В 459 году Перикл, стремясь контролировать египетское зерно, послал большой флот, чтобы изгнать персов из Египта. Экспедиция провалилась, и после этого Перикл принял политику Фемистокла—завоевать мир торговлей, а не войной. На протяжении всего пятого века Египет и Кипр продолжали находиться под властью персов. Родос оставался свободным, и слияние трех его городов в один в 408 году подготовило его к тому, чтобы в эллинистический период стать одним из богатейших торговых центров Средиземноморья. Греческие города Азии сохранили свою независимость, завоеванную при Микале в 479 году, до тех пор, пока разрушение Афинской империи снова не сделало их беспомощными перед сборщиками дани Великого царя. Греческие колонии во Фракии и на Геллеспонте, Пропонтиде и Эвксине процветали под афинским господством, но обнищали из-за Пелопоннесской войны. При Архелае Македония вышла из варварства и стала одной из держав греческого мира: были проложены хорошие дороги, из выносливых горцев была сформирована дисциплинированная армия, в Пелле была построена красивая новая столица, и многие греческие гении, такие как Тимофей, Цевксис и Еврипид, были приняты при дворе. Беотия в этот период произвела Пиндара и дала Греции в Беотической конфедерации неоцененный пример того, как независимые государства могли бы жить в мире и сотрудничестве.
В Италии греческие города страдали от частых войн и от афинского господства в морской торговле. В 443 году Перикл отправил группу эллинов, собранных из разных государств, чтобы основать рядом с местом Сибария новую колонию Турий в качестве эксперимента в общеллинском единстве. Протагор составил свод законов для города, а архитектор Ипподам проложил улицы по прямоугольному плану, которому предстояло широко подражать в последующие века. В течение нескольких лет колонисты разделились на группы в соответствии со своим происхождением, и большинство афинян, вероятно, включая Геродота, вернулись в Афины.
Сицилия, всегда неспокойная, но всегда плодородная, продолжала расти в богатстве и культуре. Селин и Акрагас построили массивные храмы; и при Тероне Акрагас стал настолько богатым, что Эмпедокл заметил:“Люди Акрагаса полностью посвящают себя роскоши, как если бы они должны были умереть завтра, но они обставляют свои дома, как если бы они должны были жить вечно”1. Гелон I, когда он умер в 478 году, оставил Сиракузам систему управления, почти такую же эффективную, как та, которую Наполеон завещал современной Франции. При его брате и преемнике Иероне I город стал центром не только торговли и богатства, но и литература, наука и искусство. Там тоже роскошь достигла головокружительных высот: сиракузские банкеты стали притчей во языцех для расточительности, а“коринфских девушек” в городе было так много, что любого мужчину, который ночевал дома, считали святым.2 Горожане были живы умом и остры на язык; они наслаждались хорошим ораторским искусством к своей погибели и толпились в своем великолепном театре под открытым небом, чтобы послушать комедии Эпихарма и трагедии Эсхила.* Иерон был тираном дурного нрава и доброй воли, жестоким по отношению к своим врагам и великодушным по отношению к своим друзьям. Он открыл свой двор и кошелек Симониду, Вакхилиду, Пиндару и Эсхилу и с их помощью сделал Сиракузы на мгновение интеллектуальной столицей Греции.
Но человек не может жить только искусством. Сиракузяне жаждали вина свободы, и после смерти Иерона они свергли его брата и установили ограниченную демократию. Другие греческие города острова набрались смелости и также изгнали своих диктаторов; торговые классы свергли землевладельческую аристократию и установили торговую демократию, наложенную на систему безжалостного рабства. Примерно через шестьдесят лет война положила конец этой интерлюдии свободы, как она закончилась другой войной Гелона I. В 409 году карфагеняне, которые сохранили жизнь благодаря три поколения хранят память о поражении Гамилькара при Химере, вторгшемся на Сицилию с армадой из полутора тысяч кораблей и двадцати тысяч человек под командованием внука Гамилькара, Ганнибала. Он осадил Селинус, который при процветании стал тихим, и пренебрег тем, чтобы поддерживать его оборону в порядке. Удивленный город обратился за помощью в Акрагас и Сиракузы, чьи благоустроенные жители ответили спартанской неторопливостью. Селин был взят, все выжившие были убиты и изувечены, а город стал частью Карфагенской империи. Ганнибал проследовал в Химеру, легко захватил ее и предал пыткам и смерти три тысячи пленных, чтобы умилостивить тень своего деда. Чума уничтожила его войска и убила самого Ганнибала, когда они осаждали Акрагас, но его преемник умилостивил богов Карфагена, заживо сожгв своего собственного сына в качестве подношения. Карфагеняне взяли город, взяли Гелу и Камарину и двинулись дальше, к Сиракузам. Перепуганные сиракузяне, прерванные на своих пирах, отдали абсолютную власть своему самому способному полководцу Дионисию. Но Дионисий заключил мир с карфагенянами, уступил им всю южную Сицилию и использовал свои войска для установления второй диктатуры (405). Это было не только предательство. Дионисий знал, что сопротивление бесполезно; он сдал все, кроме своей армии и своего города, и решил укреплять и то, и другое до тех пор, пока он тоже, подобно Гелону, не сможет изгнать захватчиков с Сицилии.
