Найти в Дзене

Второй Никейский собор санкционировал поклонение изображениям как православную практику. В пользу этой практики приводились подд

Папа римский принял указы этого собора, но отказался подтвердить их официально, потому что императрица задержала восстановление поместий вотчины Святого Петра. В странах Западной Европы, которые входили в состав Западной империи, суеверия почитателей изображений воспринимались с таким же недовольством, как и фанатизм иконоборцев; и Никейский собор был так же осужден, как и Константинопольский, большой группой просвещенных священнослужителей. Общественное мнение на Западе было почти так же разделено, как и на Востоке; и если бы был собран генеральный совет латинской церкви, его беспристрастные решения, вероятно, расходились бы с теми, которые поддерживались папой и Никейским собором. Карл Великий опубликовал опровержение доктрин этого собора по вопросу поклонения изображениям. Его работа, называемая "Каролинские книги", состоит из четырех частей и, безусловно, была написана под его непосредственным личным руководством, хотя он, несомненно, не мог написать ее сам. Темная ночь средневеков

Папа римский принял указы этого собора, но отказался подтвердить их официально, потому что императрица задержала восстановление поместий вотчины Святого Петра. В странах Западной Европы, которые входили в состав Западной империи, суеверия почитателей изображений воспринимались с таким же недовольством, как и фанатизм иконоборцев; и Никейский собор был так же осужден, как и Константинопольский, большой группой просвещенных священнослужителей. Общественное мнение на Западе было почти так же разделено, как и на Востоке; и если бы был собран генеральный совет латинской церкви, его беспристрастные решения, вероятно, расходились бы с теми, которые поддерживались папой и Никейским собором.

Карл Великий опубликовал опровержение доктрин этого собора по вопросу поклонения изображениям. Его работа, называемая "Каролинские книги", состоит из четырех частей и, безусловно, была написана под его непосредственным личным руководством, хотя он, несомненно, не мог написать ее сам.

Темная ночь средневекового невежества и местных предрассудков еще не опустилась на Запад; феодальная анархия также не ограничивала идеи и потребности общества узкой сферой провинциальных интересов. Аспект общественного мнения встревожил папу Адриана, интересы которого требовали, чтобы отношения Запада и Востока не стали дружественными. Однако его положение заставляло его с большим подозрением относиться к Константину и Ирине, несмотря на их ортодоксальность, чем к Карлу Великому со всеми его неортодоксальными идеями. Франкский монарх, хотя и отличался церковными взглядами, был уверен, что будет политическим защитником. Поэтому папа старался разжечь зависть, царившую между франкским и византийским правительствами в отношении Италии, где торговые отношения греков все еще уравновешивали военное влияние франков. Его клевета, должно быть, глубоко проникла в общественное сознание и, как правило, внушала западным народам отвращение к грекам, которое впоследствии усилилось из-за меркантильной ревности и религиозной вражды.

КОНЕЦ ВИЗАНТИЙСКОЙ ВЛАСТИ В РИМЕ

[797-802 н. э.]

Исчезновение последних следов господства Восточной империи в Риме было самым отрадным результатом их махинаций с папами. В День Рождества 800 года нашей эры Карл Великий возродил существование Западной империи и получил императорскую корону от папы Льва III в церкви Святого Петра. До сих пор франкский монарх признавал титульное превосходство в Восточной империи и носил титул патриция Римской империи, как знак достоинства, дарованный ему императорами Константинополя; но теперь он возвысился до равенства с императорами Востока, приняв титул императора Запада.n

[Картинка: img_52]

Облачение архиепископа, Восьмой век

На земле преступления Ирины оставались безнаказанными пять лет; ее правление было увенчано внешним великолепием;[52] и если она могла заглушить голос совести, она не слышала и не считалась с упреками человечества. Римский мир склонился перед властью женщины; и когда она двигалась по улицам Константинополя, поводья четырех молочно-белых коней держали столько же патрициев, которые шли пешком перед золотой колесницей своей королевы. Но эти патриции были по большей части евнухами; воспитанные, обогащенные, наделенные первые сановники империи, они подло сговорились против своей благодетельницы; великий казначей Никифор был тайно облечен пурпуром; ее преемница была введена во дворец и коронована в Святой Софии продажным патриархом. В их первой беседе она с достоинством пересказала события своей жизни, мягко обвинила в вероломстве Никифора, намекнула, что он обязан своей жизнью ее ничего не подозревающему милосердию, и ради трона и сокровищ, от которых она отказалась, попросила достойного и почетного отступления. Его скупость отказалась от этой скромной компенсации, и в своем изгнании на острове Лесбос императрица зарабатывала скудное пропитание трудом своей прялки.

НИКИФОР (802-811 Н. Э.) И МИХАИЛ I (812-813 Н. Э.)

[802-813 н. э.]

Многие тираны правили, несомненно, более преступно, чем Никифор, но, возможно, ни один из них не навлек на себя более глубокое всеобщее отвращение своего народа. Его характер был запятнан тремя отвратительными пороками: лицемерием, неблагодарностью и алчностью; недостаток добродетели не искупался никакими превосходными талантами, а недостаток талантов-никакими приятными качествами. Неумелый и неудачливый в войне, Никифор был побежден сарацинами и убит болгарами; и преимущество его смерти перевесило, по мнению общественности, уничтожение римской армии. Его сын и наследник Стаураций сбежал с поля боя со смертельной раной, однако шести месяцев истекающей жизни было достаточно, чтобы опровергнуть его непристойное, хотя и популярное заявление о том, что он во всем будет избегать примера своего отца.

