Именно по возвращении из этой кампании он получил известие о смерти своего брата Грифо. Этот беспокойный и несчастный принц, которого неизгладимое представление о его праве на трон лишило возможности пользоваться благородным состоянием, дарованным ему братом, бежал в Вайфар, герцог Гаскони, в надежде побудить его взяться за оружие. Но Вайфар был не в состоянии защитить его; и когда послы Пепина потребовали, чтобы его выдали, Грифо был вынужден искать другое убежище. Затем беглец направился к королю Аистульфу, предвидя, вероятно, что Пепин будет втянут в вражду между папой и лангобардами, подданными Аистульфа, и поэтому думая, что он уже может считать последнего врагом своего брата. Однако, когда он переходил Альпы с небольшой свитой, в долине Сен-Жан-де-Морьен на него напали граф Теудес Вьенский и трансуранский граф Фридрих. Грифо был убит, но только после отчаянной борьбы, в которой оба вышеупомянутых графа также погибли.
Теперь Пепин удалился в свою королевскую резиденцию в Дитенховене (Тионвиль, Вилла Теудонис), на Мозеле, и провел несколько месяцев мира, последовавших за саксонской войной, в управлении делами церкви, которые он осуществлял главным образом с помощью церковных синодов.b
Теперь мы можем с пользой ненадолго вернуться к делам лангобардов, которых мы покинули как раз в момент смерти Лиутпранда в 744 году.a
ДЕЛА ЛОМБАРДЦЕВ
[744-751 гг. н. э.]
Влияние Карла Мартеля на его союзника и друга Лиутпранда и уважение, которое последний питал к папам в их духовном характере, вызвали временное затишье в делах Италии. Но Лиутпранд умер примерно через два года после восшествия на престол Пипина, и ему наследовал сначала его внук Хильдебранд, который правил семь месяцев, а затем Ратчис, герцог Фриули, при котором лангобарды возобновили войну против Рима. В этой чрезвычайной ситуации Захария, который, как и многие другие папы, очень доверял и хорошо из-за своего личного влияния на грубых королей и воинов той эпохи он сам отправился в Перуджу (Перузию), чтобы просить мира у Ратчиса. Результат оказался благоприятным до такой степени, что превзошел его самые высокие ожидания. Лангобардский монарх не только отозвал свои войска, которые уже осаждали города Пентаполиса, и даровал мир на сорок лет, но был так глубоко тронут достойным поведением и красноречивыми увещеваниями святого отца, что, как и другой Карломан, отказался от своей земной короны и искал убежища от забот правительства в тихих монастырях Монте-Кассино.b
Это история,рассказанная в "Папском послании", но есть основания полагать, что Ратчис потерял благосклонность своих собственных лангобардов, завоевав улыбку папы, и что революция свергла его, и ему посчастливилось быть замурованным в монастыре вместо того, чтобы встретить вероятную судьбу своего предшественника Хильдебранда, исчезновение которого необъяснимо. Странно, что Ратчис ходил в тот же монастырь, где жил бывший король Карломан.а
[749-753 н. э.]
Ратчису наследовал в 749 году его брат Айстульф, человек отнюдь не столь чувствительный к духовным влияниям и замечательный своей энергией и целеустремленностью. Через три года после своего восшествия на лангобардский престол ему удалось изгнать Евтихия, последнего экзарха греческих императоров, из Равеннского экзархата и сделать себя хозяином города. Обеспечив таким образом владение южной частью римской территории, он двинулся на сам Рим; и когда папа Захария умер 15 марта 752 года, это, должно быть, было с печальная убежденность в том, что все его усилия сохранить независимость Рима и поддержать высокие притязания папства вот-вот окажутся бесплодными. Ганнибал снова стоял у ворот; но, к счастью для интересов города, которому угрожала опасность, преемник Захарии, Стефан II, был человеком, во всех отношениях равным ситуации. Благодаря своевременному посольству и дорогим подаркам он на мгновение удержал поднятую руку Ломбарда, и, как это часто бывает в человеческих делах, выиграв время, он получил все.
