Найти в Дзене
Алоха

СЛОВО И ЧИСЛО

Никакого введения. Никакой отсылки к предыдущим историям и никакого списка литературы. Сразу, «с места — в карьер». Кому интересна живая мысль о том, что такое слово и число — вооружайтесь терпением и воображением. Мир больше не будет прежним. ОДНО Есть только одно, бытие, нирвана, брахман, М-брана, единая и неделимая вселенная, непрерывная энергия, единое сознание. Как угодно называйте. Одно. Ничего про Него сказать, помыслить или повидеть, и вообще как-то почувствовать нельзя, потому что само это говорение, мышление, видение, и вообще как-то чувствование, есть Он же. И поскольку любое слово есть Он же, можно смело изучать сущность слова, с целью изучения Его. Ибо слово доступнее всего. Парадокс того, что про Одно сказать нельзя, но мы о нем говорим, поскольку всякое слово есть Он — формален. Мы его не снимаем, потому что форма после слова появляется, а не до слова. Т.е. парадокс является парадоксом в вашем уме по привычке, которая послеслова. Парадокс сформирован словами! СЛОВО Раз

Никакого введения. Никакой отсылки к предыдущим историям и никакого списка литературы. Сразу, «с места — в карьер». Кому интересна живая мысль о том, что такое слово и число — вооружайтесь терпением и воображением. Мир больше не будет прежним.

ОДНО

Есть только одно, бытие, нирвана, брахман, М-брана, единая и неделимая вселенная, непрерывная энергия, единое сознание. Как угодно называйте. Одно.

Ничего про Него сказать, помыслить или повидеть, и вообще как-то почувствовать нельзя, потому что само это говорение, мышление, видение, и вообще как-то чувствование, есть Он же.

И поскольку любое слово есть Он же, можно смело изучать сущность слова, с целью изучения Его. Ибо слово доступнее всего.

Парадокс того, что про Одно сказать нельзя, но мы о нем говорим, поскольку всякое слово есть Он — формален. Мы его не снимаем, потому что форма после слова появляется, а не до слова. Т.е. парадокс является парадоксом в вашем уме по привычке, которая послеслова. Парадокс сформирован словами!

СЛОВО

Разделение, граница, разрыв в Одном не могут существовать. Ибо он Одно и неделим. Когда же Он кажетсяразделенным Самому Себе, то разделяется троично:

1. Тот, Кто видит, слышит, ощущает, мыслит разделение. Субъект, по-вашему.

2. То, Что субъект видит, слышит, ощущает, мыслит. Объект.

3. Все остальное, которое присутствует в этом процессе и в котором нарисованы границы объекта. Фон, пространство-время, мир и т.п.

Напоминаю, что эта троица неделима, и является Одним по сути. Такая троичность лишь кажется этому Одному. Это один процесс, который не делится на субъект, объект, восприятие, фон и т.п.

Такое кажущееся разделение возникает и исчезает. Оно не устойчиво и неповторимо.

Когда вы не думаете, а просто созерцаете природу: текущую воду, пение птиц, полет облаков, горение костра. Без слов о природе, костре и птицах, эти разделения непрерывно текут, не останавливаясь и не повторяясь. Для того, чтобы услышать именно пение и именно птиц, ум останавливается на этих ощущениях, улавливает их и внимательно выделяет.

Чтобы разделение было устойчивым и ясным, оно должно повторится. И такое повторение возникает благодаря реагированию на это разделение. Коггда субъект не скользит по разделениям, по границам, а устанавливает внимание на конкретной границе. Если угодно, на конкретной форме чего-либо.

Для этой остановки внимания существует слово.

Слово — это особая, повторяющаяся реакция на кажущееся разделение Одного на многое.

Кстати, словом может быть не обязательно то, что мы привыкли понимать под словом. Словом может быть любая повторяющаяся реакция. Например, глухонемые с рождения люди пользуются словами как движениями пальцев и рук. Танец, запах, прикосновение, поза, жест, мимика. Все, чем может реагировать субъект — все может стать словом и речью.

С-лов-о. Что-то уЛОВленное в свои сети, удерживаемое.

Попробуйте сказать несколько раз слово «слон» — вы увидите слона в воображении. Хотите запомнить как можно больше предметов на картинке — произносите про себя то, что видите на этой картинке, а не просто смотрите на нее.

Слово — это указание на разделение. Это придание разделению факта существования. Это выражение с помощью некой формы того, что разделение есть, найдено, уловлено, обнаружено (или даже сотворено). До называния вещи, она существовала не явно. Как только вещь названа — она словно оборачивается в квантор Есть, Существует.

Существует или не существует мир и вещи до называния их словами, неизвестно, поскольку мир, вещи и сама «известность» — это уже слова.

