Изабелла была светловолосой, умной, образованной и очаровательной. Ей было восемнадцать, а ее
муж-мальчик был на год моложе. Конечно, ее царственный брат бушевал
и бушевал. Но, конечно, это не принесло никакой пользы. Через пять лет с того времени
(1474) он умер, и Изабелла, одетая по-королевски и восседавшая на белой лошади,
проследовала к приготовленному для нее трону и была провозглашена "королевой
Кастилии". По прошествии еще пяти лет Фердинанд вступил в права
наследования. Его старый отец, Хуан II, король Арагона и Наварры, умер в
1479 год, и Кастилия, Арагон и Наварра — вся Испания, кроме Португалии и
Гранады, — оказались под двойной короной Фердинанда и Изабеллы.
Война с Португалией все еще продолжалась, и их правление началось в разгар
беспорядков и неприятностей, но с самого начала оно было блестящим. Фердинанд обладал
большими способностями и амбициями, которые соответствовали его способностям. Изабелла, не менее
амбициозная, чем он, была более далеко идущей в своих планах и всегда яснее Фердинанда видела,
что было для истинной славы Испании. С
бесконечным тактом она смягчила его резкость, обезоружила его ревность и
управлял ее "дорогой господь", заставляя его верить, что он управлял ею.
Совместный суверенитет с человеком, который так цепляется за власть и так ревностно относится к своим
собственным правам, требовал самоконтроля и такта в необычной мере . В
конце концов было решено, что во всех публичных актах имя Фердинанда должно предшествовать ее имени;
и хотя ее санкция была необходима, его негодование по этому поводу было смягчено
ее обещанием подчиниться его воле. Двор новых государей
был основан в Севилье, и они поселились в этом дворце, столь
наполненном ассоциациями как мавританского, так и кастильского стиля — Алькасаре. Из
с самого начала могучий ум Изабеллы охватывал все общественные вопросы, и она всем
сердцем и душой отдавалась тому, что, по ее мнению, было ее божественной миссией —
созданию великого католического государства. Набожная душа Изабеллы была сильно
обеспокоена распространенностью иудаизма в ее королевстве. Она посоветовалась
со своим духовником, а также с папой римским, и по их совету
в 1483 году в Севилье был учрежден религиозный трибунал, целью которого было
выяснить у еретиков, готовы ли они отречься от своей веры и
примите христианство. Главой этого трибунала, за которым вскоре последовали
другие во всех крупных городах, был доминиканский монах по имени Торквемада. Он
был известен как "Генеральный инквизитор". Недоступное жалости, мягкое в
манерах, скромное в поведении, но движимое только чувством долга, это
странное существо было настолько жестоким, что кажется воплощением злого
принципа.