Как всегда, когда я пишу о мудрости дерева, я настраиваюсь на духов деревьев, известных как дриады, и чувствую себя близким к мудрости природы. Я надеюсь, что это произойдет с вами, если вы прочитаете какую-либо из моих статей о деревьях.
Сначала позвольте мне познакомить вас с 25 символами кельтского огамского алфавита и соответствующими им деревьями. (Обратите внимание, что некоторые системы используют разные деревья и имеют немного другой порядок.)
Многие люди любят связывать буквы и соответствующие им деревья с датами. Первые двадцать букв этого алфавита называются кельтским древовидным календарем, в котором огам и деревья соответствуют датам, которые следуют через Колесо года.
Важно разрешить споры о том, какую систему дат использовать, если вы следуете календарю. Я использую кельтский древовидный календарь Самайн, а не календарь, который начинается в конце декабря, последний, с которым многие люди более знакомы.
В этом календаре месяц березы помещается между датами с 24 декабря по 20 января и используется тринадцать деревьев плюс один день, названный безымянным днем. Считается, что именно Роберт Грейвс, известный своей книгой «Белая богиня», предположил, что первый месяц кельтского календаря деревьев начался в конце декабря. Хотя вполне возможно, что древние приписывали деревья какому-то сезонному хронометражу, нет никаких доказательств того, что календарная система использовалась в древние времена. И все же работа Грейвса была принята современными язычниками, и хорошо работает для них как духовная практика. Если вы придерживаетесь этого календаря и он работает на вас, я рад, что вы нашли практику, которая приближает вас к природе. Я не думаю, что истоки учения так же важны, как ценность, которую предлагает нам эта символическая система.
Еще одна система, которую я нашел в работе Лиз и Коллина Мюррея, относит двенадцать деревьев к двенадцати месяцам, давая трехдневный месяц 13-му дереву, Старшему, в конце октября. Некоторые системы помещают каждый из пяти аймесов в сезон или назначают деревья гласных в сезон.
Тем не менее, обратите внимание, что какой бы календарь вы ни использовали, на самом деле он является современной адаптацией и в значительной степени основан на древних традициях. Нет более правильного размещения, которое можно проверить на самом деле. В разных системах существуют разные деревья, поэтому у вас есть много возможностей изучить и выбрать, что лучше всего подходит для вас. Используйте ту систему, которая вам больше всего подходит. Или вы можете подписаться на несколько. И это правда, что многие системы вообще не связывают деревья с календарем; они просто следуют учениям деревьев. И снова, хотя большинство букв следуют одному и тому же образцу из 25 символов, не все используют одни и те же деревья или даже одни и те же буквы - особенно с последними пятью, называемыми феада. Вы очень запутаетесь, если поймете, что истиной является только одна система.
Почему я использую систему Самайн
У других, таких как я, месяц березы начинается в начале ноября. Дата Самайна (31 октября) была окончанием старого кельтского Нового года и традиционно отмечалась как спуск во тьму для медитации и саморефлексии. Я выбрал 1 ноября в качестве начала этого календаря, как способ остаться в рамках старой традиции, почитающей лунный календарь, богиню, а также конец и начало года в кельтской системе летних и зимних праздников. Он состоит из пятнадцати деревьев, два из которых разделяют тринадцатимесячный календарь и дополнительный день, известный как День .
Самайн завершает и начинает лунный календарь и был основной зимней церемонией на Британских островах, так же как Белтейн был основной летней церемонией, которая приходится на Самайн в Колесе года. Bealtaine («b yol-tinna», что означает «май») был англизирован как Beltane (или Beltain). Это весеннее празднование приходится на месяц Дуб в системе Самайн, который соответствует астрологическому знаку Тельца и месяцу мая. Белтейн и Телец находятся напротив Скорпиона, и его месяца, ноября. В системе Самайн-первый месяц года размещение начала года здесь совпадает с расположением березы, рябины, ольхи, ивы и ясеня, что ставит березу в качестве первого дерева в списке. календарь в ноябре и Дуб в мае. (В январском календаре последовательность Береза, Рябина, Ясень, Ольха, Ива помещает месяц Дуба в июнь.)
