За много лет изучения христианства, я видел немало непонятных традиций и праздников, вот один из них: 4 декабря -Введение Богородицы во Храм.
Вкратце суть праздника такова: у Иокима и Анны долгое время не было детей, и они обещали, что, если у них будет ребёнок, посвятить его Богу. В 3 годика маленькую Марию отвели во храм, где она смело вбежала по 15 ступеням. В храме она оставалась до 12 лет, пока её не выдали замуж за Иосифа, вот и все.
Дело в том, что я категорически не понимаю что здесь праздновать. Мама Иисуса пошла в школу, но что нам с этого?
Во первых, нужно напомнить, что Мария была человеком, не Богом и занималась своими человеческими делами, почему отмечается одно из её человеческих дел непонятно. Разве не разумнее хотя бы праздновать введение во храм самого Иисуса?
Во вторых, важно понимать, что точной даты, когда Мария впервые вошла в Храм никак не могло сохранится. Первые Евангелие были составлены спустя 90 лет после рождения Иисуса, а что до этого происходило с Марией и подавно никто не знал.
В третьих, о том как Мария вошла в первый раз во храм описано исключительно в апокрифах. Апокрифы, значит, церковь не признает и не считает частью Писания а праздники описанные в них, почему-то признает.
В четвёртых, сам праздник стал отмечаться только в 8 веке (спустя 800 лет после событий!) а одним из главных в православии стал лишь в 14 веке
С теми же, кто является сторонником новой хронологии и считает, что Иисус Христос был императором Андроником в 12 веке, хочу поделиться дополнительной информацией. Дело в том что плюс-минус примерно в это время вдруг появляется всплеск историй от разных авторов описывающих вхождение во Храм Марии. Что как бы подтверждает, что события Нового Завета происходили в Византии в 12 веке.
Послушайте только имена этих авторов: Георгий Никодимийский, архиепископ Константинопольский, Андрей Критский, патриарх Терновский (Терново - Болгария) - даже родом авторы из мест максимально близких к византийскому Иерусалиму, а не к пустыням Иудеи.
Также любопытно, что праздник известен именно среди православных греков, а не латинян.
Само же введение во храм Марии не является вообще никаким чудом. Не понятен сам предмет празднования. Авторы описывают, что Мария побежала по ступени храма и даже не обернулась и все посчитали это великим чудом. Описывают что священник ввёл её в Sanctum Sanctorum, Святая Святых - но ничего сверхъестественного в этих событиях нет.
Вместо того, чтобы лепить из рядового события Великий Христианский Праздник (а Введение во Храм Девы Марии входит в число двунадесятых праздников, давайте честно признаемся, суть этого праздника мы не понимаем. Явно праздник был, но суть его давно и глубоко спрятана от нас.
И как говорил один из авторов, только одному Богу известно, что делала Дева Мария в монастыре.
Понятно, что какой-то действительно важный для народа праздник, заменили неким нейтральным и непонятным Вхождением во Храм.
Вполне возможно, что это было не вхождение во храм а явление во храме Девы Марии подобно Явлению Фатимской Девы. Тропарь, который читается в этот день говорит именно об явлении Девы во храме.
Так же тот же тропарь говорит довольно странные вещи: Во истину, Дева Пресвятая, ты выше всех. Что значит выше всех и выше Бога? Разве не говорил Иисус Христос, что никто не свят, но лишь Бог. А здесь почитают Деву Марию как царицу и владычицу. Но чем она владеет?Почитают как отдельную богиню чуть ли, не равной Богу-Отцу, Творцу Мира. Вот это вот и называется многобожие и христианским пантеон богов.
Католические же папы римские то вводили этот праздник в календарь - то выводили из него, явно, как и я сомневаясь вообще в его сообразности.
Лично я никакого величия в этом празднике не вижу, и не понимаю что именно нужно праздновать, но есть и хорошие новости, в этот день постящимся можно пить вино, вы ведь не забыли что сейчас идёт Рождественский пост?
На Руси же, этот праздник был началом зимы: Введенье пришло - зиму принесло. На Введение - толстое ледененье. В этот день устраивались ярмарки и впервые запрягались сани. На санях устраивались катания.
Больше никакой информации об этом странном и непонятном празднике нет.
С уважением Александр Гримм. Присоединяйтесь к нашему небольшому сообществу исследователей.
