Посмотрела третью серию "И просто так" - продолжение "Секса в большом городе". Что ж, создатели там вовсю пошли на раскручивание махины современной повестки. И новая серия целиком посвящена тому, что к там только приходит.
Это, конечно, гендер, квир, принятие себя и прочее. Шарлотта узнает, что ее дочь Роуз не чувствует себя девочкой. Сколько ей лет по сценарию? 12 или 13? И вот она манифестирует отказ от женского гендера. И Шарлотта с серьезностью думает, как ей теперь быть, но, конечно, уважает любой выбор дочки и признается ей дополнительно в любви.
А Миранда идет на стендап-выступление квир-леди по имени Че Диаз и в конце решается себя менять, остается на квир-пати и вступает в нечто вроде романтического флирта с этой Че. В прошлом своем обзоре ошиблась, пожалуй, предположив, что с этой Че в угоду прогрессивной повестке вступит в отношения Керри. Видимо, это будет Миранда. Зато я правильно сказала, что персонаж Миранды сильно эволюционировал в сторону личности самой актрисы, Синтии Никсон, которая превратилась в гражданскую активистку борьбы за гендерное равенство, бросила мужа и вступила в брак с женщиной. Теперь, похоже, мы все это увидим в сериале.
Собственно, ничего такого, никаких претензий. Кроме одного недоуменного замечания: в частности, проблеме трансгендеров и гендерной идентичности в сериале отводится куда больше времени и значения, чем она занимает в жизни. Сколько у нас трансгендеров? Я считаю, что их ничтожно мало. Хотя разные модные организации насчитали таковы до 1,6% от всего населения планеты. То есть, 16 человек из каждой тысячи. Я сомневаюсь в таких данных, потому что их вычисляют путем опросов через площадки и институты, заведомо интересные людям, проявляющим любопытство к гендерным штудиям.
Факт, что это явление заняло в культуре столь огромное место и влияет на нашу жизнь непропорционально присутствию среди нас трансгендеров, (вспомните британские скандалы с "закэнсиливанием" Джоан Роулинг и магазинов Lush), удручает. И я лично уже начинаю на себе испытывать ее влияние
Например, недавно мне звонили с одного провинциального телеканала. Вдруг, увидев, как я выгляжу, и прочитав про меня больше, девочка-референт с волнением спросила, удобно ли, если они будут говорить обо мне в женском роде или я предпочитаю другие местоимения. Я сначала не поняла, о чем речь. Оказалось, девочка переживала, вдруг я попрошу, чтобы меня представили "оно" или "они", как это сейчас модно. Она сидит там в обшарпанной студии, работает по 12 часов и очень хочет ощутить себя частью авангарда общества. И думает, что авангард про всех людей, у кого полувыбрита голова, говорит "оно", потому что это, де, уважительно.
Но у меня нет никаких нарушений гендерной идентичности. Стрижку такую мне придумала свекровь-блокадница, она впервые выбрила мне затылок и виски, потому что у меня достаточно андрогинная внешность и мне эта стрижка идет. Но у меня нет никаких нарушений в восприятии себя. И мне неприятно, когда меня все чаще спрашивают, что у меня с гендером, как ко мне обращаться, почему я, е-мое, стригусь так, а не иначе.
А даже если бы у меня какие-то особые мнения по поводу своего гендера были, очень неуважительно обществу совать нос с распросами
У ажитации вокруг квира, усложнения гендерно-половой идентичности появилась и оборотная сторона. Мне, например, стали докучать, меня стали спрашивать, как я живу, кем я себя ощущаю, не хочу ли я выступить по этому вопросу. Когда я говорю, что ощущаю себя женщиной, мне порой отвечают, что я закомплексована, что стыжусь "открыться", что "моему возрасту" это свойственно, что мы себя не знаем.
Все, кто знаком со мной лично и близко, знают, что у меня нет никакого гендерного расстройства. Но почему же я вдруг стала попадать в ситуации, когда мне приходится это объяснять? С какой стати? Я воспринимаю это развившееся любопытство как докучливое вторжение в свою приватную жизнь. И виной тому масс-культура, которая велит проявлять внимательность и деликатность к людям особого гендера. Отчего массовый человек все чаще, чтобы прослыть прогрессивным, начинает быть слишком внимательным. У нас это пока все живет в пределах молодежи из магаполисов, но если вы общаетесь с иностранцами, то сталкиваетесь с назойливым желанием уважать твою индивидуальность часто.
Эта проблема, кстати, тоже обыгрывалась в "И просто так". Но сделано это было столь странно, что я не поняла, иронизировали авторы или нет, когда показывали, как Миранда, желая прослыть современной и тактичной, слишком агрессивно отстаивает права меньшинств, даже когда ее об этом не просят.
Ранее: Села посмотреть "И просто так". Очень модно и прогрессивно. И, конечно, политкорректно!