Шумеры говорили, что пока Земля и Небо не были названы, не было ни неба ни земли.

«В начале было слово и слово было у Бога. И слово было Бог» - Иоанн.

Итак, слово — это повторяемая реакция, способная удерживать некое разделение в поле восприятия. Именно благодаря повторению такого удерживания внимания, то, на что указывает слово, способно быть рассмотренным и вообще как-то выделенным.

Слово выделяет границу. Слово улавливает границу. Слово удерживает границу.

На самом деле, только лишь кажущуюся границу! Не забывайте.

ЧИСЛО

Если нам не важна форма границы, а важен только факт того, что данная граница обнаружена — то вот такие «факты» есть чистыечисла.

Число чистое (в себе) — это факт существования слова сам по себе, абстрагировано от формы существования.

У вас есть колода карт. Вы знаете слова, но не знаете чисел. Вы, пользуясь словами, чтобы удерживать реакции на просмотр карт, сортируете их так, чтобы все карты с тузами лежали отдельно.

Что происходит в процессе сортировки? Вы перебираете колоду и время от времени повторяете «туз», «туз», «туз», «туз». Если теперь абстрагироваться от формы (в данном случае формой является слово ТУЗ), то останутся лишь факты о том, что форма есть. Это чистое число.

Поскольку же, как показано выше, существует только то, что названо, то и число не является исключением. Оно должно быть названо словом, чтобы из чистого и непроявленного стать явным.

Число — это особое слово, имя, данное факту разделения. Фактически, число как бы говорит нам о том, что у нас есть некая форма, уловленная неким словом. И сам факт улавливания этим словом, мы называем новым словом, новым именем. Например, я вижу чашку. Чашка — это слово, оно удерживает что-то в восприятии. А факт того, что слово есть (существует) я обозначу словом «одна».

Без такого имени, мы не сможем удерживать в восприятии факта разделения. А если кто и сможет — то ему потребуется серьезная концентрация.

Например, древние придумали такие факты разделения: Один, Дев, Тор, Чатор… Это имена древних языческих богов.

У меня в восприятии есть чашка. Факт того, что я выделил в восприятии что-то и назвал это что-то словом «чашка», я обозначу как «Один». Теперь внимание выделило с помощью того же слова чашка еще «Один» чашку. И теперь у меня есть факт «Один» и еще факт «Один». Как мне удерживать факт того, что у меня Есть «Один» и Есть «Один»? Я этому факту дам имя! Пусть этот факт называется «Дэв», т.е. «два». И так далее.

Числа — это слова, которыми мы обозначаем факты существования других слов.

Например, у нас есть слова «чашка», «чашка», «чашка». Мы просто называем этот факт словом «Три». И так как нам форма не важна, а важны лишь факты разделений, то и тогда, когда у нас есть «мышка», «мышка», «мышка» или «кошка», «кошка», «кошка» - мы называем это «Три».

Так что, числа — это не простая аксиоматическая интуиция, как думал Пуанкаре. Числа базируются на непосредственном опыте бытийствования и имеют строгое происхождение, являясь, по сути, особыми словами. А слова являются особыми реакциями на разделение Единого.

Единое → слово → число → ?

Числа, и тип чисел могут быть самыми разными. Все зависит от того, какой порядок мы предложим и что будем считать количеством. Прямой привычный порядок — это натуральный ряд, к примеру. Последнее названное число — это привычное количество. Но можно придумать другие числа и количества, чем и занимается математика. Важно здесь то, что все это происходит не в реальности, а исключительно в иллюзии. И отношение это имеет только к тому, кто верит в такой или такой порядок.

Другими словами, тот факт, что вы увидите сейчас здесь слова «БОГ» и «СЛОВО» просто означает то, что вы верите в то, что а) это слова, б) что они написаны ПРОПИСНЫМИ, в) что вы будто знаете некий смысл слов (а на самом деле просто привыкли) и т.п.

ВРЕМЯ

Это факт направленности, упорядоченности. Факт того, что субъект схватил словом объект, и потомсхватил снова объект.

То, что два следует за один, и три за два — это называем мы временем. Здесь важен факт следования, упорядоченности.

Можно построить такие числа, где нет упорядоченности, или порядок может разворачиваться в обратную сторону. Тогда вместо привычного натурального ряда будет что-то другое. Например, мнимое число по отношению к реальному не имеет отношения порядка (они образуют никак не упорядоченные пары). Хотя квадрат мнимого числа уже имеет порядок))

А отрицательные числа имеют смысл только когда порядок направляется в одну и другую сторону.

Качество, упорядоченность, направленность слов есть чистое время.

ПРОСТРАНСТВО

Это факт одновременного наличия объектов. Если мы фиксируем время и упорядочиваем (считаем) объекты, не взирая на то, что называется первым, а что последним (в произвольном порядке, начиная с произвольного места), то получаем количество.

