Сулейман был скорее спровоцирован, чем встревожен потерей своей столицы; он предостерег своих подданных и союзников от этого странного вторжения западных варваров; турецкие эмиры подчинились призыву верности или религии; орды туркменов расположились лагерем вокруг его знамени; и все его силы, как свободно заявляют христиане, составляют 200 000 или даже 360 000 всадников. И все же он терпеливо ждал, пока они не оставили позади море и греческую границу; и, зависнув на флангах, наблюдал за их небрежным и уверенным продвижением двумя колоннами вне поля зрения друг друга. За несколько миль до того, как они смогли достичь Дорилея во Фригии, левая и наименее многочисленная дивизия была застигнута врасплох, атакована и почти подавлена турецкой кавалерией. Знойная погода, тучи стрел и варварское наступление ошеломили крестоносцев; они потеряли порядок и уверенность в себе; и слабая борьба была поддержана личной доблестью, а не военным поведением Боэмунда, Танкреда и Роберта Нормандского. Их оживили приветственные знамена герцога Годфри, который бросился им на помощь с графом Вермандуа и шестьюдесятью тысячами всадников; за ними последовали Раймонд Тулузский, епископ Пюи и остальная священная армия. Без малейшей паузы они построились в новом порядке и двинулись на вторую битву. Они были приняты с одинаковой решимостью; и в их общем презрении к не воинственным народам Греции и Азии с обеих сторон было признано, что турки и франки были единственными народами, имеющими право называться солдатами.
[Картинка: img_72]
Шлем крестоносца Первого крестового похода
Пока лошади были свежи, а колчаны полны, Сулейман сохранял преимущество дня, и четыре тысячи христиан были пронзены турецкими стрелами. Вечером быстрота уступила силе; с обеих сторон численность была равной или, по крайней мере, такой же, какой могла выдержать любая местность, или с которой могли справиться любые генералы; но при повороте холмов последняя дивизия Раймонда и его провинциалов была выведена, возможно, без умысла, в тыл измученного врага, и долгое сражение было решительным. Помимо безымянного и неучтенного множества, в битве и погоне были убиты три тысячи языческих рыцарей; лагерь Сулеймана был разграблен. Оставив десять тысяч охранников из остатков своей армии, Сулейман покинул королевство Рум и поспешил обратиться за помощью и разжечь негодование своих восточных братьев. Пройдя пятьсот миль, крестоносцы пересекли Малую Азию, через пустынные земли и покинутые города, не найдя ни друга, ни врага. Географ может проследить положение Дорилея, Антиохии Писидийской, Иконии, Архелая и Германиции и может сравнить эти классические названия с современными названиями Эскишехра, старого города, Акшехра, белого города, Коньи, Эрекли и Мараша.
КНЯЖЕСТВО ЭДЕССА ОСНОВАНО
Чтобы усилить всеобщее замешательство, кузен Боэмунда и брат Годфри были отделены от основной армии со своими соответствующими эскадронами из пятисот и семи сотен рыцарей. Они быстро преодолели холмы и морское побережье Киликии, от Коньи до сирийских ворот; нормандское знамя было впервые водружено на стенах Тарса и Мальмистры; но гордая несправедливость Балдуина в конце концов спровоцировала терпеливого и великодушного итальянца; и они обратили свои освященные мечи друг против друга в частной и мирской ссоре. Честь была мотивом, а слава наградой Танкреда; но фортуна улыбнулась более эгоистичному предприятию его соперника. Он был призван на помощь греческому или армянскому тирану, который пострадал под турецким игом, чтобы править христианами Эдессы. Балдуин принял характер своего сына и защитника; но как только его ввели в город, он воспламенил народ резней своего отца, занял трон и сокровища, распространил свои завоевания на холмы Армении и равнину Месопотамии и основал первое княжество франков или латинян, которое просуществовало пятьдесят четыре года за Евфратом.
ОСАДА АНТИОХИИ
[1097-1098 гг. н. э.]
Прежде чем франки смогли войти в Сирию, лето и даже осень были полностью потрачены впустую. Осада Антиохии или разделение и отдых армии в течение зимнего сезона активно обсуждались на их совете. Во главе турецких эмиров командовал Баги Сиан, вождь-ветеран; его гарнизон состоял из шести или семи тысяч всадников и пятнадцати или двадцати тысяч пехотинцев. Несмотря на сильные укрепления, город неоднократно брали персы, арабы, греки и турки; такой большой окружение, должно быть, дало много предыдущих точек атаки; и в осаде, которая была начата примерно в середине октября, одна только энергичность казни могла оправдать смелость попытки. Все силы и доблесть, которые могли проявить на поле боя, были в изобилии проявлены защитниками креста; в частых вылазках, заготовке продовольствия, нападении и обороне конвоев они часто одерживали победы; и мы можем только жаловаться, что их подвиги иногда выходят за рамки вероятности и истины. Меч Годфри рассек турка от плеча до бедра, и одна половина неверного упала на землю, в то время как другая была доставлена его лошадью к городским воротам. Но реальность или сообщения о такой гигантской доблести, должно быть, научили мусульман держаться в своих стенах; и против этих стен из земли или камня меч и копье были бесполезным оружием.