Кроме того, Ольха неотделима от мифологического Брана (кельтский эквивалент Сатурна или Кроноса), который правит Козерогом, январем и третьим месяцем лунной системы Самайн. (В другой системе ольха назначена на конец марта - начало апреля.)
Также нет никаких сомнений в том, что последовательность букв, деревьев и месяцев является точной в этой системе Самайн, что определяется размещением букв на суставах каждого пальца.
Это темное время года принадлежит Кроне, поскольку она - повитуха смерти и рождения. Закат 31 октября четко знаменует конец цикла тринадцати лун и позволяет мне почувствовать себя более связанным с этой древней системой отсчета времени. Я предпочитаю ощущение года, заканчивающегося последним урожаем и наступлением темноты после равноденствия. Мне кажется уместным, что мы начинаем в темноте, чтим тайны и развиваем новый год из прорастающих семян сознания, которые мы интеллектуально сажаеми взращиваем.
Простые способы работы с огамом
- Прочтите об огаме и дереве, на которых вы сосредотачиваетесь. Есть много веб-сайтов, которые рассказывают об огаме. Если вы собираетесь следовать календарю, взгляните на обе системы и решите, за какой из них вы будете следовать. Вы можете начать с Березы, так как она начинается с первого месяца любого календаря. Если вы не собираетесь следовать календарю, просто следуйте последовательности, начинающейся с Березы.
- Есть много способов познакомиться с Огамом. Попробуйте написать свое имя на горизонтальной линии, используя сигилы огама.
- Вырежьте огам на деревянных посохах. Выберите ветви дерева, которые вы найдете на земле, и отпилите двадцать пять кусков около двух дюймов в длину после того, как вы удалите кору. Вы можете вырезать огам на каждой детали или нарисовать водостойкими чернилами или маркером. Я использую дровяной инструмент.
- Начните вести тетрадь по огаму. Начните с березы в качестве вашего первого названия, нарисуйте огам и напишите его значение. Выйди и сядь с березкой. Соберите его ветви и его листья. Нарисуйте дерево. Нарисуйте его листья. Напишите стихотворение Березе. Нарисуйте его огам. Сделайте это для каждого дерева, которое вы изучаете.
- Постройте алтарь для конкретного огама и дерева, с которыми вы работаете:Выберите ткань и поверхность, на которую ее можно положить.
Установите свечи в четырех направлениях, а также центральную свечу на своей ткани.
Выберите что-нибудь из каждого элемента : Земля (камень), Воздух (перо), Огонь (свеча), Вода (ваза с водой), Вверху (ангел), Внизу (кукурузный початок) и Центр (рисунок). формы сердца).
Соберите кору, ветви, кисточки и изображения вашего дерева и свои рисунки его огама.
Выберите изображения соответствующих проводников и тотемов, которые подходят к вашему дереву. - Научитесь вызывать в направлениях: начните с размазывания, чтобы очистить воздух, или взмахивайте пером, чтобы очистить пространство. Вы можете зажечь шалфей или можевельник. Используйте барабан, чтобы открыть горловую чакру для пения. Затем позвоните по маршруту, сказав: «Я звоню в…Восток / Воздух / Мудрость, Архангел Рафаил, вдохновение, общение / крылатые, феи
Юг / Огонь / Страсть, Архангел Михаил, невинность, дети, деревья и растения, праведный гнев, творчество / дух / саламандры
Запад / Вода / Чувства и эмоции, Архангел Гавриил, слезы, все воды на планете, матери, богини-матери, медведь, духи воды, называемые ундинами, время сновидений
Север / Земля / Древние, архангел Уриил, предки, наши тела как храмы духа, коренные жители, скалы, драгоценные камни, долины, горы, пустыни, леса, гномы и эльфы
Выше / высшие измерения любви и понимания, звездные нации, звездные родители, галактики и за их пределами
Внизу / Гайя, мать-земля, жуткие ползуны, все бактерии и процесс разложения, темнота вплоть до расплавленного центра с благодарностью за нашу поддержку и тайной циклов роста и распада
Сосредоточьте наши сердца, что является нашим сердечным полем и которое имеет силу изменить наше сознание, дверь в другие измерения и в наше внутреннее существо, где нет времени и места, где мы контактируем с нашей потенциальностью и место без ограничения. - Создание священного пространства: впишите время в свое расписание, это означает свидание с помощью Source. Сидя перед алтарем, вы можете созерцать учение определенного огама и дерева. Когда вы решите, на каком дереве вы собираетесь сосредоточиться, назовите направления и зажгите свечи у своего алтаря. Начнем с востока. Позовите духов дерева. Призовите жрицу этого дерева, а также наставников и хранителей дерева. Это время для молитв, барабанного боя и пения. Используйте время, чтобы соединиться с деревом, которое вы изучаете: закройте глаза и посмотрите на дерево мысленным взором и начните диалог со своим деревом. Когда вы закончите, поблагодарите и запишите свой опыт в свой дневник.
