Мы привыкли гордиться женами декабристов, смело поехавшими за ними в ссылку, но забываем о судьбах их детей. Историки также упоминают о детях лишь вскользь, словно это «что-то незначительное».
Но мамы, получается, оставляли их (пусть и на попечение родственников).
В Сибирь за мужьями поехали 11 жен. И практически у каждой либо были на тот момент, либо родились уже на поселении дети.
При этом, уезжая за супругами, эти смелые женщины лишались дворянских привилегий (что было очень важно по тем временам), а также возможности распоряжаться собственным имуществом, права переписки и передвижения.
Во многом эти лишения коснулись и их детей.
Впрочем, тут надо учитывать, что:
1) в большинстве случаев декабристов ссылали не на пустое место, а в обжитые селения, давали им комнаты и даже порой дома;
2) некоторые из ссыльных умудрялись в Сибири делать карьеру. Взять хоть Александра Муравьева, который из главы декабристского движения «переквалифицировался» в главу области – стал сначала городничим Иркутска, а затем губернатором;
3) в те годы Сибирь была вполне обжита и не являлась «краем света», как ее некоторые до сих пор представляют. Кто-то из декабристов покупал там себе дома, а некоторые из их жен даже по местным балам ходили.
Таким образом, жены ехали за своими опальными супругами не в глухую тайгу и не на необитаемый остров.
Из 120 декабристов, попавших в Сибирь, были женаты 23, к 11 из них на поселение приехали жены.
Помимо благ, большинство из этих женщин оставляли в Петербурге и собственных детей. То есть выбор делался в пользу мужей.
Оценить такой выбор очень сложно. У многих может возникнуть непонимание: как можно было бросить собственных детей? Да, их оставляли на руки своей родни. Но ведь дети были в возрасте чаще от 1 года до 3 лет. Получается, мамы отказывали детям во многом:
- в материнской заботе, участии и воспитании;
- возможности вообще когда-либо увидеться с родителями (ведь на момент отъезда декабристок в Сибирь не было ясно, смогут ли они с детьми встретиться вообще).
Получается, на практике любовь к мужьям была сильнее любви к детям?
Возможно, юными супругами декабристов частично двигало чувство, возникшее у многих в те годы: восстание на Сенатской площади наделало много шума, декабристы сделались героями, все вокруг о них говорили... следовать за ними было не только сложно, но и почетно – жены «автоматически» становились героинями в глазах довольной широкой публики.
На этой волне женщины даже покидали собственных детей...
Но говорить так несколько упрощенно. Лучше вспомним известную библейскую истину: не суди и не судим будешь.
Кстати, добавим к этому и такой религиозный момент – впрочем, весьма сложный:
- с одной стороны, долг жен – быть рядом со своими мужьями и в печали, и в радости. То есть, уезжая в Сибирь, причем преодолев для этого множество препятствий, жены соблюдали такой долг;
- с другой стороны, как же насчет родительского долга? Ведь он тоже прописан в Библии, но его эти мамы соблюдали, скажем так, лишь виртуально;
- с третьей стороны, в те годы отношение родителей к своим детям было несколько иным, чем в наше время.
Это сегодня папы и (особенно) мамы четко отслеживают каждый шажок ребеночка и каждый миллиметрик нового его зубика.
А в XIX в. детей воспитывали кормилицы, «мaмки-няньки», дворянские же родители главным образом величественно присутствовали в их жизни на некотором отдалении. Погладить по голове, прочитать нотацию… часто – не более того.
Да и многие дети нe выживaли в условиях того времени. Поэтому и отношение к потомству было простым: «Бог дал – Бог взял».
При таких обстоятельствах глубокой привязанности к своим отпрыскам просто не возникало, по крайней мере, в самые 1-ые годы их жизни.
Словом, оценивать «с колокольни» современного мышления некорректно, ключевой остается установка: нам трудно понять людей того времени, поэтому не надо их судить...
О том, что же конкретно стало с детьми декабристов, читайте мой следующий Дзен-пост.
А как вы, уважаемые читатели, относитесь к тому, что жены декабристов, выбирая между детьми и мужьями, выбор делали в пользу мужей? Интересно услышать ваше мнение.
П. с. Также читайте пост «Почему глава декабристов не пришел на само восстание?» и еще статью «Места в России, где никoгдa не было крепостных».
#История #россия #наука #сибирь #общество #история россии