ФиаскоФобия начнет…окончание «саги Куполов» с занудных цифирей, касаемых Собора Св. Петра в Риме: архитектор Карло Фонтана (ученик и соавтор Лоренцо Бернини), который, собственно, и заканчивал строительство Собора, в своей книге об архитектуре указал точную общую стоимость строительства в 46 800 052 дуката.
Много это или мало? - давайте разбираться.
Дукат в те времена чеканили по стандарту флорентийского флорина и каждый из них весил 3,545 грамма самого чистого золота пробы 994,7 (чище просто не получалось отлить); для удобства расчета переведем это в тройскую унцию (грубо 31 грамм) - получаем 0,114 тройской унции золота; СРЕДНЯЯ цена тройской унции за 2021 г. - $1800; т.о. получаем курс «на сейчас» 1 дукат = $205.
Получается, что по ценам уходящего 2021 года Собор стОит … ТА-РА-РАМ! - $9,5 млрд!
Но…есть и иной способ оценить стоимость строительства: как предлагает один из современных теологов (доктор католического Университета Америки, профессор Эндрю Бойд), имеет смысл оценивать стоимость дуката не в золоте, а в оплате труда, сравнив зарплаты строителей, ремесленников, художников, архитекторов и клириков в 16-м веке и сейчас.
Метод не самый простой и очевидный, но вот, что он нам в итоге дает (он, в смысле, доктор Бойд): покопавшись в средневековых зарплатных ведомостях, он обнаружил, что разнорабочий в средний год 16-го века «заколачивал» около 20 дукатов; специалист-инженер - до 30 дукатов; архитектор-прораб мог получать около 50 дукатов годового дохода; ну а руководство высшего звена - получали вознаграждения в районе 1000 - 2000 дукатов в год.
И если оценивать стоимость рабочей силы, то на сегодняшний год Базилика бы обошлась в 50 миллиардов евро! - а это, уже приблизительный годовой бюджет таких стран, как Сингапур, Новая Зеландия, или Венгрия.
И вот вам главный фискальный вопрос: откуда ТАКИЕ деньги у Папы?
Как ни странно, выяснить главный источник финансирования оказалось совсем не сложно: источник был всего лишь один – Паства!
Итак, после начала строительства Собора, масштабы работ и затрат оказались таковыми, что ежегодно выплачиваемый в казну Ватикана сбор под названием Денарий Святого Петра оказался недостаточным, и предприимчивый Папа Лев Х в 1517 году вышел на рынок «особо ценных бумаг» с уникальным предложением - продажа Индульгенций Святого Петра.
Надо сказать, что действовал он весьма грамотно с точки зрения маркетинга и ПиАра своего продукта: индульгенции были выпущены огромным тиражом, распространялись по всем европейским странам и сопровождались неслыханной рекламной компанией.
Индульгенции пользовались бешеной популярностью среди христианского населения - ещё бы: ведь они обещали отпущение всех грехов на тысячу лет вперед + гарантированное место в раю/центральный район/ зеленая зона/метро/соседи спокойные…
Получалось, что богоугоднейшие намерения по восстановлению христианского собора на практике реализовывались посредством изощренной спекуляции и фактически одурманиванием легковерных и малообразованных христиан методом «впаривания акций а-ля МММ» ?...
В роли Лени Голубкова выступал немецкий монах Иоган Тетцель, развернувший бойкую торговлю индульгенциями в землях Саксонии, что вызвало серьезную обеспокоенность одного священника из города Виттенберг, которого звали Мартин Лютер…
Мы уже упоминали это имя в начале нашей «саги», и тогда же мы сказали, что, по нашему мнению, между двумя великими храмами и этим человеком существует связь.
Лютер - магистр свободных искусств и святого богословия, ординарный профессор Виттенбергского университета, выступил против коррумпированных и политически заинтригованных иерархов церкви.
Казалось бы, что может сделать один никому не известный монах против отлаженной «папской машины»?
Оказалось - может! Разумеется, мы не возьмем на себя смелость - или наглость - утверждать, что Лютер собственноручно пошатнул устои католицизма: они начали шататься задолго даже до начала строительства Собора Петра и продажи билетов в Рай под его реконструкцию.
Он не был единственным, кого возмутило применение товарно-денежных отношений при распространении прощения Божьего…но все же Храм и планы по его реконструкции привели к тому, что «95 тезисов», написанные Лютером, стали началом великого раскола внутри Христианской церкви, получившего название – Реформация: 18 октября 1517 года христианский мир опять разделился, после Великой Схизмы 1054 года - на Католиков и Протестантов...
Эпилог
В этой истории, мы хотели понять «главное» (по нашему мнению): что эти храмы «дали» нам - ныне живущим, и почему, без этих сооружений - мир был бы иным? - а уж фиаско – дело десятое…
И пусть летят в нашу сторону буллы, анафемы и помидоры….
Да, Айя-София стала мечетью, и сейчас она исполняет функции мусульманского храма: но, неужели значение или смысл храма от этого как-то изменился или уменьшился? Все это время она продолжает оставаться символом, храмом, приютом, наконец, для верующих людей - в принципе, важно ли, какому Богу или Пророку мы поклоняемся? Не в этом ли основной смысл церковной унии, к которой призывали средневековые Папы Константинопольских Патриархов?
Под куполом Святой Софии сложилась меж-религиозная уния: это не то, к чему стремились Папы, но …видеть мусульманских и христианских детей, вместе резвящихся под сводами Айа-Софьи - такая уния лично нам по душе!
А сколько людей всех религий ежедневно приходят в Собор Святого Петра и воздают молитвы или просто любуются шедевром? - чем не «уния» ??
Так какой из Куполов оказывается «круче», в итоге? Чьё Фиаско мы должны объявить в результате…?
Мы предлагаем Вам такой вариант ответа на вопрос «Чей Фиаско Круче?»:
«Это бессмысленно» — сказал разум.
«Это нелепо» — заметил опыт.
«Это бесполезно» — отрезал здравый смысл.
«О, а вот так ___________!» — обрадовались ФиаскоФобы.
Ваше слово, дорогие друзья! Ждем ваших мнений и до новых встреч!