Таинственная история группы Дятлова продолжает будоражить возбуждённые умы россиян. Эта история магически действует на всех. Всё большее число неофитов становится на путь новых исследований. Множится количество версий, и каждый вправе считать свою версию самой верной. Официальная лавинная версия, озвученная пару лет назад, больше озлобила исследователей и подсевших на проблематику Перевала и только сильней уверила фанатов в правильности собственных версий. Мозговой вирус дятловцеведов крепок и устойчив. Крепок, как когда-то была крепка советская власть.
И при всей разносторонности сочинённых версий, почему-то всё время оставалась за кадром очень хорошо известная жителям Севера, тем же манси, мерячка. Или мерячение. Северные народы постоянно сталкиваются с тем, что люди погибают в одиночку или целыми семьями и группами, уходя зимней дорогой, часто без одежды, в лютый мороз куда глаза глядят. Северяне поэтично называют этот феномен "Зовом Полярной звезды".
Существует красивая легенда по-своему объясняющая это необычное явление: душа умершего человека улетает в небесный дворец, над которым светит Полярная звезда. Боги открывают окна во дворце через северные сияния, призывая души еще живых людей, слышащих этот зов, идти в свой последний путь к Полярной звезде.
Часто люди подверженные этому зову поют, бормочут что-то себе под нос, иногда пророчествуют. Но в любой момент может произойти мощная вспышка ярости. Иногда в таком состоянии люди наносят тяжелые травмы себе или окружающим. Особенно когда их хотят утихомирить.
Наиболее подвержены этому феномену коренные жители наших северных окраин. Но и туристы, даже очень опытные, в аномальных условиях холода, попав в лапы подобной стихии, становятся ничем не лучше местных аборигенов.
Мысль, что с туристами группы Дятлова произошло нечто подобное, как-то не добиралась до воспалённых голов исследователей трагедии. Ведь коль было бы всё так просто, то и не было бы нужды порождать сложные конспирологические объяснения с секретными испытаниями, тайными убийцами, НЛО, кровавой гэбнёй и американскими шпионами.
Мерячка, мерячение, эмерик, мэнэрик, зов полярной звезды, или же просто икотка. Названий этому феномену много. В северных широтах Канады этот феномен называют пиблокто. Ещё это называют полярным психозом или полярной истерией. Дословно мэнэрик в переводе с якутского - "делать странности".
Икотка это одна из разновидностей меряченья. Шаманы выращивали на остатках еды или напитков некую сущность, внешне похожую на плесень. Её помещали в квас, морс или пиво и давали выпить жертве, подсаживая таким образом человеку на икотку. Человек заболевал, и признаком этого была неукротимая икота. Попав в человека, сущность могла принимать различный облик: чёрта, медведя, насекомого или даже другого человека, который поселялся у заболевшего в животе. Он даже выкрикивал своё имя: Вася, Петя, Мирон. При постоянном икании носители имени могли пророчествовать, находить пропавшие вещи, предсказывать будущее.
Полярная истерия может возникнуть в результате резкого оклика, вызывающего испуг. Шаманы активно использовали это в практике, у них существовала целая технология испуга, им было известно, в какое время суток испугать, и какое заклинание должен содержать пугающий окрик. Они сами говорили, что берут эту силу повелевать благодаря существам, пришедшим из подземного мира.
Мерячение или мэнэрик - явление описанное в литературе, исследовавшееся и изучавшееся, но так до конца и не понятое. При полярном сиянии люди как загипнотизированные идут в сторону магнитного полюса земли, при попытке остановить их впадают в агрессию и проявляют нечеловеческую силу, если не удаётся их остановить, могут прыгнуть в ледяную воду и поплыть, замерзают и погибают.
Первый научный труд на эту тему "Мэнерик и эмиряченье. Формы истерии в Колымском крае" написал работавший врачом в Среднеколымском крае С. Мицкевич ещё в конце 19-го века. Примерно в тоже время исследователь В. Серошевский подробно описал это явление в своей книге "Якуты". Существуют более древние описания полярных расстройств. И русская история знакома со многими интересными и необъяснимыми случаями подобного рода.
Ещё поморы знали о мерячении, которое часто охватывало людей на Груманте и Матке (Новой земле). Было немало случаев, когда моряки прыгали за борт в полярных широтах и плыли навстречу Полярной звезде. Руал Амундсен даже приказал брать в свои полярные плавания смирительные рубашки. Особенно после случая, когда подобный меряк чуть не убил его топором, и его всей командой связывали. не давая ему выброситься за борт.
