Практическая история человечества показывает, что культурные влияния одних народов на другие имеют место быть очень часто. Иногда это поверхностное, не сильное воздействие, а иногда — нечто такое, что полностью рушит культурное наследие и менталитет. И по сути постепенно от народа остаётся лишь название (в каких-то случаях и оно теряется).
Это не плохо, и не хорошо. Такова жизнь.
Вот не так давно, к примеру, новый немецкий канцлер Германии заявил, что ислам — это часть Германии, его историческое наследие. Это несмотря на то, что ещё 60 лет назад в этой стране мусульман было полтора землекопа. А христианство вообще-то насчитывает более тысячи лет! Но в угоду политическим задачам и веяниям, это сказано. Пусть он сам в это не верит, но он это сказал. А значит, какая-то часть общества с этим (!) согласна.
В Европе 21 века уже много случаев переименования традиционных праздников, отмена традиционных героев и персонажей и т. д.
Например, в Бельгии и Нидерландах есть такой персонаж — Синтерклаас. Это местный вариант Санта-Клауса или русского Деда Мороза (хотя русский Дед — более древний, он к христианству не имеет отношения). Синтерклаас приходит к детям на Рождество, дарит им подарки, плохих детей прощает и тоже дарит им подарки. Классический Дед, короче.
У Синтерклааса есть свой помощник — спутник по имени Zwarte Pieten (то есть Чёрный Пит). Он обычно выглядит как чернокожий. Его происхождение не совсем понятно. Есть мнение, что его возникновение связано с модой на чернокожих слуг, которая бытовала у местных аристократов. По другой версии — это некий демон, которого Синтерклаас (Святой Николай) пленил и заставляет помогать в дарении подарков детям. Ну, типа делать добро злыми руками. Возможно, это также связано с тем, что Чёрный Пит — это некий трубочист, ведь Санта-Клаус тоже по трубам шастает, если вспомнить традицию.
Естественно, раньше в Бельгии и Нидерландах встретить чернокожего было почти невозможно. Поэтому Чёрного Пита всегда играл какой-нибудь миловидный парень (или даже девушка), которому просто красили ваксой лицо.
Ну, вы поняли.
Естественно, различные BLM-щики и активисты за права чернокожих увидели в этом расизм. «Блэкфейс» - это же так ужасно! И постепенно товарища Чёрного Пита начали «стирать» из истории праздника. Поначалу народ пытался его спасти и даже придумал его вариант — Грязного Пита. Он отличается от Чёрного Пита тем, что его грим имитирует обычное грязное лицо. Но! BLM-активистов это тоже не удовлетворяет, они всё равно видят в этом расизм.
Пока ещё в отдалённых районах Бельгии и Нидерландов Грязный Пит (и кое-где Чёрный Пит) выступают на праздниках, но постепенно, видимо, их отменят. Ибо страны эти небольшие, как известно, долго придерживаться традиций не удастся.
Если понравилась статья, ставьте палец вверх. Подписывайтесь!