Помолчав несколько месяцев, Аистульф снова возобновил свое угрожающее отношение к римлянам и потребовал явного доказательства их подчинения себе в виде подушного налога в размере золотого солидуса с головы. Новое посольство от папы римского, которое король ломбардии принял в Непи (близ Сутри, к северу от Рима), не увенчалось успехом, и святые настоятели Святого Винсента и Святого Бенедикта, составившие его, в отчаянии вернулись в свои монастыри. Не было большего эффекта и от прибытия Иоанна, имперского силентиария, который был послан греческим императором из Константинополь. Этот напыщенный гонец привез письма для папы и короля Айстульфа, в которых последнего призывали отказаться от своего нынешнего предприятия и восстановить всю территорию, которую он несправедливо отнял у Греческой империи. Высокопарный язык и надменные требования византийцев, не подкрепленные какой-либо материальной силой, не могли произвести никакого впечатления на такого человека, как Аистульф, и он отпустил императорского посланника с ничего не значащим ответом.
Опасность, нависшая над Римом, достигла теперь наивысшей точки, и избавление, казалось, не было близким.“Король Айстульф”, говоря языком папского биографа,я“воспылал яростью и, подобно рычащему льву, не переставал произносить самые страшные угрозы в адрес римлян, заявляя, что он убьет их всех мечом, если они не подчинятся его правлению”. Обращение папы римского к византийским императорам с просьбой о защите было совершенно бесплодным, и римляне были совершенно не в состоянии выдержать без посторонней помощи борьбу с воинственными лангобардами. Именно в этой крайности Стефан решил еще раз проверить ценность тех близких отношений, которые так много пап стремились установить с франкским народом, и особенно с семьей Карловингов. Он знал, что будет нелегко убедить короля Пепина или его франков предпринять экспедицию в Италию с силами, достаточными для достижения поставленной цели. Он также чувствовал, что простое письмо от Пепина, подобное тому, которое Шарль Мартель послал своему доброму другу Лиутпранду, не сможет отвратить честолюбивого Айстульфа от его цели. Поэтому он принял решение пересечь Альпы, бросившись к ногам франкского монарха и тем самым предоставив ему убедительное доказательство того, что на карту поставлено само существование папства.
ПАПА РИМСКИЙ ПОСЕЩАЕТ ПЕПИНА
[753-754 н. э.]
С этой целью святой отец, видя, что все его мольбы“о вверенном ему (Риму) стаде и потерянной овце” (Истрия и Равеннский экзархат) оказались бесплодными, отправился из Рима 14 октября 753 года в сопровождении аббата Дротигана и герцога Аутчара, которых Пепин ранее отправил Стефану с общими обещаниями поддержки. За ним последовало также значительное число римского духовенства и знати. По пути на север он проехал через город Павию, где тогда находился Аистульф; и хотя последний запретил ему говорить хоть слово о восстановив территорию, он еще раз попытался богатыми подарками и искренними мольбами побудить короля отказаться от своих завоеваний и отказаться от своих враждебных целей. Его горячо поддержали посланцы Пипина и еще одно послание греческого императора; но ум свирепого ломбарда остался неизменным. Действительно, очевидно, что он силой помешал бы Стефану продолжить свое путешествие, если бы не угрозы франкских послов. Как бы то ни было, он попытался запугать папу в присутствии Дроктиганга, чтобы заставить его отказаться от своего желания отправиться ко двору Пипина; и только тогда отпустил его, когда увидел, что Стефан не поддастся ничему, кроме фактического насилия.
[Картинка: img_121]
Пепин
(С французской гравюры 1830 года)
Пепин все еще находился в своем дворце в Дитенхофене, когда до него дошло известие, что папа с великолепной свитой миновал Великого святого Бернарда и спешит, согласно договоренности, в монастырь Святого Маврикия в Агауне. Ожидалось, что сам король будет там, чтобы принять прославленного беглеца; но Стефан по прибытии нашел вместо него аббата Фульрада и герцога Ротара, которые приняли святого отца со всеми знаками радости и почтения и проводили его во дворец Понтион, недалеко от Шалона, куда он прибыл 6 января 754 года. В качестве еще одного знака почтения молодой принц Чарльз был послан вперед, чтобы приветствовать Стефана на расстоянии около семидесяти миль от Понтиона;[129] и, как говорят, сам Пепин прошел три мили пешком, чтобы встретить его, и выступил в качестве его маршала, идя рядом со своей лошадью. Чрезвычайные почести, оказанные Пепином престарелому изгнаннику, несомненно, отчасти объяснялись почтением и сочувствием, которые вызывали его характер и обстоятельства. Но его поведение могло также быть результатом мудрого отношения к собственным интересам и желания внушить своим подданным таинственный трепет перед духовным властелином, по чьей воле он сам принял корону.
Решающая конференция между Пепином и Стивеном состоялась в Понтионе 16 января. Папа предстал перед франкским монархом в одежде и позе просителя и получил обещание защиты и восстановления всей территории, которой его лишили лангобарды.