Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Центр "Хризма"

QuaeRite iustitiam: доберётся ли «куаризация» до Церкви?

В российском обществе, в том числе среди многих православных христиан, обсуждается возможное введение обязательного использования "куар-кодов" для посещения общественных мест. При этом Госдума вроде как будет рекомендовать разрешить посещать храмы без предъявления "куар-кодов", "если иное решение не принято высшим должностным лицом субъекта РФ". Эта оговорка не вызывает особого воодушевления - учитывая, что в 2020 году во многих регионах власти сочли супермаркеты и кафе более важными, чем храмы. Хотелось бы надеяться, что до разделения православных верующих по признаку наличия или отсутствия «куар-кода» дело всё же не дойдёт, тем паче что Господь наш Иисус Христос приемлет нас независимо от «куар-кодов». Между тем, в некоторых регионах мира идёт быстрая «ковидизация» и «куаризация» церковной жизни. Так, в Греции официально для посещения богослужения требуется предъявление отрицательного теста на коронавирус. В некоторых регионах мира дело доходит до неслыханного позора. Так, на страниц

В российском обществе, в том числе среди многих православных христиан, обсуждается возможное введение обязательного использования "куар-кодов" для посещения общественных мест. При этом Госдума вроде как будет рекомендовать разрешить посещать храмы без предъявления "куар-кодов", "если иное решение не принято высшим должностным лицом субъекта РФ". Эта оговорка не вызывает особого воодушевления - учитывая, что в 2020 году во многих регионах власти сочли супермаркеты и кафе более важными, чем храмы.

Хотелось бы надеяться, что до разделения православных верующих по признаку наличия или отсутствия «куар-кода» дело всё же не дойдёт, тем паче что Господь наш Иисус Христос приемлет нас независимо от «куар-кодов».

Между тем, в некоторых регионах мира идёт быстрая «ковидизация» и «куаризация» церковной жизни. Так, в Греции официально для посещения богослужения требуется предъявление отрицательного теста на коронавирус.

В некоторых регионах мира дело доходит до неслыханного позора. Так, на странице православного прихода святого апостола Андрея в австралийском Форест-Хилле (относится к Австралийской архиепископии Константинопольского патриархата) было объявлено, что богослужения в соответствии с предписаниями светских и церковных властей будут проводиться отдельно для вакцинированных и невакцинированных. Причём рождественское богослужение предполагалось только для «элитной» группы – вакцинированных. После волны возмущения и комментариев в духе того, что надо уходить в РПЦЗ, публикация была убрана.

Расписание православного прихода в юрисдикции Константинопольского патриархата. Источник: "Фейсбук".
Расписание православного прихода в юрисдикции Константинопольского патриархата. Источник: "Фейсбук".

Однако эта ситуация очень показательна: «куаризация» в Церкви будет означать только одно – разделение и разрушение церковной жизни. Тем удивительнее порой видеть сторонников сегрегации в наших церковных рядах – неужели они хотят «обуревания» (пользуясь выражением святителя Василия Великого) в Церкви, умножения «непоминающих» и прочих раскольников?..

Слава Богу, священноначалие Русской Православной Церкви занимает сдержанную позицию и не принимает каких-либо решений, подрывающих церковное единство. Более того, в послании Священного Синода от августа 2020 года чётко сказано об опасностях, связанных с «куаризацией» и тому подобными технологиями: «Использование цифровых идентификаторов, автоматизированное принятие решений, могущих повлечь поражение людей и целых сообществ в правах, широкий сбор личных данных, в том числе сведений о здоровье, а также обработка этих данных — всё это требует контроля со стороны общества, в том числе со стороны Церкви как общественного института. На возможные опасности, связанные с развитием технологий учета и обработки персональных данных, неоднократно указывали Архиерейские Соборы нашей Церкви, и в частности, Архиерейский Собор 2013 года».

Синод отметил: «никакая многоголосица мнений, новостей и слухов, а также неизбежные в современном мире разномыслия не должны раздирать хитон Христов — Его Церковь».

В наше сложное время очень важно воздерживаться от поспешных и эмоциональных оценок и суждений. Очень горько видеть, как многие наши братья и сёстры не справляются с «инфодемическими» волнами, а разделение так называемых «ваксеров» и «антиваксеров» в какой-то степени проникло и в церковные ряды. Живые люди, несущие образ Божий в себе, становятся врагами, ненавидят друг друга, назначают «виновных». Не говоря уже о том, что идёт ползучий рост апокалипсических настроений, разговоров про «печать антихриста» и так далее.

В связи с этим следует обратить внимание на ещё одну ценную мысль прошлогоднего синодального послания: «Размышления о причинах тех или иных событий в мире, радостных или скорбных, дискуссии между христианами предполагают не обмен претензиями, не противопоставление одних другим и тем более не сеяние вражды и раскола, а взаимную помощь, совместное отыскание образа действия Церкви и ее чад в складывающихся обстоятельствах, готовность слышать и понимать друг друга, а наипаче — внимать соборному голосу Церкви».

И последнее. О причинах, «виновных» и прочем. Подчас мы забываем, что история осуществляется в Божьем промысле. Господь устраивает или попускает то или иное течение событий, не исключая, конечно, из них нашего свободного выбора, наших действий.

Господь наш Иисус Христос есть Глава Тела Церкви, ниспослатель мира, источник правды, хозяин нашей жизни. Примирение каждого из нас с Ним, покаяние, исполнение заповедей Его, наверное, является наилучшим путём преодоления «ковидных» бедствий и искушений, включая «куаризацию». До чего мы вообще духовно опустились, как мы измельчали, если всё это вообще становится возможным и вторгается в нашу церковную жизнь…

Если же мы будем искать Господа и исполнять волю Его, то никакая «куаризация» угрожать нам не сможет. Quaerite autem primum regnum Dei et iustitiam eius. «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его» (Мф. 6:33).

Автор - Евгений Иванов