Количество слов есть чистое пространство.

Фиксируя время, мы получаем пространство, а фиксируя пространство, мы получаем время. Это количественно-качественные переходы, относительность времени и пространства.

МЕРА

Если слово — это особая реакция, а число — это особое слово, то логично спросить, если ли особое число? Ну, наподобие того, как слово слова есть число. ЧиСЛОво. Есть ли некое Чичисло? Если есть, то оно должно быть словом, поскольку только слово может нести квантор ЕСТЬ. Должно ли оно быть числом?

Необязательно.

У нас есть красная и синяя кружка и также красный стакан. Красная кружка похожа своей красновостью на красный стакан и кружковостью на кружку. Но количество кружек другое, чем стаканов.

Когда мы сравниваем числа качественно, мы получаем качество, которое буду называть слочисло. Когда мы сравниваем числа количественно, мы получаем количество, которое буду называть чичисло. И то, и другое — это мера, поскольку над ними происходит некое сравнение, измерение.

Мы привыкли к мере в количестве. Например, меряем длину метрами или время секундами, а массу килограммами. Так вот, все единицы измерения — это и есть чичисла. Это не просто числа! Это именно чичисла — числа над числами.

Непривычно видеть, что числа также качественно сравниваются, поскольку математика только приоткрывает сейчас эти области знания. До этого это был удел поэтов или художников, и, в особенности музыкантов.

Когда вы сравниваете один или несколько предметов с другим набором предметов или характеристик, и после сравнения получаете не число, а слово, то это слово суть слочисло, а не просто слово. Это слочисло, т.е. слово о числах.

Далее, у нас развивается целый узор различных слослочисел всяких чичислочислослочичи… можно нагородить что угодно. Навыяснять отношений между числами и словами, и их производными. Но всегда все выражается только речью, а значит словами. Все начинается словами, движется словами и заканчивается словами. Хоть числа — это особые слова, между которыми можно найти точные отношения, вот это «точные отношения» - это слова такие.

И что же изучает наука?

Наука изучает то, что если мы положим в основу мира вот такие слова и вот такие определения порядка и количества, то мы получим такой-то мир. Наука не отвечает на то, какой он в действительности. Она отвечает на вопрос о том, каким он является при условии веры в такие слова и числа, в которые мы верим сейчас.

Берите другие слова, другое определение количества или порядка и наслаждайтесь новой наукой, если угодно.

ВОПРОС О СУЩЕСТВОВАНИИ МИРА. МАГИЯ.

Выше я неоднократно просил обратить внимание на кажущееся разделение. Дело в том, что вся наша наука и вообще картина мира полностью сформирована словами и числами. То, что числа изучают фактически не мир, а только лишь то, каким образом данный мир называется словами в нашем восприятии, показано выше. А вот слова, которые положили начало миру могут быть совершенно другими. Можно вообще назвать черное белым или болезнь здоровьем — вы получите другой мир, если достаточно долго будете нести подобную ахинею и если вас будет поддерживать в этом безумстве достаточное количество магических (а лучше сказать, космических) идиотов.

Тем не менее, вы и только вы являетесь тем, Кто воспринимает слова и называет свои ощущения словами. Начинайте называть другими словами, нужными вам. Не думайте, что это не правда. Правда и ложь — это слова, которые ранее были навязаны. Люди действительно больны. Но лечение от их болезни не в таблетках, а во внимательном и осознанном поведении, изучении Себя. Кто я? Куда я иду? Откуда пришел? Почему мы верим в повторения и слова? Почему числа так влияют на наше поведение? Что за энергия за ними стоит? Как я могу изменить весь мир в «два счета», просто поняв, что нет никакого мира, который мне навязали с детства. Мир такой, каким я его вижу. И я могу его видеть другим. Светлым. Добрым. Ясным. Сердечным. Милосердным.

Если вам говорят: «Вот семь миллиардов человек (большое число) знают лучше тебя» - Что они знают? Кому это выгодно? Тебе выгодно? Выгодно Свету и Радости? Если нет — то ничего не знают они. Ты знаешь. Это знание истинное, Твое!

Ты можешь не есть, ты можешь не пить. Ты можешь не дышать. Ты можешь всё. Формула проста — МАНТРА. Ман значит ум. Т значит направлен. Ра значит свет, сияние.

Мантра - это не просто повторение слов. Это знание о том, что повторение слов только и существует. Вся твоя жизнь — повторение слов. Повторяй нужные слова. Правильные слова. Светлые слова. Не ради себя только, а ради Света.

Это всё!

Я даже не знаю, кому я это все рассказал — здесь нет никого, кроме Брахмана.

Так проповедана магия сердца. Во благо всех существ. Во просветление.