагом рода христианского. Тугарин Змей - друг ведьмы Маринки, у которой в тереме икон нет. Поэтому вполне вероятно, что в нашей былине крылатая образина предстаёт как воплощение язычества.
5. Пленники
Если следовать логической цепочке, то похищенные змеем люди находятся во власти Язычества. А Добрыня их из него "вытаскивает".
Спасибо за внимание!