В главах школьных учебников, посвящённых бронзовому веку Вы можете узнать о богатейших городах и развитой военной металлургии Ближнего Востока, а уральская Страна Городов почему-то игнорируется или затрагивается лишь вскользь. Конечно, многие из Вас слышали про Аркаим и, к сожалению, скорее всего в контексте славных историй о славяно-ариях или пришельцах с Гипербореи. Сегодня я постараюсь рассказать Вам реальную историю уникального памятника бронзового века, какой её видят археологи.
Всё начинается в 1960-х годах в Челябинской области, у левого притока реки Тобол.
Перед началом работ по возведению плотины, область затопления исследовали археологи под руководством Владимира Фёдоровича Генинга, и обнаружили поселение и могильник бронзового века. В честь реки, на которой стояло поселение, ему дали имя - Синташта. Так был открыт первый памятник Страны Городов (или «Волго-уральский очаг культурогенеза»).
На сегодняшний день удалось обнаружить 23 поселения. Казалось бы, скопление примитивных поселений, что особенного? Всё дело в том, что такие прогрессивные военизированные поселения абсолютно не ожидали обнаружить в наших степях. Культура, которая получила название синташтинская, ничуть не уступала развитым городам Ближнего Востока, а её аналоги расположены далеко от Урала, например на Балканах.
Страна Городов была заселена в 21 - 18 веках до нашей эры, т.е. 4 тысячи лет назад. Как поселения сосуществовали: единым пространством или конкурентами, вопрос дискуссионный. Нет никаких твёрдых доказательств, сторонники среди историков и археологов есть у обеих версий.
Аркаим был обнаружен в 1987 году и стал четвёртым обнаруженным памятником синташтинской культуры. Почему же Аркаим известен, а первое открытое поселение Синташта забыто? Причина и в настоящем: Синташта пострадала от затопления, и в прошлом: после ухода первых поселенцев, была заселена представителями более поздней петровской культуры, в то время как Аркаим сохранился идеально, и повторно не заселялся, а однослойная культура гораздо удобнее для изучения и не оставляет места спекуляциям.
Но именно некрополь в Синташте подарил миру самую древнюю колесницу в археологии Северной Евразии. Лёгкие повозки с двумя спицевыми колёсами.
Кто жил в Стране городов?
В рамках бронзового века говорить об этносе крайне странно, конечно, но так как этот вопрос и порождает больше всего мифов остановимся на нём подробнее. Постоянные миграции, ассимиляции с другими группами и заимствования разных культур приводили к изменению антропологического типа. Понятия национальности не было, не было и понятия национального самосознания. Основой самоидентификации были семья, род и племя. И как тут понять кто есть кто?
До Страны Городов на территории проживали представители ямочной культуры, которых относят к уральской расе. Исследование показало, что никакого отношения к синташтинцам эти люди не имели. Согласно генетическим исследованиям миграций бронзового века, сюда пришли люди из центральной и восточной Европы.
Антропологический тип: европейцы (в разных вариациях: и степные, и южные, и с примесью уральских и кого там только нет). Славяне ли это?
Во-первых, даже самые оптимистичные лингвистические исследования датируют, ещё даже не разделённую, балто-славянскую языковую группу серединой или концом II тысячелетия до н.э. А синташтинская культура - это конец III - начало II тысячелетия до н.э.
Во-вторых, авторы в попытке связать авестийский народ "арья" с "синтоштинцами" опираются на тексты Ригведы (индийские религиозные гимны на ведийском санскрите) и Авеста (старейший памятник древнеиранской литературы, сборник священных текстов). Пробелема в том, что первый написан от 1700 до 1000 гг до н.э., а второй и того моложе от 1200 до 800 гг до н.э., т.е. на сотни, если не на тысячу лет позже ухода последнего синташтинца из города. По сути своей, это сборники мифов и не могут расцениваться как достоверный источник данных.
В-третьих, славяне - земледельцы, а это поселения оседлых скотоводов, следов земледелия не обнаружено (образцы почвы не выявили наличия культивируемых растений).
В-четвёртых, одежда и обувь совершенно не походили на славянские. Например, женское платье у славян должно было быть в пол, а реконструкции одежды женщин Аркаима выглядят так:
Так кто же это был? Самые критичные исследователи говорят, что это индоевропейцы, исследователи посмелее (коих большинство), что это индоиранцы, уже после отделения от общей индоевропейской группы, ну а самые смелые говорят, что это уже иранцы. Хотя объективных данных утверждать, что это не индоиранцы, а иранцы, по-правде говоря, пока нет.
