Всем привет! Сегодня я поведаю вам о своём взгляде на мир - пассивном мировоззрении. Желаю приятного чтения!
,,Пассивизм: рассуждения, измышления, умозаключения’’
Содержание
Предисловие
Введение
§1. Начала пассивизма
§2. Вопросы человеческого бытия
1) Вопрос сотворения мира.
2) Вопрос происхождения жизни и самого человека
3) Вопрос существования и формы материи
4) Пассивизм и человеческие сферы жизни
4.1) Личные вопросы
4.2) Общие вопросы по сферам человеческой жизни
Здоровье
Духовный рост
Окружение
Карьерный рост
Увлечения
Финансы
4.3) Вопрос рождения, жизни и смерти
4.4) О смысле и цели жизни
§3. Заключение и выводы
Послесловие
Предисловие
В этом философском очерке изложены основы моей новой философии – пассивизма. Конечно, пассивизм как определение поведения существует, но я ввожу новое его второе философское значение. Желаю всем приятного чтения!
Введение Суть пассивизма: не противодействуй естественному (лишний раз). Формулировка: естественным и правильным процессам вовсе не нужно противодействовать лишний раз, как и не следует противодействовать Судьбе, исключение – крайняя необходимость.
§1. Начала пассивизма
Пассивизм – философское осмысление и миропонимание. Пассив – аллегорическая философская категория, которая символизирует материю и сущность пассивизма, его альтер-эго.
Естественный процесс, любой, можно замедлить или ускорить, надо только подождать и всё будет хорошо.
Пассивизм – представление о смирении, соответственно, одним из начал Пассива является смирение. Боль в моем понимании представляет собой болезненные ощущения, которые иногда надо перетерпеть, чтобы они прошли. Боль, конечно, можно и нужно лечить.
Мое мнение по поводу лекарственных препаратов: многие из них имеют эффект плацебо и потому нужный эффект наступит только тогда, когда человек поверит в себя и настроится на лучшее для него.
Второе начало Пассива – ожидание. Если взглянуть на жизнь под нужным углом, то действительно она представляет собой сплошное ожидание. Философия пассивизма – философия ожидания. Но ожидать не значит бездействовать. Ожидать значит верить, стараться и ждать. Это касается всех сфер человеческой жизни, зайдем вперед. Я очень восхищаюсь идеями христианства ( добродетель смирение, например) и даосизма(принцип недеяния), поэтому многое беру из этих учений, соединяя их в одно правильное и логическое целое.
Третье начало Пассива – Вера. Вера в лучшее, во всё хорошее, причем все начала индивидуальны, но придерживаются общих порядков. Все три начала составляют фундамент пассивизма и невозможны друг без друга, ибо они взаимосвязаны. Смирение, ожидание и вера могут происходить по-разному, к тому же в нашем случае надежда является чуть ли не прямым синонимом веры. Нужно всегда при любых обстоятельствах не сдаваться и идти к своей цели, идти к лучшему.
Теперь о сторонниках пассивизма: их зовут пассивисты. Моя философия уважает и ценит свободу выбора, слова, вероисповедания и творчества.
§2. Вопросы человеческого бытия
1)Вопрос сотворения мира
Пассивизм придерживается теории ,,бесконечно пульсирующей Вселенной’’ (Мир рождается и умирает вечное число раз, но обладает периодичностью, при этом под Сотворением мира понимается точка отсчета, после которой мир строится заново, она же обозначает и конец мира). Человечество также способно перерождаться, как и делало много раз. Оно доходит до пика своего развития и приходит в первобытный упадок. Далее весь процесс становления человеческого общества возобновляется и вновь идёт до своего пика. Сейчас все мы близки к пику и должны с этим смириться и жить дальше, радовать жизни и ценить то, что есть.
2)Вопрос происхождения жизни и самого человека
Пассивизм по этому вопросу придерживается гипотезы панспермии (жизнь была занесена из космоса; вскоре там она развилась и начала процветать, уже в земных условиях).
По вопросу происхождения человека я, первый философ пассивизма, придерживаюсь теории палеовизита (появление людей на Земле связано с деятельностью инопланетных цивилизаций; в дополнение - они запустили механизм эволюции и перерождения человечества).
3) Вопрос существования и формы материи
Я придерживаюсь такого мнения, что материя существует как объективная реальность, данная нам в ощущениях (Определение Ленина). Пассивизм является продолжением учения о материализме (пассивный материализм), ибо я согласен с тем, что первоначальной субстанцией бытия была материя. Материя может существовать во всех формах, она объективна и необратима. Далее пассивизм придерживается догматов материализма. Сам я являюсь прагматиком, оттого и смог создать эту философию пассива.
4) Пассивизм и человеческие сферы жизни
Начнем с того, что отношение ко всему в мире кроме аморальных и неестественных вещей у моего учения строго пассивное и нейтральное. Теперь мы разберем основные сферы человеческой жизни.