II. КАК НАЧАЛАСЬ ВЕЛИКАЯ ВОЙНА
Подобно тому, как простая душа должна представлять божество в виде человека, так и простой гражданин должен понимать причины войны как личные—обычно это один человек. Даже Аристофан, как и некоторые сплетники его времени, утверждал, что Перикл развязал Пелопоннесскую войну, напав на Мегару, потому что Мегара оскорбила Аспазию.3
Вполне вероятно, что Перикл, который без колебаний завоевал Эгину, мечтал завершить контроль Афин над греческой торговлей, подчинив себе не только Мегару, но и Коринф, который был для Греции тем же, чем сегодня является Стамбул для восточного Средиземноморья—дверью и ключом к торговле половины континента. Но основной причиной войны был рост Афинской империи и развитие контроля афинян над торговой и политической жизнью Эгейского моря. Афины разрешали там свободную торговлю в мирное время, но только с согласия империи; ни одно судно не могло плавать в этом море без ее согласия. Афинские агенты определяли место назначения каждого судна, покидавшего зерновые порты севера; Метон, голодающий от засухи, должен был попросить у Афин разрешения импортировать немного кукурузы.4 Афины защищали это господство как жизненную необходимость; она зависела от импортируемого продовольствия и была полна решимости охранять маршруты, по которым поступало это продовольствие. Контролируя пути международной торговли, Афины оказали реальную услугу миру и процветанию в Эгейском море, но этот процесс становился все более и более утомительным по мере роста гордости и богатства подвластных городов. Средства, которые они внесли на оборону от Персии, использовались для украшения Афин, даже для финансирования афинских войн против других греков.5 Периодически размер взносов увеличивался до сих пор, в 432 году, около 460 талантов (2 300 000 долларов США) в год. Афины оставили за афинскими судами право рассматривать все дела, возникающие в рамках Конфедерации, которые касались афинских граждан или серьезных преступлений. Если какой-либо город оказывал сопротивление, он был взят силой; поэтому Перикл с эффективной быстротой подавил восстания на Эгине (457), Эвбее (446) и Самосе (440). Если верить Фукидиду, демократические лидеры в Афинах, делая свободу кумиром своей политики среди афинян, откровенно признавали, что Конфедерация свободных городов превратилась в империю силы.“Вы должны помнить”, - говорит Фукидид’ Клеона в сборе (427), “что ваша империя-это деспотизм осуществляется за нежелания субъектов, кто всегда замешан в заговоре против вас; они не подчиняются в обмен на любое добро, которые вы делаете их на свой собственный травмы, но лишь постольку, поскольку вы являетесь их хозяином, они не любят тебя, но их удерживали силой.”6 Внутренне присущее противоречие между поклонением свободе и деспотизмом империи сотрудничало с индивидуализмом греческих государств, чтобы положить конец Золотому веку.
Сопротивление афинской политике исходило почти из каждого государства Греции.7 Беотия отбила при Коронее (447 г.) попытку Афин включить ее в состав Империи. Некоторые подвластные города, а также другие, которые боялись стать подвластными, обратились к Спарте с просьбой обуздать афинскую власть. Спартанцы не горели желанием воевать, зная силу и доблесть афинского флота; но старая расовая антипатия между Дорианом и Ионийцем воспламенила их, и афинский обычай устанавливать в каждом городе демократии, зависящие от Империи, казался землевладельческой олигархии Спарты угрозой аристократическому правительству повсюду. Какое - то время спартанцы довольствовались тем, что поддерживали высшие классы в каждом городе и постепенно создавали единый фронт против Афин.
