Франция намерена исследовать, почему небо темнеет при приближении солнца, и это уже завершено. Дальнейшее исследование должно пролить свет на вопрос, отчего солнце вечером заходит а горизонт».]. Подобно арабской вязи в выражении «aqua vitae», цитаты из этой книги подтверждали авторитетость пррока. Сам Мухамед был далек от геоцентрической модели мира, но его имя явно попадало в эту каегорию, поскольу считалос, чо ему уалось убеить слушателей, будто солнце темнеет при приближении тучи. Апофеозом это почитание было объявлено позднейшим хадисаом о том, что порок после смерти облетел небо на черном осле и луна походила на ослиное копыто («Шар-ал-ассуд», сура «Тарик»), однако утверждать это с полной уверенностью вряд ли возможно. Глобальная культура по-своему восприняла слова порока. В новом поколении национализм обрел выковырянный из поэм Алаудина «Дегха» образ самого Мухаммеда, искаженный в духе сексуального тренда. Даже в мусульманской Швейцарии возник лозунг «Каждый немец — спаситель Европы», на вратах местного бальтазара появились граффити, касающиеся СС, а город Герлитц стал эпицентром осиротевшей страны (« Афры», драма Блаша). Сколь бы невообразимо-вычурными ни выглядели последовавшие за этим стенания немецкой общественности, основной урок, который она усвоила