"Андрей Рублёв" является одним из самых влиятельных фильмов в кино. Творение Тарковского почитается профессионалами и любителями кино всего мира. Иногда становится печально, когда в западных фильмах находишь больше отсылок к отечественной классике, чем в современном российском кино.
На Западе Тарковский считается величайшим режиссёром, одним из небольшого списка классиков кино, фильме которого обязательно нужно посмотреть, если считаешь себя культурным, образованным человеком.
Фильм длится 205 минут (в самом полном монтажном варианте). Фильм нужно смотреть внимательно, так как не все. события, показанные нам приходят в хронологическом порядке. По сюжету - Андрей Рублёв, иконописец и национальный герой XV века, но мы никогда не видим, чтобы он писал и что героического он делал. Во многих эпизодах фильма он вообще отсутствует, а в какой-то ммент вообще дает обет молчания.
➡️Как сценарист фильма "Дюна" писал сценарий на древнем устройстве.
Уже в первой сцене, мы уносимся в то время и место, в котором мы сбиты с толку, поражены и напуганы, не менее, чем сам Рублев. В течение следующих трех часов мы погружаемся в грязь и хаос средневековой России, увлекаясь историей через ужасные набеги монголо-татар, причудливые языческие ритуалы, голод, пытки и физические невзгоды. Мы переживаем жизнь во всех масштабах, от капель дождя, падающих на реку, до войск, разграбляющих город, часто в пределах одного и того же непрерывного кадра.
Снимая фильм, Тарковский сознательно создавал киноязык, ничем не связанный с литературой, и жаль, что немногие последовали его технике. В современном кинематографе мы по-прежнему видим линейные причинно-следственные биографии художников, не углубляясь в атмосферу и эпоху того времени, где они жили. Андрей Рублев действует согласно иному пониманию времени и истории.
Он задает вопросы об отношениях между художником, обществом и его духовными убеждениями и не пытается на них ответить напрямую. Ещё в 1962 году, Тарковский писал о том, что в кино нужно не объяснять, а действовать в соответствии с чувствами зрителя, пробуждаемая эмоция - это то, что вызывает мысли».
➡️Объяснение концовки фильма "Дюна".
Несмотря на кажущуюся бесформенность, «Андрей Рублев» - это четко структурированный фильм, с выдержанной эстетикой. Акты созидания отражаются в актах разрушения, есть темы полета, видения, присутствия и отсутствия; чем больше смотришь, тем больше видишь. А еще есть лошади, которых любит вставлять в кино Тарковский. Лошади перекатываются, лошади бросаются в бой, плавают в реке, падают с лестницы, вытаскивают людей из церквей.
Некоторые кадры фильма напоминают ожившую огромную картину Брейгеля или средневековый гобелен. Мы всегда осознаем, что жизнь выливается за рамки, и никогда не осознаем, что это было сделано в СССР 60-х годов. В это неспокойное время фильм Тарковского вызвал самые разные споры. Его христианский спиритизм был неугоден советской власти; его изображение дикой истории России расстроило многих, а его вызывающая форма привела к сокращениям фильма. После премьеры в Москве в 1966 году он был положен на полку до Каннского кинофестиваля 1969 года, а до западных зрителей дошёл уже в 70-х.
➡️Невозможная лестница в американском ВУЗе взорвала мозг интернет пользователям.
Мы не обязательно знаем или должны знать, как работает Андрей Рублев или что он нам говорит, но в конце концов мы не сомневаемся, что это удалось. Когда в последние минуты фильм достигает своего самого известного момента: экран вспыхивает, и мы, наконец, готовы увидеть картины Рублева крупным планом - и понимаем что вошло в каждый мазок кисти. Нам напоминают, что такое красота.
Если Вам понравилась статья- ставьте лайк.