4.1)Личные вопросы
Эти вопросы будут касаться сфер личной, семейной и интимной жизни. Моё отношение по этому поводу таково: я придерживаюсь во всём этом гуманизма, взаимоуважения и любви друг к другу и близким. Я сам убеждённый православный христианин, отсюда отталкиваюсь от соблюдения 10 заповедей и других устоев.
4.2)Общие вопросы по сферам человеческой жизни.
Здоровье
В плане здоровья я считаю, что человек всегда должен по возможности следить за своим здоровьем, какая бы плохая или хорошая не была власть.
P.S. Пассивизм в проблеме взаимоотношения государства и человека усматривает их как прямое необходимое взаимодействие для плодотворных результатов и при любом политическом режиме и форме правления в стране. Однако человек должен уметь защищать свои личные права даже от государства.
Духовный рост
Духовный рост у каждого свой. Главное, чтобы человек был законопослушным и добросовестным. Пассивизм не запрещает заниматься саморазвитием в любой адекватной форме.
Окружение
Окружение человека не всегда соответствует ему, так что он должен придерживаться тактики конформизма (адаптации, небольшого как бы подчинения), но при этом должен оставаться собой, быть уверенным, быть готовым отстоять в случае чего свою точку зрения. На самом деле близкое окружение человек уже выбирает сам, будучи достаточно взрослым. Окружение действительно формирует человека.
Карьерный рост
Карьерный рост также выбор и дело каждого. Я считаю, что его можно совмещать и с другими не менее важными жизненными сферами, например, с семьей, ибо она – главная ценность человеческого общества и человека в частности.
Увлечения
Всё должно быть в меру, в том числе и увлечения. Главное в этом, чтобы хобби или увлечения не были аморальными и античеловечными.
Финансы
Финансами нужно дорожить, но не слишком до явной скрупулезности. Ими нужно распоряжаться мудро и не бросать деньги на ветер, образно говоря.
4.3)Вопрос рождения, жизни и смерти
Выражение ,,ничто не вечно” я причисляю к строго относительным, ибо оно неправильно во многих аспектах, особенно аспектах духовных.
Рождение – начало материальной и в то же время духовной жизни. Жизнь дана нам свыше и мы должны её оберегать и ценить. Жизнь материальная заканчивается физической смертью.
Духовная смерть может наступить до и после физической смерти. Я верю в загробную жизнь и в то, что каждому от рождения дается Душа, вечный неиссякаемый сгусток солнечной плазмы, соответственно, душа материальна. У человека после физической смерти есть немалый выбор, который зависит от его прожитой жизни на Земле и от его личностно-духовных качеств. Рая и Ада как таковых не существует, ибо мир един, как материальный, так и нематериальный. Между ними прямая взаимообратная связь. Чем духовнее был человек, тем возможностей для загробного путешествия у него больше. Он может отправиться в далекие просторы Галактики, может стать камнем или животным, может стать ангелом-телохранителем для своих близких. Человек, который вел аморальный образ жизни и не стремился никогда быть лучше, уже не сможет выбирать свою дальнейшую судьбу.
Теперь поговорим про саму смерть. Чем выражается физическая смерть, вы прекрасно знаете. Я же вам расскажу о признаках духовной смерти по своему собственному мнению: полное отсутствие тяги к духовному самосовершенствованию, нежелание и отвращение к этому, начало или обострение аморального образа жизни. После этой смерти также можно переродиться, но придется приложить немало волевых и личностных усилий. Причины духовной смерти могут быть разные, как и у физической смерти, но среди главных выделим три: сам человек, его ОЖ (образ жизни) и тому подобное; его окружение; вся окружающая обстановка вообще вокруг. Если вовремя не успеть спасти человека без его же желания и усилий, то он умрет духовно и уже никогда не вернется к прежней жизни. Здесь проводится аллегория с алко- и наркозависимостью.
По моему личному суждению, смерть условно можно перевести как смена измерений, первый этап в перерождении, финальный этап – рождение и начало новой жизни где бы то ни было.
4.4) О смысле и цели жизни
Я считаю, что смысл и цели жизни индивидуальны, у каждого они свои. Цель жизни – выбираемый результат, конечная точка в той или иной сфере, которую человек желает достигнуть. Смысл жизни – то, ради чего или кого живет человек.
§3. Заключения и выводы.
Какие же выводы мы можем сделать из всего этого? А такие: философия пассивизма или пассивного материализма – самая нейтральная и добрая философия, которая почти не ограничивает человека и дает ему вечный простор для размышлений. Первоначалом является фраза, которая работала, работает и будет работать безотказно, главное верить: ,,Всё будет хорошо”. Также немаловажно и достижение мирной и долгой жизни во всём.
Послесловие
Спасибо за прочтение сего очерка! Желаю вам и вашим близким всего самого наилучшего!