Конечно аналогий подобного неадекватного поведения в мире существует намало. Это вудуизм, зомби, индонезийские культы, африканские трансовые ритуалы, шаманские состояния транса. Да и наши русские одержимцы и кликуши близки к партитуре этой же оперы. При желании обычный эпилептический припадок можно также подвести под описание меряченья. Природа похожа.
Шаманы сознательно вводят себя в транс, и среди северных народов шаманы мерячат сами и могут ввести в это состояние других. Могут и вывести из этого состояния. Обычный же человек выходит из него трудно.
Но полярные состояния изменения сознания это всё-таки особый случай. Тут действует не шаман, а именно полярная аномалия Земли.
Феноменом меряченья или полярной истерией очень интересовался психиатр В.М. Бехтерев. И наш известный партийный оккультист А. Барченко по просьбе Бехтерева отправился изучать подобные феномены на Кольский полуостров и сделал там очень много важных открытий за 2 года пребывания. К сожалению все его исследования сокрыты от глаз в секретных архивах. Известно, что А. Барченко и его группа подвергалась насильственному омерячиванию местных шаманов, ибо проникла к сакральным местам лопарей в районе Сейдозера.
Если вернуться к группе Дятлова, то сейчас всё больше исследователи начинают понимать, что события в группе с 31 января 1959 становятся странными и малообъяснимыми. Почему туристы не перешагнули в этот день через седловину и не заночевали на притоках Лозьвы, а спустились на ночёвку к месту у лабаза? Объяснение М. Шаравина, про "самолётный ветер" и пургу не убеждает. Настоящие туристы пройдут через такое легко. Очень странная была ночёвка там и устройство лабаза. Почему так долго не выходили с утра, а выйдя налегке в три часа дня с развёрнутой палаткой под клапаном, встали через полтора километра пути в самом пекле аномального места?
Возможно всё уже началось как раз 31 января. Чем ближе к месту, где проявлялись огненные "красные шары" в зоне перевала, тем всё более неадекватным становилось поведение ребят. Скорей всего ночью в палатке было что-то вроде собрания, где решался вопрос о дальнейшем пути к Отортену. Был вариант вообще не идти на Отортен, потому что там наверху творилось что-то необъяснимое и малоприятное, представляющее опасность для жизни. Но комсомольские сердца решили идти напролом. Комсомольцы ведь не сдаются. Ну или Дятлов с Золотарёвым надавили на всех.
Могло быть так, что главное задание, полученное Дятловым и контролирующим поход в аномальную зону человеком из органов Золотарёвым, было как раз быть в намеченные дни там, всё хорошенько пофотографировать и засвидетельствовать чудеса в зоне Холат-Чахль - Отортен. А про все чудеса, "огненно-красные шары", "столбы света" в КГБ уже хорошо знали.
И вот, встав на ночёвку под горой, в месте, в котором могли встать только безумцы, они и приняли свою крестную смерть.
Накрыло туристов фактически сразу, как была установлена палатка. Неадекватность поведения группы сразу понял первым оказавшийся у палатки 27 февраля Вадим Брусницын, увидев трижды распиленную ножом лыжную палку, которая была коньком палатки. И поэтому его совсем не удивили разрезы палатки. Он понял сразу, что тут всё отдаёт глубокой неадекватностью. Но В. Брусницын позже считал, что ребята впали в какое-то общее психическое расстройство, даже думал, что на них ставили эксперимент с психотропными препаратами через продукты питания, мансийские мухоморы или ещё как-нибудь. Это всё объяснения материалиста, но, стоит сказать, очень наблюдательного человека. В. Брусницын сделал и самые знаменитые снимки палатки.
Ещё важный факт, рассказанный В. Брусницыным, наличие пены на губах у туристов, обнаруженных первыми.
Многим скажут, что район перевала Дятлова далёк от полярного круга. Да, это так. 61.45 градус северной широты. Но всё же полярные сияния возникают и на этих широтах. Даже в Вологодской и Костромской областях их наблюдают. В Пермском крае и в районе Ивделя тоже.
