Демоны, черти, бесы - для христиан все эти слова являются синонимами, обозначающими темных падших духов. Верующие считают их виновниками своих бед и грехов. Их работоспособности можно только позавидовать. Эти вечные труженики ходят за людьми попятам, соблазняя их на грехи, которые тут же записывают. Они веками пытают грешников на адских аттракционах, причём абсолютно безвозмездно, не получая даже молоко за вредность.
Как появились эти существа в христианской культуре, об этом я попытаюсь разобраться в данной статье.
Нечисть в Библии
Как ни странно, в Библии нет подробного описания бесов и адских пыток. В Ветхом Завете не встречаются слово бес, черт. Лишь в книге Товита упоминается демон, который любил земную женщину и из-за этого убивал ее мужей. Эта книга не входит в иудейское священное писание.
В Новом Завете бесы упоминаются многократно. Это бесплотные духи, которые могли вселяться в людей, животных и причинять им вред. Иисус мог изгонять нечистых из людей. Однажды он изгнал бесов из двух бесноватых мужчин и переселил их в стадо свиней (М.ф 8).
Бесы в иудаизме
Как известно христианство зародилось из иудаизма. Но, представление о бесах, демонах, чертях, как о падших ангелах, существует только у христиан. У иудеев бесы являются созданиями Бога, полностью подвластными ему и появившимися уже после человека. Бесы в иудаизме называются шедим и сеирим. Согласно иудейским преданиям, шедим были созданы Богом в самом конце шестого дня творения, то есть уже после человека. Бог создал их для того, чтобы искушать людей, с целью их духовного совершенствования и наказывать грешников.
Бесы и демоны в книге Еноха
Книга Еноха является апокрифом Ветхого Завета, но в состав христианской и иудейской Библии она не входит. Многие христиане и иудеи не признают ее как достоверный источник, хотя раньше она входила в состав эфиопской Библии и ее фрагменты обнаружены среди свитков мертвого моря. Книга Еноха интересна тем, что в ней достаточно подробно описана история падших ангелов.
Ангелы спустились с небес, чтобы вступить в связь с земными женщинами. От этого союза у них появились дети - исполины. Ангельские отпрыски имели огромный рост и очень много ели. В результате они съели все припасы людей, а когда ничего не осталось, занялись людоедством. Чтобы остановить зло, Бог устроил потоп. Падших ангелов заточил под землю, а их дети - исполины после смерти стали злобными духами, причиняющими вред людям. Эта история очень кратко описана в книге Бытия, глава 6.
Итак, если верить Книге Еноха, бесы, черти - это духи исполинов, а демоны, вероятно, их отцы - падшие ангелы, живущие под землей.
История во многом напоминает греческий миф о войне богов и титанов.
Христианская церковь неоднозначно относится к книге Еноха. Согласно популярной христианской версии ангелы пали еще до сотворения людей. Но вполне возможно, книга Еноха повлияла на представление христиан о демонах и бесах.
Демоны и бесы это одно и тоже?
Большинство христиан считаю, что демоны и бесы - это одно и тоже, но в индуизме и буддизме это разные существа, к тому же слова демон и бес имеют разное происхождение. Демон происходит от греческого (даймон), что означает дух или божество.
Бес - славянское слово, имеющее языческие корни и обозначающее зловредного духа.
Кто такие демоны?
Как я уже писала, слово демон имеет греческое происхождение. Демоны греков вовсе не обязательно были злыми духами. Это слово могло употребляться в значении бог и ангел хранитель. Сократ говорил, что ему помогает добрый демон, отвращающий от зла и направляющий к добру. По мнению Платона демоны были промежуточным звеном между богами и людьми.
В индуизме, буддизме демоны также занимают промежуточное положение между богами и людьми. При этом бесам в буддизме соответствуют голодные духи, которые занимают более низкое положение чем люди. В исламе демонам соответствуют джины, которые могут быть как добрыми, так и злыми, а бесам соответствуют шайтаны.
Изначально слово демон не означало злую сущность, но христиане записали в демоны всех языческих богов и отождествили их со злом. Авторы Нового Завета, который первоначально писался на греческом, решили что "демон" наиболее подходящее слово, для описания библейской нечисти. Затем переводчики с греческого на славянский использовали для перевода греческого слова "демон" славянское слово "бес". В англоязычной Библии используют слово demon.
Если демоны существуют, то их нелюбовь к христианам вполне можно понять, ведь христиане вечно путают их с более низкими по уровню развития существами (чертями и бесами). Это все равно, что назвать человека козлом или собакой.
Бесы и черти в славянской мифологии
Слово бѣсъ имеет славянское происхождение, обозначающее злого духа. В славянской языческой мифологии бесы олицетворяли темноту и холод. Язычники верили, что зимой земля находится под властью бесов. Александр Сергеевич Пушкин был хорошо знаком с мифологией славян. Он написал очень атмосферное стихотворения "Бесы".
"..Бесконечны, безобразны,
В мутной месяца игре
Закружились бесы разны,
Будто листья в ноябре…
Сколько их! куда их гонят?
Что так жалобно поют?
Домового ли хоронят,
Ведьму ль замуж выдают?.."
Слово черт также имеет славянские корни. Однако его происхождение точно неизвестно. Этнограф и фольклорист Афанасьев считал что черт происходит от названия цвета "черный".
Потусторонний мир славян - язычников был очень разнообразным. Кроме бесов и других злых духов его населяли различные духи природы, души усопших и добрые духи, которые оберегали людей. С приходом христианства всех этих существ и славянских богов смешали в одну кучу и стали называть бесами, чертями, демонами. Кстати, существа подобные бесам есть не только в славянском язычестве, но и в любой культуре, будь это якутский шаманизм или религия какого нибудь африканского племени.
Бесы в современной православной культуре
В современной православной культуре представление о бесах продолжает развиваться. Некоторые христиане приписывают к бесам инопланетян и летающие тарелки. Нечисть активно осваивает интернет и гаджеты. В сети можно найти видео, как скандально известный схиигумен Сергий Романов изгоняет из девочки компьютерного беса Эфона (Iphone).