Окруженный врагами за границей и внутри страны, Перикл стремился к миру и готовился к войне. Армия, по его расчетам, могла бы защитить Аттику или все население Аттики, собравшееся в стенах Афин; а флот мог бы держать открытыми маршруты, по которым зерно эвксинского или египетского происхождения могло бы войти в обнесенный стеной порт Афин. По его мнению, никакие реальные уступки не могли быть сделаны без того, чтобы не подвергнуть опасности этот запас продовольствия; ему казалось, как сейчас Англии, выбор между империей и голодом. Тем не менее он направил послов во все греческие государства, пригласив их на Греческую конференцию, которая будет направлена на мирное решение проблем, ведущих к войне. Спарта отказалась присутствовать, чувствуя, что ее согласие будет истолковано как признание афинской гегемонии, и по ее тайному предложению 8 так много других государств отклонили приглашение, что проект провалился. Между тем, говорит Фукидид в предложении, которое многое объясняет в истории,“и Пелопоннес, и Афины были полны молодых людей, чья неопытность заставляла их стремиться взяться за оружие”9.
При наличии этих основных факторов наступление войны ожидало какого-нибудь провокационного инцидента. В 435 году Корсира, коринфская колония, объявила себя независимой от Коринфа; и вскоре она присоединилась к Афинской конфедерации для защиты. Коринф послал флот, чтобы захватить остров; Афины, к которым обратились победоносные демократы Коркиры, послали флот, чтобы помочь им. Произошла нерешительная битва, в которой флоты Коркиры и Афин сражались против флотов Мегары и Коринфа. В 432 году Потидея, город в Халкидике, приток Афин, но коринфский по крови, попытался изгнать афинскую власть. Перикл послал армию, чтобы осадить его, но его сопротивление продолжалось в течение двух лет и ослабило военные ресурсы и престиж Афин. Когда Мегара оказала дальнейшую помощь Коринфу, Перикл приказал, чтобы все мегарские продукты были исключены с рынков Аттики и Империи. Мегара и Коринф обратились к Спарте; Спарта предложила Афинам отменить этот мегарский указ; Перикл согласился при условии, что Спарта разрешит иностранным государствам торговать с Лаконией. Спарта отказалась; вместо этого она выдвинула в качестве предварительного условия мира, что Афины должны признать полную независимость всех греческих городов, то есть, что Афины должны отказаться от своей империи. Перикл убедил афинян отклонить это требование, и Спарта объявила войну 10.
iii. ОТ ЧУМЫ К МИРУ
Почти вся Греция встала на ту или иную сторону. Все государства Пелопоннеса, кроме Аргоса, поддерживали Спарту; так же поступали Коринф, Мегара, Беотия, Локрис и Фокида. С самого начала Афинам вяло помогали ионические и Эвксинские города, а также острова Эгейского моря. Как и Мировая война нашего времени, первой фазой борьбы было соревнование между морской державой и сухопутной державой. Афинский флот опустошил прибрежные города Пелопоннеса, в то время как спартанская армия вторглась в Аттику, захватила посевы и разрушила почву. Перикл созвал население Аттики в пределах стен Афин, отказался выпустить свои войска на битву и посоветовал взволнованным афинянам выждать свое время и подождать, пока их флот выиграет войну.
Его расчеты были стратегически обоснованными, но они игнорировали фактор, который почти решил конфликт. Теснота Афин привела (430 г.) к эпидемии чумы—вероятно, Малярии 11—которая свирепствовала в течение почти трех лет, убив четвертую часть солдат и большое количество гражданского населения.* Народ, доведенный до отчаяния совместными страданиями эпидемии и войны, обвинил Перикла в ответственности за то и другое. Клеон и другие обвинили его в злоупотреблении государственными средствами; поскольку он, по-видимому, использовал государственные деньги, чтобы подкупить спартанских царей к миру, он не смог дать удовлетворительного бухгалтерия; он был осужден, отстранен от должности и оштрафован на огромную сумму в пятьдесят талантов (300 000 долларов). Примерно в то же время (429) его сестра и двое законных сыновей умерли от чумы. Афиняне, не найдя лидера, который мог бы заменить его, отозвали его к власти (429); и, чтобы выразить свое уважение к нему и сочувствие в связи с его тяжелой утратой, они отменили закон, который он сам принял, и даровал гражданство сыну, которого Аспасия родила ему. Но стареющий государственный деятель сам был заражен чумой; он слабел день ото дня и умер через несколько месяцев после своего восстановления на посту. При нем Афины достигли своего зенита; но поскольку эта высота была достигнута отчасти благодаря богатству неохотной Конфедерации и власти, которая вызывала почти всеобщую вражду, Золотой век был несостоятелен в своих основаниях и был обречен на катастрофу, когда афинская государственная мудрость потерпела неудачу в стратегии мира.
