VIII. ВО ФРАНЦИИ: 1516-19
Прибыв во Францию, шестидесятичетырехлетний Леонардо, больной, поселился со своим верным спутником Франческо Мельци, двадцати четырех лет, в красивом доме в Клу, между городом и замком Амбуаз на Луаре, в то время частым местом жительства короля. В контракте с Франциском I он был назначен “художником, инженером и архитектором короля и государственным механиком” с годовой зарплатой в семьсот крон (8750 долларов). Фрэнсис был великодушен и ценил гениальность даже в период ее упадка. Он наслаждался беседой с Леонардо и “утверждал, - сообщал Челлини, - что никогда в мире не появлялся человек, который знал бы так много, как Леонардо, и что не только в скульптуре, живописи и архитектуре, ибо вдобавок он был великим философом” 116. Анатомические рисунки Леонардо поражали врачей при французском дворе.
Какое-то время он мужественно трудился, чтобы заработать свое жалованье. Он устраивал маскарады и театрализованные представления для королевских выставок; работал над планами связать Луару и Сону каналами и осушить болота Солонины117 и,возможно, участвовал в проектировании некоторых замков Луары; некоторые свидетельства связывают его имя с драгоценной красотой Шамбора.118 Вероятно, он мало рисовал после 1517 года, так как в тот год он перенес паралитический инсульт, парализовавший его правую сторону; он писал левой рукой, но для тщательной работы ему понадобились обе руки. Теперь он был сморщенной развалиной юноши, чья слава о красоте тела и лица дошла до Вазари через полвека. Его некогда гордая уверенность в себе угасла, его душевное спокойствие уступило место мукам разложения, его любовь к жизни уступила место религиозной надежде. Он составил простое завещание, но попросил все церковные службы на своих похоронах. Однажды он написал:“Как хорошо проведенный день делает сладким сон, так и хорошо прожитая жизнь делает сладкой смерть”119.
Вазари рассказывает трогательную историю о том, как Леонардо умер 2 мая 1519 года в объятиях короля; но, по-видимому, Франциск в то время был в другом месте.120 Тело было похоронено в монастыре коллегиальной церкви святого Флорентина в Амбуазе. Мельци написал братьям Леонардо, сообщая им об этом событии, и добавил: “Для меня было бы невозможно выразить боль, которую я испытал после этой смерти; и пока мое тело будет держаться, я буду жить в вечном несчастье. И не без оснований. Потеря такого человека оплакивается всеми, ибо не в силах Природы создать другого. Да упокоит Всемогущий Бог навеки свою душу! " 121
Как нам его ранжировать?—хотя кто из нас владеет множеством знаний и навыков, необходимых для того, чтобы судить о таком большом количестве людей? Очарование его полиморфного ума соблазняет нас преувеличивать его действительные достижения; ибо он был более плодовит в зачатии, чем в исполнении. Он не был величайшим ученым, инженером, художником, скульптором или мыслителем своего времени; он был просто человеком, который собрал все это вместе и в каждой области соперничал с лучшими. Должно быть, в медицинских школах были люди, которые знали анатомию лучше, чем он; большинство из них выдающиеся инженерные работы на территории Милана были выполнены до прихода Леонардо; и Рафаэль, и Тициан оставили более впечатляющее количество прекрасных картин, чем сохранилось от кисти Леонардо; Микеланджело был великим скульптором; Макиавелли и Гвиччардини были более глубокими умами. И все же исследования Леонардо, посвященные лошади, были, вероятно, лучшей работой, выполненной в анатомии того времени; Лодовико и Чезаре Борджа выбрали его из всей Италии своим инженером; ничто в картинах Рафаэля, Тициана или Микеланджело не сравнится с Тайной вечери; ни один художник не сравнится с ним. не уступал Леонардо в тонкости нюансов или в тонком изображении чувств, мыслей и задумчивой нежности; ни одна статуя того времени не была оценена так высоко, как штукатурка Леонардо Форца; ни один рисунок никогда не превосходил Деву, Младенца и Святую Анну; и ничто в философии Возрождения не возвышалось над концепцией Леонардо о естественном праве.
Он не был“человеком эпохи Возрождения”, потому что был слишком мягким, замкнутым и утонченным, чтобы олицетворять эпоху, столь жестокую и могущественную в действиях и речи. Он не был вполне “универсальным человеком”, поскольку качествам государственного деятеля или администратора не нашлось места в его разнообразии. Но, со всеми его ограничениями и недостатками, он был самым полным человеком эпохи Возрождения, возможно, всех времен. Размышляя о его достижениях, мы поражаемся тому, как далеко человек ушел от своих истоков, и возобновляем нашу веру в возможности человечества.
IX. ШКОЛА ЛЕОНАРДО
Он оставил после себя в Милане группу молодых художников, которые слишком восхищались им, чтобы быть оригинальными. Четверо из них—Джованни Антонио Болтраффио, Андреа Салаино, Чезаре да Сесто и Марко д'Ожионо—высечены в камне у основания патриаршей статуи Леонардо на площади Пьяцца делла Скала в Милане. Были и другие—Андреа Солари, Гауденцио Феррари, Бернардино де Конти, Франческо Мельци… Все они работали в мастерской Леонардо и научились подражать его изяществу линий, не достигая его тонкости или глубины. Два других художника признали его своим учителем, хотя мы не уверены что они знали его во плоти. Джованни Антонио Бацци, который позволил себе войти в историю под именем Содома, возможно, встречался с ним в Милане или Риме. Бернардино Луини возвышал чувства, но с очаровательной прямотой, которая очаровывает упреками. Он выбрал в качестве повторяющейся темы Мадонну и ее Ребенка; возможно, он правильно видел в этой самой избитой из всех живописных тем высшее воплощение жизни как потока рождений, любви как преодоления смерти и женской красоты, которая никогда не созревает, кроме как в материнстве. Больше, чем любой другой последователь Леонардо, он уловил женственная деликатность мастера и нежность—не тайна—леонардовской улыбки; Святое Семейство в Амброзиане в Милане-восхитительная вариация на тему Виргинии, Ребенка и Святой Анны Мастера; и Позализио в Саронно обладает всей грацией Корреджо. Он, кажется, никогда не сомневался, как Леонардо делал, трогательная история крестьянской девушке, которая родила Бога; он смягчил линии и цвета его картин с помощью простого благочестия, что Леонардо едва чувствуете или представляете, и не желает скептик, который все еще может уважать прекрасный и вдохновляющий миф будет пауза больше, в Лувре, перед Луини'sSleep Младенца Иисуса andAdoration волхвов чем раньше Леонардо'sSt. Джон, и найдете в них более глубокого удовлетворения и истины.
С этими элегантными эпигонами угасла великая эпоха Милана. Архитекторы, художники, скульпторы и поэты, которые сделали двор Лодовико необычайно блестящим, редко были уроженцами города, и многие из них искали другие пастбища, когда пал благородный деспот. Ни один выдающийся талант не поднялся в последовавшем хаосе и порабощении, чтобы занять их место; и спустя поколение замок и собор были единственными напоминаниями о том, что в течение великолепного десятилетия—последнего из пятнадцатого века—Милан руководил театром Италии.