В мае этого года праздновалось столетие со дня рождения парадоксального и великого человека - академика Андрея Дмитриевича Сахарова (1921-1989). Человека, ставшего символом эпохи. Уходящий год знаменателен этим событием.
За свою жизнь Сахаров успел стать: великим ученым-физиком, диссидентом и правозащитником, реформатором и инициатором перемен. В 1975 году ему была присуждена Нобелевская премия за сохранение мира.
Отношение в обществе было и остается к нему резонансным.
В чем же его парадоксы? Почему он символ эпохи?
5 фактов и комментариев:
1. Два дара
Родившись в интеллигентной московской семье, он рос замкнутым парнем. Дед его был священником, отец - ученым. До 7 класса он учился на дому.
Он не стал харизматичным лидером и не стремился к этому. Сам о себе он говорил на закате жизни, что судьба его крупнее его личности.
Было другое в нем:
- У Андрея Дмитриевича была потрясающая интуиция. Ему приходили догадки, решения и озарения, которые он не мог объяснить. Но они оказывались верными.
- Он имел несгибаемый внутренний стержень, характерный для свободолюбивых людей. Его запугивали, выслали в ссылку, лишили всех наград. Но он делал то, что считал нужным, то, что не мог не делать. Андропов обещал его вернуть из ссылки в обмен на обещание лояльности, но Сахаров не пошел на это.
2. Рыцарь совести и моральный авторитет
Священник Александр Мень назвал Сахарова "рыцарем совести". Сахаров не мог терпеть угнетения и обмана людей. Показывал, какой может быть правильная политика: умной, дальновидной, коммуникативной и гуманной.
Осознав, какую катастрофу несет ядерное оружие он стал выступать по инициативе разоружения, привлекая к этому общественность в стране и за рубежом.
Он выступал за отмену смертной казни в стране.
Выступал против реабилитации Сталина, считая того тираном.
В 1980 году Сахаров выступил противником ввода советских войск в Афганистан. За что был лишен всех правительственных наград.
3. Милосердие и правозащита.
В 1969 году от онкологии умерла его первая жена - Клавдия Вихирева. Сахаров, после ее смерти, отдал все свои сбережения на медицину, чтобы врачи смогли разработать средство лечения этого коварного заболевания.
30 октября 1974 года собрал пресс конференцию по поводу политических заключенных, лишенных свободы из-за инакомыслия.
Трижды держал голодовки (17,26,178 дней) вместе со своей второй женой Еленой Боннэр, отстаивая те или иные общественно-политические инициативы.
4. Отношение к религии и церкви.
Священника Александра Меня, жившего в ту эпоху, спросили слушатели его лекций: Сахаров христианин?
Мень ответил так:
"По духу и поступкам - да. По мировоззрению - едва ли".
Сам Сахаров так говорил о своем мировоззрении и религиозности:
"Я не верю ни в какие догматы, мне не нравятся официальные церкви (особенно те, которые сильно сращены с государством или отличаются, главным образом, обрядовостью или фанатизмом и нетерпимостью). В то же время я не могу представить себе Вселенную и человеческую жизнь без какого-то осмысляющего их начала, без источника духовной «теплоты», лежащего вне материи и ее законов. Вероятно, такое чувство можно назвать религиозным". (Академик А.Д.Сахаров: материалы интервью и выступлений)
5. Представитель интеллигенции и элиты.
Сахаров показал на своем примере, какой может быть интеллигенция, элита. Совестливой, умной, инициативной, заботящейся о тех, кто ниже в социальной иерархии. Если тебе дан от Бога талант, ум, одаренность не используй его на порабощение других - прояви милость, сострадание, помоги тем, кому можешь.
Свободу Сахаров понимал не как вседозволенность, а как не угнетенность внешней средой существования. Ведь от людей зависит, какую культуру они построят в этой самой внешней среде.
Если хотите поделиться по теме статьи — пишите в комментариях.