Сохранились очень важные документы в книге-отчёте "Календарь событий международного географического сотрудничества за 1959 год". Интересные факты там даются на нужные дни: 1 февраля - яркие волны на диске Солнца, 2 февраля - очень сильное полярное сияние, 5 февраля - сильное полярное сияние, 16 февраля - очень сильное полярное сияние, 17 февраля - сильное полярное сияние.
Теперь весьма интересно интерполировать эти даты на известные дятловцеведам события. 5 февраля группа Согрина на Приполярном урале наблюдала сильное полярное сияние, а в ночь с 16 на 17 февраля группа Атманаки видела странные небесные явления на заре, находясь в районе горы Чистоп. Не могли не увидеть и не почувствовать подобные явления и дятловцы.
Только к этому стоит добавить ещё, что дятловцы попали в зону огненных "красных шаров". По преданию манси это были Боги, которые в районе горы опускаются на Землю забрать души умерших. И вообще гора с декабря 1958 года подавала признаки большой активности, словно проснувшийся вулкан. И кстати, после трагедии эта активность спала. Последние "чудеса" и небесные явления наблюдали 30 марта.
Высокая солнечная активность и магнитные аномалии в районе Отортена на 1 февраля были столь серьёзные, что это могло спровоцировать условия близкие к крайне тяжёлым и привели за собой и полярные сияния. А полярные сияния уже могли напрямую подействовать на туристов.
Кстати, в наши дни астрофизики рекомендуют людям воздерживаться от путешествий в периоды высокой солнечной активности и избегать мест с аномальным магнитным полем, утверждая, что любое приключение - будь то поход в лес или подъем в горы – может закончиться смертью.
Стоит сказать, что компас в местах перевала часто ведёт себя странно. И вообще там часто происходят странные вещи, когда человек словно теряется в пространстве, идёт на север, а оказывается на востоке и т.п.
Исследователи полярных сияний заметили, что особенно опасны те, которые в своей палитре несут красный цвет. Именно красный спектр сияний часто провоцирует начало меряченья. Манси, опрошенные следователями в числе первых подозреваемых, говорили, что видели 1 февраля над горой красные огненные шары и подтверждали нечто похожее на полярное сияние. Один манси даже зарисовал на бумаге то, что видел.
Сергей Иванович Мицкевич в своей книге описывает состояние больного мерячкой следующим образом: "Сознание делается спутанным, появляются устрашающие галлюцинации: больной видит чёрта, страшного человека или что-нибудь подобное; начинает кричать, петь, ритмично биться головой об стену или мотать ею из стороны в сторону, рвать на себе волосы. По моей просьбе, несколько раз меряков не уводили — и каждый из подобных опытов неизменно кончался тем, что у больного речь переходила в бормотание, клубы пены шли изо рта, конечности судорожно подергивались, глаза становились остекленелыми, и, наконец, он в бесчувствии падал на пол. Обморочное состояние в 16 наблюдаемых случаях длилось от 20 минут до 11/2 часов.".
Если группу Дятлова охватило мерячение, то шансов выжить у них практически не было. Вообще похоже что всё решилось именно 1 февраля вечером. Астрологический анализ ситуации указывает на время 18-45 как на начало трагедии. Скорей всего к девяти часам вечера уже никого не было в живых. Часы остановившиеся у туристов подтверждают это.
Очень интересный и важный момент, что дятловцы оказались у кедра совсем не случайно. Они туда шли влекомые силой, что была выше их. Ведь куда логичней было двигаться по проторенной ими же лыжне в направлении юго-востока. К спасительному лабазу. Но они двигались в направлении северо-востока. Магнитный полюс Земли похоже их притягивал, хоть и оставался чуть левее их движения. Палатку резали, потому что уже мало что соображали. Спускались медленно. Паники и ужаса не было. Ибо при мерячении не происходит паники. Более того, психиатры, исследующие этот феномен, доказали, что сознание таких людей сумеречно, и люди ничего после не помнят. Зомбированное следование к вызываемому источнику силы отключает их от реальности.
Но потом наступает самое страшное. Редко мерячка проходит без галлюцинаций. И как правило всё приходит к приступам ярости. Нередко группа меряков начинает уничтожать друг друга. Потому что в этот момент предельно ясно обнажается теневая суть других, которых они видят не как людей, а как их двойников. Получается, что начинают биться не люди, а двойники людей друг с другом. И стоит сказать - борьба двойников это страшное зрелище.