Лень или слабость помешали франкам окружить всю округу, и постоянная свобода двух ворот облегчила нужду и набрала гарнизон города. По прошествии семи месяцев, после гибели их кавалерии и огромных потерь от голода, дезертирства и усталости, продвижение крестоносцев было незаметным, а их успех отдаленным, если бы латинский Улисс, хитрый и честолюбивый Боэмунд, не применил оружие хитрости и обмана. Христиане Антиохии были многочисленны и недовольны; Фируз, сириец ренегат, снискавший расположение эмира и командование тремя башнями. Вскоре была установлена секретная переписка. Боэмунд заявил на совете вождей, что он может передать город в их руки. Но он потребовал владычества над Антиохией в награду за свою службу, и предложение, отвергнутое завистью, было в конце концов вымогано у равных ему по положению. Ночной сюрприз был исполнен французскими и нормандскими принцами, которые лично поднялись по лестницам, сброшенным со стены; их новый прозелит после убийства своего слишком щепетильного брата обнял и представил слуг Христа; армия ворвалась в ворота; и мусульмане вскоре обнаружили, что, хотя милосердие было безнадежным, сопротивление было бессильным.
Но цитадель все еще отказывалась сдаваться, и сами победители были быстро окружены и осаждены бесчисленными силами Кербоги, принца Мосула, который с двадцатью восемью турецкими эмирами двинулся на освобождение Антиохии. Двадцать пять дней христиане провели на грани уничтожения, и гордый наместник халифа и султана оставил им только выбор: рабство или смерть. В этой крайности они собрали остатки своих сил, совершили вылазку из города и в один памятный день уничтожили или рассеяли войско турок и арабов, которое, как они могли с уверенностью сообщить, состояло из шестисот тысяч человек. Мы продолжим рассмотрение их сверхъестественных союзников; человеческими причинами победы при Антиохии были бесстрашное отчаяние франков и удивление, разногласия, возможно, ошибки их противников.
В насыщенный событиями период осады и обороны Антиохии крестоносцы попеременно то радовались победе, то впадали в отчаяние; либо пухли от изобилия, либо истощались от голода. Умозрительный мыслитель мог бы предположить, что их вера оказала сильное и серьезное влияние на их практику; и что воины креста, освободители Гроба Господня, готовили себя трезвой и добродетельной жизнью к ежедневному созерцанию мученичества. Опыт разрушает эту благотворительную иллюзию; и редко история мирской войны покажите такие сцены невоздержанности и проституции, которые были выставлены под стенами Антиохии. Роща Дафны больше не процветала; но сирийский воздух все еще был пропитан теми же пороками; христиане были соблазнены всеми искушениями, которые природа либо побуждает, либо отвергает; власть вождей была презираема; и проповеди и указы были одинаково бесплодны против этих скандальных беспорядков, не менее пагубных для военной дисциплины, чем противных евангельской чистоте. В первые дни осады и овладения Антиохией франки с бессмысленной и бездумной расточительностью потребляли скудное пропитание в течение недель и месяцев; пустынная страна больше не давала запасов; и из этой страны они были в конце концов изгнаны оружием осаждающих турок. Болезнь, верный спутник нужды, была вызвана зимними дождями, летней жарой, нездоровой пищей и тесным заточением множества людей. Картины голода и эпидемий всегда одни и те же и всегда отвратительны.
