Арабский халифат установил и законсервировал в Передней Азии лунный календарь, который теснейшим образом связан с мусульманской религией — исламом. До того тесно, что его часто так и называют — мусульманский календарь. Сам по себе древнеарабский календарь является, в общем-то, одной из классических форм лунного летосчисления. Его истоки восходят к первому тысячелетию до нашей эры, когда население Аравийского полуострова создавало и совершенствовало лунный счёт времени.
Нарушать лунный принцип счёта времени было строжайше запрещено. Этот запрет сделал календарь арабов одним из самых консервативных. Удивительно, но он сохранился до наших дней практически без изменений!У некоторых народов мусульманского Востока древнеарабская система летосчисления стала национальной и религиозной традицией. Эта система применяется по настоящее время во многих странах. А именно: Турция, Сирия, Ливан, Иордания, Саудовская Аравия, Ирак, Кувейт, Бахрейн, Катар, Оман, Йемен, Иран, Афганистан, Пакистан, Индонезия, Мавритания, Алжир, Марокко, Тунис, Ливия, Египет, Судан и тд. Долгое время этот лунный календарь был распространён также и у многих народов, входивших в состав Российской Империи, а затем в СССР. Им пользовались в Казахстане, Узбекистане, Таджикистане, Туркмении, Азербайджане, Дагестане, Аджарии, Татарии, Башкирии и в других областях на территории многонационального государства Российского.
Из чего же состоит древнеарабский лунный календарь? Месяцев, как и полагается, было двенадцать, с уже привычным нам чередованием количества дней 30/29: Мухаррам(30), Сафар(29), Раби аль-авваль(30), Раби ас-сани(29), Джумада аль-уля(30), Джумада аль-ахира (29), Раджаб(30), Шаабан(29), Рамадан(30), Шавваль(29), Зу-ль-каада(30), Зу-ль-хиджжа(29).
Свои названия месяцы приобрели тогда, когда лунный календарь ненадолго приобрёл лунно-солнечный характер. С возвращением к лунной системе, названия решили оставить. Хоть смысла в них с календарной точки зрения практически не осталось по причине «плавучести» сезонов. В результате получилось так, что в мусульманском календаре не бывает месяцев, строго соотносящихся с сезонными изменениями в природе. Каждый месяц в разные годы поочерёдно проходит через все сезоны. 33 солнечных года содержат в себе примерно 34 года мусульманских. В мусульманском лунном календаре существовали високосные годы, с добавочным месяцем после последнего. Но не существовало просто дополнительных дней. Итого каждый мусульманский год был в среднем на 10-12 суток короче солнечного.
Да, с сезонами эти месяцы связаны быть перестали. Но у каждого был свой смысл в ином. К примеру, Муххарам был месяцем священным и запретным. Первый, как и седьмой (Раджаб) месяцы года требовали воздержаться от войны и набегов. В месяцы Зу-ль-каада и Зу-ль-хиджжа запрещались военные походы. В восьмой же, Шаабан, и в десятый, Шавваль, наоборот, набеги совершать вполне себе рекомендовалось. Воистину, не всё так просто под луной.
Мусульманский календарь делится на два цикла: Турецкий и Арабский. Турецкий цикл основан на восьмилетней периодичности и не является популярным. Тридцатилетний арабский цикл распространён более. Но будьте внимательны! В некоторых странах (Турция, Иран, Афганистан) одновременно применяются календари обоих циклов. Посему, всегда уточняйте, на каком именно цикле основан тот или иной календарь, котики. И всегда сверяйте календари по опорным датам больших праздников в тот или иной год. Как и в большинстве лунных и лунно-солнечных календарей, сутки начинаются с заходом солнца, с момента, когда луна и звёзды становились видимыми.
Так почему же «Лунная хиджра»? Основное название древнеарабского календаря напрямую связано с его эрой. В основе самой этой эры лежит переселение пророка мусульман Мухаммеда и его приверженцев из Мекки в Ясриб (Медину) в Аравии. Согласно преданию, это переселение свершилось в сентябре 622 года. Но старт эре дало не само переселение, а первое число первого месяца того лунного года, в который оно свершилось, 1 мухаррама. По юлианскому календарю им считается 16 июля 622 года. С этого момента и стартует эра Лунной хиджры.
На сегодня всё. В следующий раз мы поговорим о календарях Ближнего и Среднего востока в послеарабское время. Берегите себя, котятки. Носите шапочки и перчатки, берегите свои ушки и лапки, зима как-никак.
Автор - Мария Заке