В чём особенности синташтинской культуры?
Во-первых, высокоразвитая металлургия, одна из самых передовых того времени. Разнообразные формы ножей и наконечников, стрел и копий говорят о высоком уровне мастерства изготовителей. И это не носило единичный характер, количество найденных артефактов говорит о том, что кузнецы были чуть ли не в каждом доме.
Но бронза использовалась и в мирных целях: высокоразвито ювелирное дело. А в некоторых могильниках находят золотые и серебряные украшения. Для культуры свойственна специфичная керамическая традиция - с небольшим сужением под горлышком.
Так же следует отметить искусную обработку дерева, кости и камня. Все эти характеристики, не оставляют сомнений, Страну Городов населяли очень талантливые ремесленники.
Синташтинская культура представлена памятниками на территории Южного Урала, Приуралья и Северного Казахстана.
Особняком стоят необычные захоронения (реконструкция ниже), состоящие из просторной деревянный камеры, в которой было тело, на неё клали инвентарь и принесённых в жертву животных (иногда находят по несколько лошадей), а сверху насыпался курган.
Курганы были большими, например Большой синташтинский курган имел в диаметре до 90 метров и 5 метров в высоту.
Однако, количество захоронений катастрофически мало для таких больших поселений. Большая часть останков принадлежит взрослым и подросткам. Более 50 захоронений ассоциируются с войнами. Очевидно, что курганных захоронений удостаивались не все. Но кто и почему до конца не понятно, так как инвентарь и обустройство домов говорят о том, что социального расслоения общества не было.
Возможно, скоро будет получен ответ на этот вопрос. В августе 2021 года в могильнике Степное-1 археологи обнаружили захоронение 17 младенцев до 1 года и двух взрослых. На сегодня это крупнейшее захоронение синташтинской культуры. Практически во всех могилах младенцев присутствуют жертвоприношения животных. Так же, обнаруживается похоронный инвентарь, а анализ керамики говорит о том, что вся посуда была сделана представителями одной гончарной школы, если не одним и тем же гончаром. Это говорит о принадлежности детей к одной семье или роду, которые долгое время использовали одно и то же место для захоронений.
Взрослый 1. Мужчина 45-55 лет, в могиле обнаружены останки конской упряжки и большое количество принесённых в жертву животных в том числе лошадь и собака. На черепе следы зажившей раны, которая может быть как результатом травмы, так и результатом инициации (трепанации). Все эти признаки говорят, что перед нами воин.
Взрослый 2. Женщина 25-35 лет. Анализ захоронения показал, что оно вторичное. Т.е. скелет перезахоранивали. В могиле присутствуют следы похоронных ритуалов и крайне странный инвентарь: четыре сосуда, помещённых один в другой, серп и нож с костяной рукоятью.
В непосредственной близости от этого захоронения обнаружено ещё одно - женщина с младенцем. В этом захоронении странно то, что оно фактически находится во рве. А у младенца в погребальном инвентаре найдена булава.
Детального исследования ещё не опубликовали. Но, совершенно определённо, оно расскажет что-то совершенно новое о Стране Городов и её жителях.
Сама структура поселений не имеет аналогов для схожих географических и климатических условий бронзового века. Все поселения были обнесены высокими стенами и окружены неглубоким рвом. Тактик осадного боя тогда не было даже на Ближнем Востоке, и этого было вполне достаточно, чтобы чувствовать себя в безопасности.
В большинстве поселений одна из стен дома обязательно прилегает к стене-укреплению. И так вдоль всей стены (да, поселение с первой реконструкции выше не типовое, 2,3 и 4 рисунок из галереи типовые). Нетипично и количество жителей, в среднем 1000 человек на поселение, что очень много для бронзового века Европы.
Почему жители оставили Страну Городов?
Страна Городов не исчезла одномоментно. Жители стали расселяться постепенно. Скорее всего массовый исход из городов был связан с истощением земель вокруг из-за массового скотоводства.
В конце эпохи синташтийской культуры от крупных поселений начали "отпочковываться" маленькие, люди в них уже не строили высоких укреплений. Через непродолжительное время на незащищённые поселения начинаются нападения, и кочевники вынуждены всё дальше и дальше разбредаться, оставляя Страну Городов далёко позади.
Уважаемый читатель, я понимаю, что почти ничего не рассказала про загадочный Аркаим. Но, честное слово, информация просто не влезла в рамки и без того большой статьи. Про устройство Аркаима и быт аркаимцев завтра. Спасибо за прочтение.