Но силы даже в таком транссознании небеспредельны. В конце концов всё оканчивается, и измождённые и обессиленные люди падают на землю. Окажись туристы в тепле, многие имели бы шанс выжить. Но на холоде, после суровой битвы - шансов выжить почти нет.
Похоже, что тройка Дятлов-Слободин-Колмогорова всё же нашли в себе силы преодолеть выйти из морока и пойти или поползти в сторону палатки. Но замёрзли.
Можно представить, какую картину увидели первые прибывшие на место. А это скорей всего были товарищи из КГБ, оказавшиеся на месте трагедии 5 февраля. Они безусловно контролировали этот непростой поход и даже своего человека внедрили в состав группы. А КГБ своих не бросает.
Ну а дальше произошла обычная "зачистка" места. Наиболее пострадавших: Золотарёва, Дубинину, Тибо-Бриньоля, Колеватова положили поглубже в лощинке у 4-го ручья Лозьвы. Да ещё и снежком присыпали и утрамбовали получше, чтобы спасатели не нашли. Ибо хорошо знали про трёхметровую глубину щупа. Дорошенко и Кривонищенко положили у костра. Кстати, ещё не известно, кто этот костёр палил. Возможно, что это был их костёр. Ну и остальных обыскали, осмотрели. Забрали карту и дневник Дятлова, взяли нужную фотоплёнку. Потом поднялись и обыскали тщательно палатку.
Вообще они там прилично наследили. Оставили артефакты на радость вездесущим дятловцеведам. Эбанитовые ножны, обмотку и другие вещи, не принадлежавшие никому из дятловцев. Дотошные следопыты уже даже виртуально обнаружили место их ночёвки у ручья. Только почему-то приписали группе Дятлова вторую палатку. Скорей всего и настил на котором лежали последние найденные участники был также их. Не стали просто так бросать тела как в яму, а бережно положили. Уж своего Золотарёва-то точно надо было бережней положить. Скорей всего и Люда Дубинина была на настиле, просто её потом снесло движением тающих снегов.
Вообще, если бы родители туристов не устроили такой переполох, то вообще бы дело замяли. Но уж больно "мажорные" были туристы, и уж больно непростые у некоторых были родители. Папа Люды Дубининой, Александр Николаевич, закидывал письмами инстанции. Он, кстати, первый, кто запустил ракетную версию, которую теперь сношают все кому не лень. Требовал открыть тайну, что дети погибли после испытания ракеты. Ну и другие родители туристов действовали решительно. Поэтому замять дело не дали. Родители же настояли на том, чтобы их дети были похоронены в Свердловске, а не в Ивделе, как того хотели наши товарищи из органов.
С Золотарёвым вообще одни непонятки. Возможно, его тело было подменено. Но так же возможно, что Семён Золотарёв смог выйти живым из этой истории (как настоящий супермен), а КГБ уже потом подложили на его место некого зэка Гену, который был на 10 сантиметров ниже Золотарёва и почему-то не имел щетины и усов, которые так натурально смотрятся на всех фотографиях Семёна в походе. Возможно, что истинный Золотарёв участвовал вместе со своими друзьями по КГБ при зачистке последствий драмы.
В общем работы ума всем дятловцеведам ещё на сто лет хватит!
Кстати про меряченье как-то рассказали Юрию Константиновичу Кунцевичу, на что он как-то так спокойно отреагировал и положил в копилочку ко всему остальному. И пошёл копать свои ракетные артефакты. Как он любил говорить: "Каждый имеет право на свою версию". Остаётся еще добавить - каждая ваша новая версия даёт нам больше денег и популярности. Ибо Перевал Дятлова стал уже просто культовым местом туризма, и поток туристов туда напоминает паломничество в Иерусалим.
Да, наверно слишком просто всё объяснять одним психическим полярным расстройством. Особенно тем, кто плотно сидит в своей теме исследований. Автор только сделал небольшой уклон в эту сторону.
Одно автор знает точно, что дятловская трагедия больше говорит о сакральности самого места. Место зовёт. И место даёт возможность перезагрузить свою жизнь. Конечно, если придёшь туда с чистыми помыслами, а не просто как шальной турист.
Другие статьи автора:
Группа Дятлова.Холодная ночёвка или человеческий фактор
Перевал Дятлова. Горячий август 2021 года