2.09.
Школа. Уроки. Ребятишки. Без всего этого к концу лета стал уставать. Всё-таки интересную профессию, хотя и случайно, я выбрал. И коллектив что надо: каждого рад встретить улыбкой. Тем более остались и те, кто меня учил. В Калининграде один из однокурсников сказал, что ничего не мог взять от учителей, всего добился сам. Может быть. Я этого сказать не могу. Я встретил своѝх учителей – и в Жихаревской школе, и в Бологовской (Серёжинской): они дали мне всего обильно: любовь и уважение друг к другу, терпимость и умение слышать другого, такт и ещё многое и многое, чего так не хватает сегодня. Эх, однокурсник, скорее, не подумав, порисовался, или, что печально, действительно просмотрел то, чем его окружали, что ему дали (у меня первые учителя были ещё с довоенным педагогическим опытом, почти что – с дореволюционным: обучали-то их люди, получившие образование и воспитание ещё в ТОЙ России) учителя.
Я, отчасти, понимаю его, моего друга: в юности и молодости хочется «самости». Я тоже пережил это. Болезнь этого я тоже начал понимать слишком поздно. После армии. И то не сразу. Да и сейчас ещё прорывается «мне – моё». (Неужели это до конца жизни?!) Не хотелось бы этого.
5.09.
Бог наделяет человека талантом. Ум – это дело практики: тренировка памяти, модель общения, лицедейство. Как часто встречаются люди, наделённые талантом и – неумные. Но они – не много интересны. Интереснее те, у кого нет того и другого. Как это получилось? Неужели Бог обошёл стороной? Или где прятались от Него? Разве это не интересно?
А интереснее те, кто гармоничен. Вообще, любая гармония не только приятна, но и интересна.
14.09.
«История действует основательно и проходит через множество фазисов, когда уносит в могилу устаревшую форму жизни. Последний фазис всемирно-исторической формы, есть её комедия…Это нужно для того, чтобы человечество весело расставалось со своим прошлым… (К. Маркс)/ в кн. К. Маркс, Ф.Энгельс. Полн. С.с. т.1. С.418).
Какой цинизм и какое почти наивное заблуждение! Именно оно способствовало пролитию крови более, чем какое-либо другое заблуждение. И этому «… в истории мы тьму примеров слышим. Но… мы истории не пишем».
Заглянем за занавес истории. Даже теоретические марксовы смены экономических формаций – это массовые кровопролития, обоснованные «объективностью?!» исторического развития: смена язычества феодальным христианством или мусульманством, расселение народов и разрушение античного мира; буржуазные революции – Нидерланды, Англия, Франция и проч. А русские революции и их последствия? Всё новое, подобно рождению ребёнка, появляется в муках и крови. Но не всегда новое в истории лучше старого: рождение ребёнка – рождение нового человека, нового мира; рождение исторического нового может стереть (как сказал А. Платонов, «сложить и вычесть») человека, уничтожить уникальные миры. Говорить о каком-то комизме – верх цинизма и нелюбви не только к человеку, но и к самим себе. Какая комика(?!): французская и русская революции пожрали тех, кто был вдохновителем и той и другой.
Такое новое – это не комика, это – трагедия! Но, странное дело, – им до сих пор смешно… Странно – НАМ – до сих пор смешно!!!
22.09.
Вчера Ельцин объявил о роспуске Верховного Совета народных депутатов – давно пора этих «ненародных». Но будет ли новый законодательный орган, который собираются избирать в декабре, более адекватен своим функциям, пока трудно сказать. Пока гарантия лишь одна – слово президента. Но сколько этих слов уже зависло в воздухе, «упало в … бездну».
Мне кажется, что это просто попытка убрать, хоть и до смешного несуразную, но оппозицию. Посмотрим, что получиться. Может быть, дело не дойдёт до гражданской войны. Но Закон, кажется, всё же подомнут под себя. На то и Закон, чтобы – «подминать». Кто пишет, тот и подминает. А народ – безмолвствует.
Если понравилось, ставьте лайки.