Найти в Дзене

Он сочинил комедию "Филодокс" на такой идиоматичной латыни, что никто не усомнился в нем, когда в качестве мистификации в свое в

Обществом прославленных умерших я могу наслаждаться здесь на досуге; и когда я решаю побеседовать с мудрецами, государственными деятелями или великими поэтами, мне стоит только обратиться к моим книжным полкам, и мое общество лучше любого, которое могут позволить себе ваши дворцы со всей их толпой клиентов и льстецов. Козимо согласился с ним и не нашел большего утешения в старости, чем его виллы, его близкие, его коллекция произведений искусства и его книги. Он сильно страдал от подагры и в последние годы жизни оставил внутренние дела государства Луке Питти, который злоупотребил возможностью увеличить свое богатство. Собственное состояние Козимо не уменьшилось из-за его многочисленных благотворительных пожертвований; он причудливо жаловался, что Бог всегда на шаг опережает его в возвращении своих благодеяний с процентами.52 В своих загородных резиденциях он посвятил себя изучению Платона под опекой своего протеже Фичино. Когда Козимо лежал при смерти, Фичино обещал ему загробную жизнь,

Обществом прославленных умерших я могу наслаждаться здесь на досуге; и когда я решаю побеседовать с мудрецами, государственными деятелями или великими поэтами, мне стоит только обратиться к моим книжным полкам, и мое общество лучше любого, которое могут позволить себе ваши дворцы со всей их толпой клиентов и льстецов.

Козимо согласился с ним и не нашел большего утешения в старости, чем его виллы, его близкие, его коллекция произведений искусства и его книги. Он сильно страдал от подагры и в последние годы жизни оставил внутренние дела государства Луке Питти, который злоупотребил возможностью увеличить свое богатство. Собственное состояние Козимо не уменьшилось из-за его многочисленных благотворительных пожертвований; он причудливо жаловался, что Бог всегда на шаг опережает его в возвращении своих благодеяний с процентами.52 В своих загородных резиденциях он посвятил себя изучению Платона под опекой своего протеже Фичино. Когда Козимо лежал при смерти, Фичино обещал ему загробную жизнь, опираясь на авторитет платоновского Сократа, а не Христа. Друзья и враги одинаково скорбели о его смерти (1464), опасаясь хаоса в правительстве; и почти весь город последовал за его трупом к гробнице, которую он поручил Дезидерио да Сеттиньяно подготовить для него в церкви Сан-Лоренцо.

Патриоты, подобные Гвиччардини, возмущенные поведением позднего Медичи, думали о нем так, как Брут думал о Цезаре;53 Макиавелли чтил его так же, как он чтил Цезаря.54 Козимо сверг Республику, но свобода, которую он сдерживал, была свободой богатых править государством с помощью фракционного насилия. Хотя он и запятнал свой послужной список случайной жестокостью, его правление было в целом одним из самых добродушных, мирных и упорядоченных периодов в истории Флоренции; а другим был период внука, которого воспитывали его прецеденты. Редко когда какой-либо принц был так мудро щедр или так искренне заинтересован в развитии человечества.“Я многим обязан Платону, - сказал Фичино, - но не меньше Козимо; он осознал для меня достоинства, о которых Платон дал мне концепцию” 55. При нем расцвело гуманистическое движение; при нем разнообразный гений Донателло, Фра Анджелико и Липпо Липпи получил щедрую поддержку; при нем Платон, так долго находившийся в тени Аристотеля, вернулся в поток сознания человечества. Когда прошел год после смерти Козимо и у времени появился шанс притупить его славу и выявить его недостатки, флорентийская синьория проголосовала за то, чтобы начертать на его могиле самый благородный титул, который только мог быть присвоен:Pater Patriae, Отец Своей Страны. И это было заслуженно. При нем Возрождение подняло голову; при его внуке оно достигло своего наивысшего совершенства; при его правнуке оно покорило Рим. Такой династии могут быть прощены многие грехи.

ГЛАВА IV

Золотой век

1464–92

И. ПЬЕРО“ИЛЬ ГОТТОСО”

Сын КОЗИМО Пьеро, пятидесяти лет, унаследовал его богатство, власть и подагру. Еще с детства эта болезнь преуспевающих поражала Пьеро, так что его современники, чтобы отличить его от других питеров, называли его Готтосо. Он был человеком честных способностей и хорошей морали; он довольно хорошо выполнил некоторые дипломатические миссии, порученные ему отцом; он был щедр к своим друзьям, к литературе, религии и искусству; но ему не хватало ума, сердечности и такта Козимо. Чтобы укрепить политическую поддержку, Козимо ссужал крупные суммы влиятельным гражданам; теперь Пьеро внезапно потребовал эти ссуды. Несколько должников, опасаясь банкротства, провозгласили революцию под “именем свободы”, которую, как говорит Макиавелли, “они приняли в качестве своего знамени, чтобы придать своей цели изящное прикрытие”1. В течение короткого промежутка времени они контролировали правительство; но партия Медичи вскоре вернула его; и Пьеро продолжал беспокойное правление до своей смерти (1469).

У него осталось двое сыновей: двадцатилетний Лоренцо и шестнадцатилетний Джулиано. Флоренс не могла поверить, что такие молодые люди могут успешно руководить делами своей семьи, не говоря уже о делах государства. Некоторые граждане требовали восстановления Республики как по сути, так и по форме; и многие опасались порождения хаоса и гражданской войны. Лоренцо удивил их.