В этой статье мы расскажем вам о двух экспериментах, которые опасны для здоровья человека. Вы наверняка о них слышали ранее, в особенности о первом эксперименте Марины Абрамович. Недавно на ютубе появилась группа людей с канала "ГАБАР", которые повторили данный эксперимент.
Цель эксперимента: выяснить, как меняется поведение человека в условиях безнаказанности и вседозволенности.
Задумка данного перформанса заключалась в том, что художница стояла не подвижной, и позволяла наблюдателям делать с собой все, что они захотят, используя любой из 72 предметов. Стол с предметами находился рядом с ней.
Абрамович стояла посреди комнаты с табличкой на груди: «Инструкции: на столе лежат 72 предмета, которые можно применять ко мне. Я — объект. В этот промежуток времени я несу полную ответственность. Длительность: 6 часов (8 часов вечера — 2 часа ночи)».
Спустя какое-то время наблюдения люди начали брать предметы со стола. Среди них были безвредные, как цветы и перья, так и опасные для здоровья и жизни: нож, бритвенные лезвия и заряженный пистолет.
Всё начиналось с безобидных действий. Ей могли поднять руки вверх, прокрутить вокруг оси, вложить цветы в руку. Но на третий час начинались и домогательства. Люди позволяли себе трогать её в интимных местах, срезать одежду лезвиями. На четвертый час теми же лезвиями начали исследовать ее кожу. Ее подвергли сексуальным домогательствам. Она была так сосредоточена на произведении, что не стала бы сопротивляться ни изнасилованию, ни убийству. В последние два часа ситуация лишь ухудшалась.
Как вспоминает сама Абрамович: "я чувствовала себя изнасилованной. Они втыкали мне в живот шипы роз, приставляли пистолет к моей голове. Другой бы сломался".
Один мужчина использовал лезвие, чтобы сделать ей надрез на шее, другие мужчины раздевалки и домагались художницу, а кто-то заставил её направить на себя пистолет.
После 6 часов Марина стала ходить около наблюдателей, но те не могли смотреть ей в глаза. Люди не хотели, чтобы их считали ответственными или осуждали за то, что они делали. Казалось, они хотят забыть, с каким удовольствием причиняли ей боль.
«Эта работа раскрывает нечто ужасное о человечестве. Она показывает, как быстро человек может причинить тебе боль при подходящих обстоятельствах. Она показывает, как легко обезличить человека, который не сопротивляется, который не защищает себя. Она показывает, что, если создать соответствующие обстоятельства, большинство «нормальных» людей, очевидно, могут стать очень жестокими».
Второй эксперимент - эксперимент Стэнли Милгрэма.
Цель эксперимента: внести ясность в вопрос того, сколько страданий готовы причинить обыкновенные люди другим, если подобное причинение боли входит в их рабочие обязанности.
Схема эксперимента: экспериментатор (E) требовал от «учителя» (T) давать «ученику» (L) простые задачи на запоминание и при каждой ошибке «ученика» нажимать на кнопку, якобы наказывающую «ученика» ударом тока (на самом деле актёр, игравший «ученика», только делал вид, что получает удары). Начав с 15 В, «учитель» с каждой новой ошибкой должен был увеличивать напряжение на 15 В вплоть до 450 В.
В эксперименте участвовали трое человек – один испытуемый и двое актеров. Для эксперимента отбирали самых представителей среднего класса, здоровых как физически, так и психически, у которых не было связей с полицией, которые не наблюдались у психолога и т.д.
Испытуемому говорили, что цель - изучить как боль влияет на память человека. Один из участников - ученик, он должен заучивать пары слов из длинного списка, пока не запомнит каждую пару. Другой - учитель, должен проверять память первого и наказывать его за каждую ошибку всё более сильным электрическим разрядом.
В начале эксперимента роли учителя и ученика распределялись между испытуемым и актёром якобы по жребию. Разумеется, испытуемому всегда доставалась роль учителя. Затем как ученик, так и учитель получали демонстрационный удар напряжением 45 В. После этого ученика привязывали к креслу с электродами, а учитель уходил в другую комнату, начинал давать ученику простые задачи на запоминание и при каждой ошибке ученика нажимал на кнопку, якобы наказывающую ученика ударом тока. Естественно актёр, игравший ученика, только делал вид, что получает удары. Начав с 45 В, учитель с каждой новой ошибкой должен был увеличивать напряжение на 15 В вплоть до 450. При этом ученик на 150 В начанал просить прекратить эксперимент. По мере увеличения напряжения актёр разыгрывал всё более сильный дискомфорт; затем сильную боль; потом он начинал говорить, что у него больное сердце и что ему становится плохо; и, наконец, орал, чтобы эксперимент прекратили. Но экспериментатор настаивал на продолжении эксперимента.
Если "учитель" проявлял колебания, экспериментатор заверял его, что берёт на себя полную ответственность как за эксперимент, так и за безопасность ученика и что эксперимент должен быть продолжен. При этом экспериментатор никак не угрожал испытуемому и не обещал награды по завершению.
Было проведено 40 экспериментов, которые дали следующие результаты:
Из сорока человек всего один испытуемый остановился на напряжении до 300 В, пятеро остановились на 300 В, четверо — после 315 В, двое после 330 В, один после 345 В, один после 360 В и один после 375 В; оставшиеся 26 из 40 дошли до 450 В.
Для объяснения проявленной испытуемыми жестокости было высказано несколько предположений:
° Все испытуемые были мужчинами. В следствии своей мужской социализации имели склонность к агрессивно у поведению.
° Испытуемые имели склонность к садизму и получали удовольствия от причинения боли другим.
Но и эти предположения были опровергнуть, так как данный эксперимент проводился и на женщинах. Вели они себя точно так же. Склонность к садизму так же была опровергнута, так как некоторые из испытуемых прошли специальные тесты, позволяющие оценить личность. Эти тесты показали, что эти люди были вполне нормальными и имели достаточно устойчивую психику.
В результате экспериментов Милгрэм пришёл к заключению, что для «нормальных взрослых людей» характерна готовность делать всё что угодно, следуя велениям авторитета. Исследователь выдвинул в связи с этим две теории. Первая утверждает, что человек подчиняется правилам среды и её иерархии, когда не имеет возможности принять самостоятельное решение. Вторая теория говорит, что подчинённому свойственно рассматривать себя как инструмент для исполнения действий другого человека, что позволяет ему снять с себя всякую ответственность за собственные деяния.