В 480 году население Коринфа составляло пятьдесят тысяч граждан и шестьдесят тысяч рабов—необычно высокая доля свободных людей с

VI. МЕГАРА

Мегара любила золото так же сильно, как и Коринф, и, как и она, процветала на торговле; однако в нем был великий поэт, в стихах которого древний город живет так, словно его революции были едины с нашими. Стоя у самого входа в Пелопоннес, с портами по обе стороны залива, он мог заключать сделки с армиями и взимать пошлины с торговли; к этому он добавил оживленную текстильную промышленность, укомплектованную мужчинами и женщинами, которых, по честной фразеологии того времени, называли рабами. Город процветал лучше всего в седьмом и шестом веках, когда он оспаривал торговля перешейка с Коринфом; именно тогда он послал в качестве торговых постов такие обширные колонии, как Византия на Босфоре и Мегара Гиблея на Сицилии. Богатство росло, но умные так тесно собирали его в свои руки, что масса народа,обездоленные крепостные среди изобилия, 96 с готовностью слушали людей, которые обещали им лучшую жизнь. Около 630 года Теаген, решивший стать диктатором, восхвалял бедных и осуждал богатых, привел голодающую толпу на пастбища богатых заводчиков, сам проголосовал за телохранитель усилил его и вместе с ним сверг правительство.97 В течение целого поколения Теагены правили Мегарой, освобождали крепостных, смиряли сильных мира сего и покровительствовали искусствам. К 600 году богатые, в свою очередь, свергли его; но третья революция восстановила демократию, которая конфисковала собственность ведущих аристократов, конфисковала богатые дома, отменила долги и издала указ, требующий, чтобы богатые возвращали проценты, выплаченные им их должниками 98.

Теогнис пережил эти революции и описал их в горьких стихах, которые сегодня могут быть голосом нашей классовой войны. Он был, говорит он нам (ибо он наш единственный авторитет в этом вопросе), членом древнего и благородного рода. Он, должно быть, вырос в комфортных условиях, потому что был наставником, философом и любовником юноши по имени Кирн, который стал одним из лидеров аристократической партии. Он дает Кирну много советов и просит взамен только любви. Как и все влюбленные, он жалуется на краткость, и его лучшее дошедшее до нас стихотворение напоминает Кирну, что он достигнет бессмертия только благодаря поэзии Теогниса:

Вот, Я дал тебе крылья, с помощью которых ты можешь летать

Над бескрайним океаном и землей;

Да, на устах многих лжешь ты,

Товарищ их банкета и их веселья.

Юноши в своей красоте пожелают тебе здравствовать

На мелодичное дыхание серебряной флейты;

И когда ты уйдешь в темнеющее подземелье

Вниз, в прискорбный дом смерти,

О, все же не тогда от чести ты перестанешь,

Но блуждай, вечное имя,

Кирн, о морях и берегах Греции,

Пересекая с острова на остров бесплодную главную.

Лошади тебе не понадобятся, но езжай налегке,

Несомая музами фиолетовой короны,

И грядущие люди, в то время как земля и солнце пребывают,

Кто дорожит песней, тот будет дорожить твоей славой.