Найти в Дзене
Владимир Лазарев

"Россія въ концлагерѣ"

Так называется одна из первых книг о ГУЛАГе, написанная Иваном Лукьяновичем Солоневичем. Она была издана в 1936 году за границей, после его побега вместе с братом и сыном из лагерей Беломорско-Балтийского Комбината ОГПУ в Финляндию, куда они попали за планирование побега из СССР. "Тема о концлагерях в советской России уже достаточно использована. Но она была использована преимущественно, как тема "ужасов" и как тема личных переживаний людей, попавших в концлагерь более или менее безвинно. Меня концлагерь интересует не как территория "ужасов", не как место страданий и гибели миллионных масс, в том числе и не как фон моих личных переживаний, каковы бы они ни были. Я не пишу сентиментального романа и не собираюсь вызвать в читателе чувства симпатии или сожаления. Дело не в сожалении, а в понимании. И вот именно здесь, в концлагере, легче и проще всего понять основное содержание и основные "правила" той борьбы, которая ведется на пространстве всей социалистической республики. Я хочу пред
Газета ББК ОГПУ
Газета ББК ОГПУ

Так называется одна из первых книг о ГУЛАГе, написанная Иваном Лукьяновичем Солоневичем.

Она была издана в 1936 году за границей, после его побега вместе с братом и сыном из лагерей Беломорско-Балтийского Комбината ОГПУ в Финляндию, куда они попали за планирование побега из СССР.

"Тема о концлагерях в советской России уже достаточно использована. Но она была использована преимущественно, как тема "ужасов" и как тема личных переживаний людей, попавших в концлагерь более или менее безвинно. Меня концлагерь интересует не как территория "ужасов", не как место страданий и гибели миллионных масс, в том числе и не как фон моих личных переживаний, каковы бы они ни были. Я не пишу сентиментального романа и не собираюсь вызвать в читателе чувства симпатии или сожаления. Дело не в сожалении, а в понимании. И вот именно здесь, в концлагере, легче и проще всего понять основное содержание и основные "правила" той борьбы, которая ведется на пространстве всей социалистической республики. Я хочу предупредить читателя: ничем существенным лагерь от "воли" не отличается. В лагере если и хуже, чем на воле, то очень уж не на много - конечно для основных масс лагерников, рабочих и крестьян. Все то, что происходит в лагере, происходит и на воле. И наоборот. Но только в лагере все это нагляднее, проще, четче. Нет той рекламы, нет тех идеологических надстроек, подставной и показной общественности, белых перчаток и оглядки на иностранного наблюдателя, какие существуют на воле. В лагере основы советской власти представлены с четкостью алгебраической формулы."

И.Л.Солоневич родился в Белоруссии в 1891 году в семье сельского учителя. Оба деда были священниками. Закончил гимназию, учился на юридическом факультете Санкт-Петербургского университета, но 1-я Мировая война прервала обучение. Работал журналистом в газетах. После большевистского октябрьского переворота, уехал на юг и участвовал в подполье на стороне Белой армии. После окончания Гражданской войны вернулся в Москву и продолжал журналистскую детельность, параллельно профессионально занимаясь спортом и туризмом. Издал несколько книг по этим темам, включая «Самооборона и нападение без оружия» для издательства НКВД. Всё это время готовил побег из СССР, разрабатывая его возможные маршруты. Два побега не удались по различным причинам, третий закончился арестом его группы из-за предательства внедрённого сексота. Багодаря своей незаурядности, ему удалось переиграть чекистов лагерей ББК, пообещав им организовать " Спартакиаду" в концлагерях Карелии в стиле "Нью Васюки" Остапа Бендера, и организовал побег через финскую границу. Солоневич в своей книге описал руководство лагерей ББК, дав им яркие характеристики. Со многими он беседовал лично, а завоевав их доверие, использовал их в своих целях. Описывая быт и нравы в лагерях, сравнивает их с жизнью народа на свободе и отмечает, что они не сильно отличаются. Так в главе " Девочка со льдом", голодная девчушка пытается выпросить замерзшие остатки лагерной баланды у заключённого. Неграмотный охранник просит прочитать Солоневича письмо от жены, где та жалуется на голод в деревне, смерть детей и преследования женолюбивого председателя, и просит разрешения у мужа "податься", иначе умрут и оставшиеся дети. И.Л.Солоневич был монархистом, чего не скрывал и в лагере, считая православную монархию единственным правильным строем для России. В эмиграции написал ряд книг по этой теме, основная - "Народная монархия". Издавал русскую газету в Болгарии, читал лекции в Германии, предупреждал немцев о последствиях их нападения на СССР, за что попал в Гестапо и ссылку. После 2-й Мировой войны жил сначала в Аргентине, а потом в Уругвае, где основал русскую газету "Наша страна", издающуюся по сей день.

Умер И.Л.Солоневич в 1953году.