В преддверии его близкой кончины Михаила, великого хозяина дворца и мужа его сестры Прокопии, называли все жители дворца и города, кроме его завистливого брата. Цепляясь за скипетр, который теперь выпал из его руки, он устроил заговор против жизни своего преемника и лелеял идею перехода Римской империи к демократии. Но эти опрометчивые проекты служили только для того, чтобы разжечь рвение народа и устранить сомнения кандидата: Михаил I принял пурпур, и прежде чем он сошел в могилу, сын Никифор молил о милосердии своего нового государя. Если бы Михаил в мирное время взошел на наследственный трон, он мог бы царствовать и умереть отцом своего народа, но его кроткие добродетели были приспособлены к тени частной жизни, и он не был способен контролировать честолюбие равных себе или противостоять оружию победоносных болгар. В то время как его недостаток способностей и успеха подвергал его презрению солдат, мужской дух его жены Прокопии пробудил их негодование.

Даже греки девятого века были спровоцированы наглостью женщины, которая перед знаменами осмелилась руководить их дисциплиной и воодушевлять их доблестью; и их безнравственные крики посоветовали новой Семирамиде почитать величие римского лагеря. После неудачной кампании император оставил в своих зимних квартирах во Фракии недовольную армию под командованием своих врагов, и их искусное красноречие убедило солдат разрушить власть евнухов, унизить мужа Прокопии и утвердить право военных выборов. Они двинулись к столице; однако духовенство, сенат и народ Константинополя поддерживали дело Михаила, а войска и сокровища Азии могли бы затянуть бедствия гражданской войны. Но его человечность (честолюбцы назовут это его слабостью) возразила, что в его ссоре не должно быть пролито ни капли христианской крови, и его посланники вручили завоевателям ключи от города и дворца. Они были обезоружены его невинностью и покорностью; его жизнь и его глаза были спасены; и императорский монах наслаждался комфортом уединения и религии более тридцати двух лет после того, как он был лишен пурпура и разлучен со своей женой.

ЛЕВ АРМЯНИН (813-820 Гг. Н. Э.)

[813-820 гг. н. э.]

Мятежник во времена Никифора, знаменитый и несчастный Вардан, однажды из любопытства посоветовался с азиатским пророком, который, предсказав его падение, объявил о судьбах трех своих главных офицеров, Льва Армянского, Михаила Фригийского и Фомы Каппадокийского, о последовательном правлении двух первых, о бесплодном и роковом предприятии третьего. Это предсказание было подтверждено или, скорее, было произведено событием. Десять лет спустя, когда фракийский лагерь отверг мужа Прокопии, корона была вручена тому же Льву, первому в военном звании и тайному автору мятежа. Когда он сделал вид, что колеблется,—“Этим мечом, - сказал его спутник Михаил, - я открою ворота Константинополя для вашей императорской власти; или немедленно вонзю его вам в грудь, если вы упорно сопротивляетесь справедливым желаниям ваших соратников”. Уступчивость армянина была вознаграждена империей, и он правил семь с половиной лет под именем Льва V. г.

Через шесть дней после своей коронации болгарский король Крамн напал на Константинополь; заговор с целью убийства болгарина провалился, но была предпринята достаточная месть в виде широкомасштабного грабежа и увода в Болгарию пятидесяти тысяч пленных. Крамн умер, готовя новое вторжение; Лев уничтожил свою армию в Месембрии и разорил Болгарию (814).a

Воспитанный в лагере и не знавший ни законов, ни букв, он ввел в свое гражданское правление строгость и даже жестокость военной дисциплины; но если его строгость иногда была опасна для невинных, она всегда была грозной для виновных. Его религиозное непостоянство было обложено эпитетом хамелеона, но католики признали голосом святого и исповедников, что жизнь иконоборца[53] была полезна республике. Усердие его товарища Михаила было вознаграждено богатством, почестями и военным командованием; и его подчиненные таланты были с пользой использованы на государственной службе. И все же фригиец был недоволен тем, что получил в качестве одолжения мизерную часть императорской награды, которую он даровал равному себе; и его недовольство, которое иногда испарялось в поспешных разговорах, в конце концов приняло более угрожающий и враждебный вид по отношению к принцу, которого он представлял жестоким тираном. Однако этот тиран неоднократно обнаруживал, предупреждал и отпускал старого товарища по оружию, пока страх и негодование не взяли верх над благодарностью; и Майкл, после тщательного изучения его действий и замыслов, был признан виновным в государственной измене и приговорен к сожжению заживо в печи частных бань. Благочестивая человечность императрицы Феофано была роковой для ее мужа и семьи. Для казни был назначен торжественный день, двадцать пятое декабря; она настаивала, чтобы годовщина рождения Спасителя была осквернена этим бесчеловечным зрелищем, и Лев с неохотой согласился на приличную отсрочку.