Возможно, как предполагает Фукидид, Афины все же смогли бы одержать победу, если бы до конца придерживались политики Фабиана, изложенной Периклом. Но его преемники были слишком нетерпеливы, чтобы осуществить программу, которая требовала гордого самообладания. Новыми хозяевами демократической партии стали торговцы, такие как Клеон-торговец кожей, Евкрат-продавец веревок, Гиперболус-ламповод; и эти люди требовали активной войны как на суше, так и на море. Клеон был самым способным из них, самым красноречивым, бессовестным и продажным. Плутарх описывает его как“первого оратора среди афинян, который снял свой плащ и ударил себя по бедру, обращаясь к народу”12;Клеон поставил себе целью, говорит Аристотель, появиться на трибуне в одежде рабочего человека.13 Он был первым в длинной череде демагогов, правивших Афинами со смерти Перикла до потери афинской независимости при Херонее (338).
Способности Клеона были доказаны в 425 году, когда афинский флот осадил спартанскую армию на острове Сфактерия, недалеко от мессенского Пилуса. Ни один адмирал, казалось, не был способен взять крепость; но когда Ассамблея поручила Клеону руководство осадой (наполовину надеясь, что он будет убит в бою), он удивил всех, проведя атаку с мастерством и мужеством, которые вынудили лакедемонян к беспрецедентной капитуляции. Смирившись, Спарта предложила мир и союз в обмен на захваченных людей, но красноречие Клеона убедило Собрание отклонить предложение и продолжить войну. Его влияние на население было усилено легко осуществимым предложением о том, чтобы афиняне впредь не платили налогов на поддержку войны, а финансировали ее за счет повышения дани, взимаемой с подвластных городов Империи (424). В этих городах, как и в Афинах, политика Клеона заключалась в том, чтобы вытянуть из богатых как можно больше денег, сколько он мог найти.
Когда высшие классы Митилины восстали, свергли демократию и объявили Лесбос свободным от верности Афинам (429), Клеон потребовал, чтобы все взрослые мужчины в недовольном городе были преданы смерти. Ассамблея—возможно, всего лишь кворум—согласилась и послала корабль с приказами на этот счет Пачесу, афинскому генералу, подавившему восстание. Когда весть о безжалостном указе дошла до Афин, более стойкие главы созвали еще одно заседание Ассамблеи, добились отмены декрета и отправили второй корабль, который прибыл в Пачес как раз вовремя, чтобы предотвратить резню. Паш послал в Афины тысячу главарей, которые по предложению Клеона и в соответствии с обычаем того времени были преданы смерти 14.
Клеон искупил свою вину, погибнув в битве против спартанского героя Брасидаса, который захватывал один за другим города, подчиненные или союзные Афинам на севере материка. Именно в ходе этой кампании Фукидид потерял свое военно-морское звание и афинскую резиденцию, слишком поздно придя на помощь Амфиполю, который командовал золотыми рудниками Фракии. Брасидас погиб в той же кампании, Спарта, оставшись без лидера перед лицом угрозы восстания илотов, снова предложила мир; и Афины, в кои-то веки последовав совету лидера олигархов, подписали Никийский мир (421). Соперничающие города не только объявили о прекращении войны, но и подписали союз на пятьдесят лет; и Афины обязались прийти на помощь Спарте, если илоты восстанут15.
IV. АЛКИВИАД
Три фактора превратили это обещание о полувековой дружбе в короткое перемирие на шесть лет: дипломатическое искажение мира в“войну другими средствами”; возвышение Алкивиада в качестве лидера фракции, выступавшей за возобновление военных действий; и попытка Афин завоевать колонии Дориана на Сицилии. Союзники Спарты отказались подписать соглашение; они отделились от Спарты, как теперь ослабленное государство, и перенесли свой союз в Афины. Алкивиад, формально поддерживая мир в Афинах, втянул их в войну со Спартой и объединил их в битве против нее при Мантинее (418). Спарта победила, и Греция вновь вступила в гневное перемирие.