- Сделайте свою собственную палочку: соберите хорошую палку из дерева, которое вы изучаете, чтобы создать свою палочку. Помните об огаме, который идет с этим деревом, чтобы вы могли вырезать его или написать на своей палочке. Обрежьте ветку до желаемого размера, скажем, шести дюймов или около того. Снимите кору с веток, отшлифуйте их маслом или украсьте цветной нитью, краской или лентами. Прикрепите кристалл на конце суперклеем.
Решите, как вы будете использовать свою палочку. Вы можете придерживаться определенных учений. Например, Birch - для новых начинаний. Или как личный жезл силы, он может быть посвящен исцелению, отваге, творчеству или любому другому атрибуту, который вы цените. Например, если вы посвятите его творчеству, вы захотите задействовать его силы, когда начнете проект, и держать его рядом с собой, пока не завершите его. - Посвящение своей палочки и усиление ее возможностей: Создайте священное пространство, называя направления и зажигая свечи на своем алтаре. Выберите, чтобы поместить изображения конкретного дерева и огама, с которым вы работаете. Поднесите палочку к сердцу и скажите:
«Силой циклов времени моя палочка наделена силой.
Сила луны и солнца укрепляет мою палочку.
Сила Жрицы усиливает мою палочку.
Сила ее тотемов усиливает мою палочку.
Сила Великого Духа усиливает мою палочку.
Благодаря силе деревьев моя палочка полностью принадлежит мне, и ее можно использовать для обеспечения руководства, защиты и равновесия в мире.
Я посвящаю свое желание _______.
С огромной благодарностью дриадам этого огама и этого дерева это посвящение завершено.
Да будет так! - Проведите церемонию или создайте свою. Церемонии в целом следуют определенной форме, и я даю информацию о том, как создать свою собственную церемонию для пятнадцати деревьев кельтского календаря деревьев и восьми священных праздников.
- Возьмите управляемую медитацию или создайте свою собственную, чтобы соединиться со своим огамом и деревом. Их можно найти во всех моих книгах по деревьям. Первое, что нужно сделать при создании медитации, - это решить, что вы собираетесь делать во время путешествия. Пример: я побываю в Березовой роще и в Березовой жрице. Я хочу испытать целебную энергию березы.Зная свое внимание, продолжайте и напишите свою медитацию. Обязательно укажите начало и конец, которые позволяют глубоко дышать и медленно входить в пространство путешествия или возвращаться из него. Создайте опыт исцеления или общения. Возможно, у Жрицы, наставников или тотемов духа вашего дерева есть что-то особенное, что вам подарить, или у них есть особенное общение, уникальное для вас. Возможно, вам покажется само дерево. Постарайтесь не подвергать себя цензуре. Будьте свободны с этим и наслаждайтесь занятием.
Прочитайте свою медитацию вслух после того, как вы ее создали. А затем прочитайте его другу или любимому человеку, отправляясь в путешествие, и посмотрите, как оно течет. Вносите изменения по мере того, как вы больше узнаете о потоке того, что вы создали. Когда вы довольны своей медитацией, отправляйтесь в путешествие. Вы можете прочесть это про себя или записать и послушать. - Напишите свой собственный рассказ или стихотворение, связанное с целебными свойствами вашего огама и дерева.
Я надеюсь, что эта статья пролила некоторый свет на противоречие и использование кельтского календаря деревьев и объяснила, почему я использую систему Самайн. Я также надеюсь, что вы сможете использовать некоторые из предложений, чтобы изучать алфавит огама и взаимодействовать с ним. Я считаю, что это учение держит меня ближе к природе и помогает мне идти по пути управления и уважения ко всему, что есть.