Остатки сокровищ или добычи охотно расходовались на покупку самой отвратительной пищи; и, должно быть, ужасными были бедствия бедняков, так как, заплатив три марки серебра за козу и пятнадцать за тощего верблюда, граф Фландрский был вынужден просить обед, а герцог Годфри одолжил лошадь. В лагере было осмотрено шестьдесят тысяч лошадей; к концу осады их число сократилось до двух тысяч, и едва ли двести годных к службе могли быть собраны в день битвы. Слабость тела и ужас разума погасили пылкий энтузиазм паломников, и все побуждения чести и религии были подавлены желанием жизни. Среди вождей можно найти трех героев без страха и упрека: Годфри де Бульон был поддержан своим великодушным благочестием; Боэмунд-честолюбием и интересом; и Танкред заявил, в истинном рыцарском духе, что, пока он возглавляет сорок рыцарей, он никогда не откажется от предприятия Палестины. Но графа Тулузского и Прованского заподозрили в добровольном недомогании; герцог Нормандский был отозван с морского берега порицаниями церкви; Гуго Великий, хотя и возглавлял авангард битвы, воспользовался двусмысленной возможностью вернуться во Францию; а Стефан, граф Шартрский, подло покинул знамя, которое он нес, и совет, на котором он председательствовал. Солдаты были обескуражены бегством Уильяма, виконта Мелена, прозванного Плотником из-за сильных ударов его топора; а святые были шокированы падением Петра Отшельника, который пытался избежать наказания в виде необходимого поста.[49]
ТИПИЧНОЕ ЧУДО
[Картинка: img_73]
Нормандский крестоносец
В таком деле и в такой армии видения, пророчества и чудеса были частыми и привычными. В бедственном положении из Антиохии, они повторяли с необычайной энергии и успеха; св. Амвросия были уверены, благочестивый священнослужитель, который два года проб должна предшествовать сезон избавление и благодать; дезертиры были остановлены присутствие и упреки самого Христа, мертвые обещал встать и бороться со своими братьями; Дева не получил прощения грехов; и их уверенность была возрождена видимый знак, сезонных и великолепная находка святого копья. Политика их вождей в этом случае вызывала восхищение и, несомненно, могла бы быть оправдана; но благочестивый обман редко бывает вызван хладнокровным заговором многих людей; и добровольный самозванец может зависеть от поддержки мудрых и доверчивости народа. В Марсельской епархии был священник с низкой хитростью и распущенными манерами, и звали его Питер Бартоломей. Он появился в дверях зала совета, чтобы показать видение святого Андрея, которое имело было трижды повторено во сне с ужасной угрозой, если он осмелится нарушить повеления небес.“В Антиохии, - сказал апостол, - в церкви моего брата Святого Петра, возле главного алтаря, спрятан стальной наконечник копья, пронзившего бок нашего Искупителя. Через три дня это орудие вечного, а теперь и временного спасения будет явлено его ученикам. Ищите, и вы найдете; поднимите его в битве, и это мистическое оружие проникнет в души негодяев.” Легат папы, епископ Пюи, сделал вид, что слушает с холодностью и недоверием; но откровение было с готовностью принято графом Раймоном, которого его верный подданный, во имя апостола, избрал хранителем святого копья.
Эксперимент был разрешен; и на третий день после должной подготовки к молитве и посту марсельский священник представил двенадцать верных зрителей, среди которых были граф и его капеллан; и двери церкви были заперты от стремительной толпы. Земля была вскрыта в назначенном месте; но рабочие, сменявшие друг друга, копали на глубину двенадцати футов, так и не обнаружив объекта своих поисков. Вечером, когда граф Раймонд удалился на свой пост, а усталые помощники начали роптать, Бартоломей в своем В рубашке и без обуви он смело спустился в яму; темнота того часа и того места позволила ему спрятать и положить наконечник сарацинского копья; и первый звук, первый блеск стали, был встречен с благоговейным восторгом. Священное копье было извлечено из углубления, завернуто в шелковую и золотую вуаль и выставлено на всеобщее обозрение крестоносцам; их тревожное ожидание вылилось в общий крик радости и надежды, и отчаявшиеся войска снова воспламенились энтузиазмом доблести. На следующий день ворота Антиохии были распахнуты; боевой порядок был выстроен; святое копье нес капеллан Раймонда; и вражеские войска были уничтожены или рассеяны.
В пору опасности и триумфа было единодушно утверждено откровение Бартоломея Марсельского; но как только временная служба была завершена, личное достоинство и щедрая милостыня, которые граф Тулузский получил из-под стражи святого копья, вызвали зависть и пробудили разум его соперников. Нормандский клерк осмелился с философским настроем проанализировать истинность легенды, обстоятельства открытия и характер пророка; и благочестивый Боэмунд приписал их избавление заслугам и заступничеству только Христа. Какое-то время провинциалы защищали свой национальный палладиум с криками и оружием; и новые видения приговорили к смерти и аду светских скептиков, которые осмелились тщательно изучить истину и достоинства открытия. Преобладание недоверия вынудило автора подчинить свою жизнь и правдивость суду Божьему. Посреди лагеря была сложена куча сухих хвороста высотой четыре фута и длиной четырнадцать; пламя яростно горело на высоте тридцати локтей; и для опасного испытания была оставлена узкая тропинка в двенадцать дюймов. Несчастный марсельский священник прошел через огонь ловко и быстро; но его бедра и живот были опалены сильным жаром; он скончался на следующий день; и логика верующих умов обратит некоторое внимание на его предсмертные заверения в невиновности и правде. Провинциалы предприняли некоторые усилия, чтобы заменить крест, кольцо или скинию на месте святого копья, которое вскоре исчезло в презрении и забвении.